Wigwam

Wigwam
Wigwams
Ojibwa
Bark Wigwam
The Mamateek and Smokehouse
Mi
View of a Mi’kmaq wigwam, a man, and a child, probably Dartmouth, Nova Scotia, photographed 1860.National Anthropological Archives, Smithsonian Institution, Photo NO. 47728.

What’s A Wigwam?

en vivam var en type hus, der hovedsageligt blev brugt af Algonkiske folk, men også andre oprindelige folk i den østlige halvdel af Nordamerika i prækoloniale dage. (Se også oprindelige folk i de østlige skove i Canada.) Vrikke havde en kegleform (eller en kuppelform blandt nogle subarktiske oprindelige folk)og var typisk lavet af træ. Nogle gange ville dyrehud dække strukturens ydre vægge. Vrikke blev bygget til nem demontering og genmontering, så jagtfester og rejsende familier kunne have ly på deres nye placering.

Hvorfor blev der brugt vand?

typisk blev vrikke brugt til husly. De var steder, hvor familier samledes for at socialisere sig, spise og sove. Selvom størrelsen varierede afhængigt af familien og samfundet, kunne disse familieboliger rumme op til 10 eller 12 personer. Vippevand kunne også bruges som tilbedelseshuse eller til mødesteder i samfundet. I disse tilfælde var vingårde større og kunne rumme omkring 25 beboere. (Se også Midtjylland.)

nogle oprindelige folk udviklede variationer af vivam til at tjene specialiserede formål. For eksempel sved lodgevar et lille kegleformet telt, hvor vand blev kastet på varme sten for at producere damp. Måske var den mindste variantvariant det rystende telt. Brugt af en shaman i løbet af sine opgaver var rysteteltet en cirkulær, åben toppet struktur, måske 1,2 m i diameter, formet meget som en stor tønde og normalt dækket med råhud. Shamanen ville komme ind i teltet efter mørkets frembrud og ville indkalde sine åndehjælpere med sin sang og tromme. (Se også Religion og spiritualitet af oprindelige folk i Canada.)

vidste du det?
ordet for Beothuk var mamateek. Amamateek ses i en tegning af 1820 ‘ erne af Shavadithit,den sidst kendte Beothuk. (Se også indfødte sprog i Canada.)

Hvordan er man lavet?

Vippevand blev bygget på et plant område. Træstænger (undertiden måler 5 m lange) blev placeret oprejst, og de øverste ender blev samlet og bundet, ofte ved hjælp af granrøddereller andre naturlige bindemidler. Når den grundlæggende kuppel eller keglestruktur var afsluttet, blev kortere træpoler passe ind mellem de større poler og også bundet sammen. Store strimler af bark eller dyrehud blev viklet rundt om rammen i lag ogderefter syet til strukturen. Mos-eller græsmåtter blev undertiden pakket rundt om barken for at beskytte mod regn og kraftig vind. Døråbninger var dækket af dyrehud.

indvendigt var vingevævsgulve dækket med trægrene og tæpper lavet af dyrehud, hvilket gjorde det behageligt at sove og sidde på. Kvinder dekorerede også ofte de indre vægge med design af natur eller dyr. I midten af vivam var der en ildsted,hvor familier samledes for at lave mad, spise og tale om deres dag. Røgen fra ilden undslap gennem et hul i toppen af svingvammen.

på østkysten byggede nogle oprindelige grupper, såsom Beothuk og Mi ‘ Kmak, vingvamer, der var mere rektangulære i form og lignede bjælkehytter. Imidlertid var den generelle konstruktion og brug af vivam meget lig andre oprindelige grupper. (Se også oprindelige folks arkitektoniske historiei Canada).

moderne anvendelser og betydning

selvom svingvams ikke længere bruges som primære boligsteder, tjener de stadig ceremonielle og kulturelle formål. Fællesskabsmøder, ritualer, fester og festivaler er blot nogle af grundene til, at folk i dag kan bruge en vink.

Related Posts

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *