tidlige historier om kvinders broderskaber indeholder beretninger om “farende og pantsætning aftaler” eller “komprimerer” blandt broderskaber på forskellige campusser, og også mange historier om samarbejde og gensidig bistand. Imidlertid eksisterede der ingen faktisk Panhellenisk organisation, og der blev ikke observeret nogen ensartet praksis.i 1902 inviterede Alpha Phi Pi Beta Phi, Kappa Alpha Theta, Kappa Kappa Gamma, Delta Gamma, Gamma Phi Beta, Delta Delta Delta, Alpha Chi Omega og Chi Omega til en konference i Chicago den 24.maj for at sætte standarder for kollegiale sororiteter. Alpha Chi Omega og Chi Omega var ude af stand til at deltage og ville deltage det følgende år. De resterende syv grupper mødtes, og sessionen resulterede i tilrettelæggelsen af first interfraternity association og first intergroup organisation på universitetscampusser. Dette møde, og de næste par, resulterede i flere gensidige aftaler, især med hensyn til pantsætning. Indtil dette tidspunkt, der var ikke fastsat nogen retningslinjer, og kvinder kunne pantsættes til grupper, før de tilmeldte sig college og, ja, endda tilhører mere end en gruppe.

mange af de nuværende medlemmer sluttede sig gennem det næste årti med Alpha Delta i 1904, Alpha Omicron Pi og Sigma Kappa i 1905, Alpha Delta Pi og Alpha Gamma Delta og Teta Tau Alpha i 1909, Delta Teta i 1910, Phi Mu i 1911 og Kappa Delta i 1912. Ingen nye medlemmer blev optaget i de næste par årtier.i løbet af sine tidlige år blev NPC-organisationerne ofte racemæssigt og religiøst adskilt og sjældent optaget jødiske, katolske eller etniske minoritetsmedlemmer, hvilket førte til dannelsen af gruppespecifikke sororiteter, der forsøgte at give de samme sociale og akademiske afsætningsmuligheder til grupper, der ellers var udelukket fra medlemskab. Disse grupper omfattede de første sorte græske brevorganisationer.

i 1922 havde konferencen (som dengang stadig navngivet National Panhellenic Congress) en struktur af et eksekutivudvalg bestående af en formand, Sekretær og kasserer; en publicity board; og en delegeret bestyrelse med mindst en repræsentant fra hver af sine 18 ledende medlemmer. Det år begyndte Kongressen også planer for sit eget centraliserede Panhelleniske hovedkvarter for at koordinere og strømline interaktioner med de separate sororiteter.

kort før fusionen med NPC var AES en del af en større multi-panhellenisk forening, Rådet for tilknyttede Panhellenics. Oprettet i 1941 havde den AES, NPC og Professional Panhellenic Association som medlemmer.

AES fusion og nyt medlemskabredit

medlemmer af Sigma Sigma Sigma og Alpha Sigma Alpha organiserede Association of Pedagogical Sororities den 10.juli 1915. Medlemskabet bestod af sororiteter, der primært var placeret på statscampusser, der overvejende deltog af kvinder, der kom ind på uddannelsesområdet. I 1917 sluttede Pi Kappa Sigma og Delta Sigma Epsilon sig til foreningen, efterfulgt af Theta Sigma Upsilon i 1925, Alpha Sigma Tau i 1926 og Pi Delta Theta i 1931. På den tredje toårige konference blev foreningens navn ændret til Association of Educational Sororities (AES). Senere blev ordet “pædagogisk” ændret til “uddannelse”.

fra 1915 til 1926 opererede NPC og AES kapitler i de samme colleges og universiteter. I 1926 indgik NPC og AES en aftale “definition af aktivitetsområder for hver panhellenic”. Der var konkurrence mellem NPC og AES sororiteter, og der blev ofte afholdt dobbelt medlemskab. I 1940 ‘ erne var mange lærerhøjskoler imidlertid begyndt at tilføje liberale kunstprogrammer og omvendt, hvilket førte til vanskeligheder med at fungere separat, som de tidligere havde haft.

den 12.November 1947 på en konference i Colorado Springs, Colorado, overvejede NPC og tildelte associeret medlemskab “med forbehold” til de seks AES-sororiteter. AES holdt sit toårige møde, da det blev underrettet om NPC-beslutningen og på dette møde “afsluttede den nødvendige forretning og tog formelle skridt til at opløse Association of Education Sororities”. NPC indrømmede fem andre sororiteter på samme tid: Alpha Epsilon Phi, Delta Phi Epsilon, Phi Sigma Sigma, Sigma Delta Tau og Theta Phi Alpha. I December 1951 blev alle 11 af disse sororiteter fulde medlemmer af NPC. Siden den tid har tre AES-medlemmer fusioneret med andre NPC-grupper og efterladt Alpha Sigma Alpha, Alpha Sigma Tau og Sigma Sigma Sigma som de resterende tidligere AES-medlemmer.

fra 1940 ‘erne til 1960’ erne fusionerede forskellige mindre organisationer til større. På nogle campusser med to forskellige kapitler fra sorority der fusionerede og dens fusion sorority, en tredje sorority ville kolonisere på denne campus for at absorbere den mindre sorority tidligere kapitel.

Ved udgangen af 1960 ‘ erne og borgerrettighedsbevægelsen eliminerede NPC-sororiteterne officielle politikker, der forhindrede mindretalsmedlemmer i at deltage, skønt mangfoldighed i det græske liv fortsat ville være et problem.

21st centuryEdit

fra 2010 ‘ erne bemærkede sororitetsmedlemmer og eksterne observatører et skift i sororitetskulturen; selvom sororiteter begyndte som feministiske organisationer, havde vægt i midten af 1900 ‘ erne på socialt omdømme og ekskluderende rekrutteringspolitikker (såsom afvisning af at byde jødiske og afroamerikanske kvinder) ført til et ry for at følge kulturelt hegemoni og bestå af traditionelt hvide og overklassekvinder. Selvom sådanne spørgsmål fortsætter med at fortsætte på forskellige måder, sorority kvinder og anti-sorority kvinder både observeret mere etnisk mangfoldighed og bevægelse væk fra traditionelle magtstrukturer, tilbage mod deres organisationers feministiske rødder. I dette årti begyndte sorority-medlemmer forsøg på at ændre, hvordan det græske liv fungerer inde fra deres egne organisationer.

i November 2015 brød otte af NPC-medlemmerne (Alpha Phi, Alpha Chi Omega, Phi Mu, Alpha Gamma Delta, Sigma Delta Tau, Delta Phi Epsilon, Delta Gamma og Gamma Phi Beta) rækker fra NPC for at trække støtte fra Safe Campus Act, et kontroversielt lovforslag, der ville have krævet, at ofre for seksuelle overgreb på campus skulle rapportere til politiet og underkaste sig en efterforskning fra retshåndhævelse, før deres skole ville være i stand til at indlede egne undersøgelser.begyndende i 2016 begyndte kollegiale medlemmer at diskutere medlemstilbud til transkønne kvinder, som blev støttet af nogle nationale organisationer med ændringer i deres nationale politikker; dog forsinkede nogle nationale organisationer medlemstilbud til transkvinder på grund af frygt for status for fritagelse for Titel, hvilket forårsagede uenighed i lokale kapitler. Selvom NPC oprettede en Kønsidentitetsundersøgelsesgruppe for at undersøge potentielle juridiske konsekvenser, konkluderede de, at juridiske præcedenser var “ufuldstændige, ufattelige og inkonsekvente” og vedtog ikke officiel politik eller anbefalinger.