Dette er en af en lejlighedsvis serie af indlæg om sorte amerikanere og religion.

Religion, især kristendommen, har spillet en stor rolle i afroamerikansk historie. Mens de fleste afrikanere, der blev bragt til den nye verden for at være slaver, ikke var kristne, da de ankom, omfavnede mange af dem og deres efterkommere kristendommen og fandt trøst i det bibelske budskab om åndelig lighed og befrielse. I Amerika efter borgerkrigen spillede en spirende sort kirke en nøglerolle, der styrkede afroamerikanske samfund og ydede nøglestøtte til borgerrettighedsbevægelsen.

For Black History Month, her er fem fakta om afroamerikanernes religiøse liv.

1grundigt otte ud af ti (79%) afroamerikanere identificerer sig selv som kristne, ligesom syv ud af ti hvide og 77% af Latinos, ifølge Kirkebænkforskningscentrets 2014 Religious Landscape Study. De fleste sorte kristne og omkring halvdelen af alle afroamerikanere (53%) er forbundet med historisk sorte protestantiske kirker, ifølge undersøgelsen. Mindre andele af afroamerikanere identificerer sig med evangelisk Protestantisme (14%), katolicisme (5%), mainline Protestantisme (4%) og Islam (2%).

2de første overvejende sorte kirkesamfund i USA blev grundlagt i slutningen af det 18.århundrede, nogle af frie sorte mennesker. I dag er den største historisk sorte kirke i USA National Baptist Convention U. S. A. Inc. Andre store historisk sorte kirker inkluderer Guds kirke i Kristus, African Methodist Episcopal Church (AME) og to andre Baptistkirker – National Baptist Convention of America og Progressive National Baptist Association Inc.

3afroamerikanere er mere religiøse end hvide og Latinos ved mange målinger af religiøst engagement. For eksempel siger tre fjerdedele af sorte amerikanere, at religion er meget vigtig i deres liv sammenlignet med mindre andele af hvide (49%) og latinamerikanere (59%); afroamerikanere er også mere tilbøjelige til at deltage i gudstjenester mindst en gang om ugen og bede regelmæssigt. Sorte amerikanere (83%) er mere tilbøjelige til at sige, at de tror på Gud med absolut sikkerhed end hvide (61%) og Latinos (59%).

4andelen af afroamerikanere, der identificerer sig som religiøst uafhængige, er steget i de senere år og afspejler nationale tendenser. I 2007, da den første religiøse Landskabsundersøgelse blev gennemført, sagde kun 12% af sorte amerikanere, at de var religiøst uafhængige — det vil sige ateist, agnostiker eller “intet særligt.”Da Landskabsundersøgelsen i 2014 blev gennemført, var antallet vokset til 18%. Som med den generelle befolkning, yngre afroamerikanske voksne er mere tilbøjelige end ældre afroamerikanere til at være uafhængige. Tre ud af ti (29%) afroamerikanere mellem 18 og 29 år siger, at de ikke er tilknyttet sammenlignet med kun 7% af sorte voksne 65 år og ældre, der siger dette.

5ældre afroamerikanere er mere tilbøjelige end yngre sorte voksne til at være forbundet med historisk sorte protestantiske kirker. Mens 63% af den tavse Generation (født mellem 1928 og 1945) siger, at de identificerer sig med historisk sorte kirkesamfund, siger kun 41% af sorte årtusinder det samme. (Da undersøgelsen blev gennemført i 2014, omfattede Millennials dem født mellem 1981 og 1996.)

læs de andre indlæg i denne serie:sorte årtusinder er mere religiøse end andre årtusinder

sorte mere tilbøjelige end andre i USA til at læse Bibelen regelmæssigt, se det som Guds ord

sorte amerikanere er mere tilbøjelige end generelt offentligt til at være kristne, protestantiske

sorte mænd er mindre religiøse end sorte kvinder, men mere religiøse end hvide kvinder og mænd