uvedení lidí dolů je antisociální praxe, která spočívá v pohledu dolů na ostatní s lhostejností k jejich pocitům a hodnotě. Někdo mluví a je to, jako by nic neříkal. Chtějí něco a je to, jako by to nebylo důležité. Jinými slovy, je to, jako by druhá osoba neexistovala. To je to, o čem je potlačování lidí.
musíme říci, že potlačování lidí je formou morálního nebo psychologického násilí. Je to výraz krutosti, že někteří lidé nebo skupiny věří, že mají právo vystavovat. Je velmi běžné, že oběti této praxe jsou v křehkých podmínkách nebo jsou považovány za podřadné.
“ opakem lásky není nenávist, je to lhostejnost. Opakem umění není ošklivost, ale lhostejnost. Kacířství není opakem víry, je to lhostejnost. A opakem života není smrt, ale lhostejnost.“
-Elie Wiesel-
Uvedení lidí je synonymem symbolicky jejich odstranění; je to druh společenské vraždy. V mnoha případech v historii tato symbolická vražda předchází fyzické vraždě. Tento typ premisy se stává ospravedlněním konkrétního násilí, uplatňovaného proti konkrétním osobám nebo skupinám.
odložení lidí
symbolické vyloučení nebo vyloučení nemá vždy stejný stupeň ani stejnou intenzitu. Můžete prostě dát lidem myšlenky nebo pocity dolů, nebo si můžete dát je dolů úplně. K tomu může dojít i u určitých sociálních skupin, jako je tomu u různých forem McCarthyismu, xenofobie nebo diskriminace.
například položíte ostatní, když říkáte věci jako „to, co jste řekli, je úplně špatné“ nebo „vaše myšlenky jsou nesprávné“. Otázka zní: kdo má pravomoc radikálně odložit to, co si myslí někdo jiný?
člověk by mohl nanejvýš poskytnout nějaké argumenty nebo důkazy, aby obhájil své odůvodnění. Ačkoli je v pořádku předkládat různé nápady, neměli byste odkládat druhé osoby.
totéž platí o pocitech jiných lidí. Jak často jste říkali věci jako „nemůžete to cítit“, “ jak se toho můžete bát?“?“, nebo „Jsi blázen, že se kvůli tomu rozčiluješ“?
všechna tato tvrzení popírají, co druhá osoba cítí. Kdo má právo říkat lidem, co by měli nebo neměli cítit nebo myslet? Odpověď je jasná. Nikdo.
sociální nikdo
Tento typ praxe se také provádí společensky nebo kolektivně. Nemusí to nutně zahrnovat „šikanu“. Lhostejnost stačí k tomu, aby jiná osoba měla pocit, že není cenná. To je to, co mnoho vlád a jednotlivců dělá s nejzranitelnějšími skupinami obyvatelstva, jako jsou chudí. Žádají je, aby hlasovali a pak prováděli politiky, které je vůbec neberou v úvahu.
navíc se to děje v každodenním životě města. Města jsou navržena tak, aby jízda autem byla plynulejší a jednodušší, ale ne aby chránila život chodců. Mnoho majitelů aut věří, že vlastní silnice a že mohou dělat, co se jim líbí. Je smutnou skutečností, že více lidí na světě umírá na dopravní nehody než na jakoukoli známou nemoc.
byrokracie je odborník na zacházení s lidmi jako s hlínou. Ve skutečnosti to můžete zažít, pokud musíte provést určitý úkol nebo předat nějaké papírování. Vládní úředníci často hrají s vaším časem, jako by to byla hra.
posílají vás odtud tam, někdy požadují směšné požadavky a staví vám do cesty překážky. Někdy je to kvůli naprosté neschopnosti nebo nedostatečné organizaci. Jindy je to však jen politika a byznys.
boj proti lhostejnosti
potlačování lidí nebo lhostejnost k jejich potřebám vytváří v jejich obětech semeno násilí. To násilí nezmizí, ale místo toho se hromadí uvnitř.
po chvíli oběť skončí s hněvem na osobu, která ji začala. Při jiných příležitostech vnitřní nárůst ovlivňuje a podkopává jejich pohodu a může je dokonce zhoršit. Ať tak či onak, dříve či později společnost skončí nějakým způsobem utrpením.
na individuální úrovni je pro vás důležité vyvinout protilátky pro boj proti této nemoci. Musíte si být vědomi toho, že narazíte na lidi, kteří milují odkládání ostatních v určitém okamžiku vašeho života. To, co musíte udělat, není vzít jejich návnadu a nechat je, abyste se cítili nejistě nebo podřadně.
na sociální úrovni je výzva k podpoře inkluze. Bez ohledu na to, jak jsme všichni odlišní, každý má právo na své místo ve společnosti. Nikdo vás nemůže donutit sdílet nebo dokonce přijímat jejich myšlenky, pocity nebo podmínky.
máte však povinnost respektovat jejich právo být tím, kým jsou. Vaše pohoda (a jejich) závisí na tom, že máte otevřenou mysl!