Evropa je nejhorší masakr od druhé Světové Války došlo před 25 lety, letos v červenci. Od 11. do 19. července v roce 1995 bosenskosrbské jednotky zavraždily 7000 až 8000 muslimských mužů a chlapců v bosenském městě Srebrenica.
masakr Ve Srebrenici došlo dva roky po Spojených Národů určila město „bezpečný prostor“ pro civilisty prchající před boji mezi Bosenské vlády a separatistů Srbské síly, během rozpadu Jugoslávie.
zhruba 20 000 uprchlíků a 37,000 obyvatelé chráněné ve městě, chráněny méně než 500 lehce ozbrojené mezinárodní mírové jednotky. Poté, co přemohly jednotky OSN, srbské síly provedly to, co bylo později zdokumentováno jako pečlivě naplánovaný akt genocidy.
Bosensko-Srbských vojáků a policie zaokrouhluje nahoru mužů a chlapců ve věku od 16 do 60 – téměř všechny z nich nevinné civilisty – navést je k zabíjení stránky, aby se zastřelil a pohřbili je do masových hrobů. Srbské síly odvezly do bezpečí muslimských oblastí asi 20 000 žen a dětí – ale až poté, co mnoho žen znásilnily. Zvěrstvo bylo tak ohavné, že i neochotné Spojené státy se cítily nuceny přímo zasáhnout – a nakonec ukončit-Bosenský konflikt.
Srebrenica je varovným příběhem o tom, k čemu může extremistický nacionalismus vést. S xenofobií, nacionalistickými stranami a etnickými konflikty, které se obnovují po celém světě, nemohlo být poučení z Bosny včasnější.
pachatelé musí být zodpovědní
občanská válka v Bosně byla složitým náboženským a etnickým konfliktem. Na jedné straně byli bosenští muslimové a Římskokatoličtí bosenští Chorvaté, kteří oba hlasovali pro nezávislost na Jugoslávii. Bojovali proti Bosenským Srbům, kteří se odtrhli, aby vytvořili vlastní republiku a snažili se vyhnat všechny ostatní ze svého nového území.
masakr, který následoval, je ztělesněním jedné ulice V jednom městě, které jsem navštívil v roce 1996, jako součást mého studia bosenského konfliktu. V Bosanska Krupa, viděl jsem Katolický kostel, mešita a Pravoslavný kostel na úzké úseku silnice, všechny v troskách válkou. Bojovníci se zaměřili nejen na etnické skupiny, ale i na symboly jejich identit.
trvalo více než dvě desetiletí, aby osoby odpovědné za zvěrstva Bosenské občanské války spravedlnosti. Mezinárodní trestní tribunál pro Jugoslávii, soud OSN, který probíhal v letech 1993 až 2017, nakonec odsoudil 62 Bosenských Srbů za válečné zločiny, včetně několika vysoce postavených důstojníků.
našel bosenskosrbské Armády Generál Ratko Mladić vinným z „genocidy a pronásledování, vyhlazování, vraždy, a nehumánní akt násilné přesuny v oblasti Srebrenice“ a odsouzen vůdce Bosenských Srbů Radovana Karadžiče z genocidy. Soud také obvinil Jugoslávského Prezidenta Slobodana Miloŝević na základě obvinění z „genocidy, zločiny proti lidskosti, závažná porušení Ženevských konvencí, porušení válečného práva nebo válečných zvyklostí“ pro jeho roli v podpoře etnických čistek, ale zemřel během procesu.
i Když mnoho jiných lidí nebyly nikdy nezkoušel, trestní obvinění, které následovaly Srebrenici ukázat, proč pachatelé válečných zvěrstev, musí být pohnány k odpovědnosti, bez ohledu na to, jak dlouho to trvá. Odsouzení za trestné činy poskytují rodinám obětí určité uzavření a připomínají vinným, že si nikdy nemohou být jisti, že uniknou spravedlnosti.
zdůrazňuje také, že viníci musí být po válce hnáni k odpovědnosti-ne celé populace. „Srbové“ se genocidy nedopustili. Vraždili členové bosenskosrbské armády a srbské polovojenské jednotky vedené muži jako Mladić.
Popíračství je nebezpečné
Navzdory mezník mezinárodní odsouzení a pečlivý dokumentaci zločinů proti lidskosti, ke kterým došlo v Bosně, některé v Srbsku stále tvrdí, že genocida nikdy nestalo.
Pomocí argumentů podobných těm, vyroben popírači arménské genocidy a Holocaustu, srbští nacionalisté trvají na tom, že počet mrtvých je přehnané, obětí byli bojovníci, nebo že Srebrenica je ale jeden z mnoha zvěrstev spáchaných všemi stranami konfliktu.
za války je pravda, že bojovníci na obou stranách budou dělat hrozné věci. Důkazy z Bosny však jasně ukazují, že srbské síly zabily více civilistů než bojovníci z jiných skupin. Alespoň 26,582 civilistů zemřelo během války: 22,225 Muslimové, 986 Chorvatů a 2,130 Srbů. Muslimové tvořili jen asi 44% obyvatel Bosny, ale 80% mrtvých. Haagský Tribunál odsoudil za válečné zločiny jen pět bosenských muslimů.
v roce 2013 se srbský prezident omluvil za“ zločin “ Srebrenice, ale odmítl uznat, že je součástí genocidní kampaně proti Bosenským muslimům.
Lhostejnost je spoluúčast
Srebrenica je důrazné varování, že jakákoli snaha rozdělit lidi na „ně“ a „nás“ je důvodem k vážnému znepokojení – a, potenciálně, pro mezinárodní akce. Výzkum ukazuje, že genocida začíná stigmatizací druhých a pokud není zaškrtnuta, může pokračovat dehumanizací až vyhlazením.
Srebrenica byla vyvrcholením letité kampaně genocidy proti Bosenským muslimům. V roce 1994, více než rok před masakrem, USA Ministerstvo zahraničí uvádí, že Srbské síly byly „etnicky čištění“ oblastí, pomocí vraždy a znásilnění jako válečné nástroje a rabování vesnic.
ale Clintonova administrativa, čerstvá z ponižujícího selhání zastavit občanskou válku v Somálsku, se chtěla vyhnout zapojení. A organizace Spojených Národů odmítl povolit více robustní opatření k zastavení Srbské agrese, věřit, že je potřeba zůstat neutrální z politických důvodů. Povraždění ve Srebrenici trvalo, než tyto mezinárodní mocnosti přesvědčily, aby zasáhly.
jednání dříve mohlo zachránit životy. Ve své knize „mírové a vnitropolitické konflikty“ z roku 1999 jsem tvrdil, že občanskou válku může ukončit pouze silně ozbrojená síla s jasným mandátem k zastavení agrese.
USA a OSN mohly tuto sílu dodat, ale vzdálily se.
masakry pokračují
vzpomínka na minulé genocidy, jako je Srebenica, nezabrání budoucím. Marginalizované skupiny byly v letech od roku 1995 brutálně pronásledovány, včetně Súdánu, Sýrie a Myanmaru. Dnes jsou Ujgurové-muslimská menšina v Číně-shromažďováni, hozeni do čínských koncentračních táborů a násilně sterilizováni.
nicméně vzpomínka na minulá zvěrstva je kriticky důležitá. Umožňuje lidem pozastavit se a přemýšlet, ctít mrtvé, oslavovat to, co spojuje lidstvo, a spolupracovat na překonání jejich rozdílů. Vzpomínka také zachovává integritu minulosti proti těm, kteří by revidovali historii pro své vlastní cíle.
v tomto smyslu nás připomenutí Srebrenice o 25 let později může v malé míře přimět k větší ochotě vzdorovat zlu hromadného vraždění.