Louisiana Slave Databáze se skládá z 107,000 záznamy dokumentující lidí zotročených v Louisianě od 1719 s příchodem první otrokářská loď přímo z Afriky do roku 1820, kdy domácí otroky z Východního Pobřeží se stal téměř výhradním dodavatelem otrocké práce do Nižší Jih. Databázi vytvořila historička Gwendolyn Midlo Hall, autorka klíčové knihy Afričané V koloniální Louisianě (1992) a Africká etnika v Americe, obnovení odkazů (2005). Jména zotročených lidí byla nalezena v oficiálních dokumentech umístěných ve farních soudech, notářských archivech, staré americké mincovně a veřejné knihovně v New Orleans, státním archivu v Baton Rouge, univerzitních speciálních sbírkách atd. Kromě zásob plantáží a trestních případů, otroci byli také identifikováni v závěti, manželské smlouvy, leasing, zabavení dluhu, hypotéky otroků, a zprávy o úmrtích. Všechny tyto pozoruhodné dokumenty věnují zvláštní pozornost zaznamenávání jmen a aliasů otroků, jména jejich pánů, a jejich rodiště, včetně jejich „národů“ pro ty, kteří se narodili v Africe. Dokumenty také věnují velkou pozornost dovednostem, nemocem a osobnímu chování. V databázi otroků v Louisianě, drtivá většina otroků, jejichž rodiště byla identifikována, byli Afričané. Mezi 38 019 otroky, jejichž rodiště bylo zaznamenáno, bylo 24 349 (64 procent) afrického původu. Mezi nimi 8 994 (37 procent) označuje konkrétní „národy“, zatímco 9 382 (38.5 procent) uvádějí pouze jejich africký pobřežní původ, jako pobřeží Senegalu nebo Pobřeží Guineje. Asi 5 973 záznamů (25,3 procenta) jednoduše naznačuje, že šlo o Afričany bez dalších informací o jejich původu. Drtivá většina otroků určených původ převezen z Karibiku byli nově příchozí Afričané (uveden jako brut v francouzština nebo bozal v španělština) koupil od Atlantického obchodu s otroky lodí. Tam je obzvláště vysoké procento zjištěných porodnicích, zejména v mnoha Afrických „národů“ otroků, zaznamenané v dokumentech, datování mezi 1770 a 1820 v dolní Mississippi farností: St. Charles, St. John the Baptist, Pointe Coupee, a, v menší míře, Orleans. Pojem „národ“ se zde používá k označení různých skupin lidí dovážených z Afriky. Na původních dokumentech může označovat etnický původ nebo zeměpisný původ. Pojem „frekvence“ je určen počet, kolikrát se jméno určité etnické skupiny nebo zeměpisný původ je připojen k popis otroků, doložené v zásoby, vůle, hodnocení, hypotéky, atd. Je to dobrý ukazatel objemu obchodu s otroky z různých oblastí západní Afriky, protože etnická označení uvedená v dokumentech v Louisianě převážně zahrnovala sebeidentifikaci Afričany.