Delphi byla starověká náboženská svatyně zasvěcená řeckému bohu Apollónovi. Vyvinut v 8. století B. C., svatyně byl doma k Oracle z Delphi a kněžka Pythia, který byl známý po celém starověkém světě pro věštit budoucnost a byl konzultován dříve, než všechny hlavní podniky. To bylo také domov Pythian Games, druhé nejdůležitější hry v Řecku po olympijských hrách. Delphi klesal se vzestupem křesťanství a byl nakonec pohřben pod místem nové vesnice až do pozdních 1800s.

Delphi, Řecko

se Nachází asi šest mil (10 km) od Korintského Zálivu na území Phoics v Řecku, Delphi se nachází mezi dvěma tyčící se skály Mount Parnassus známý jako Phaidriades (Svítí) Kameny.

stránky obsahovaly apollónova svatyně, svatyně Athena Pronaia — význam, „Athena, který je před chrám (Apollo)“ — a různé další budovy, z nichž většina byla určena pro sportovní vyžití, jako je tělocvična používá se pro cvičení a učení.

když se návštěvníci přiblížili k Delphi, první stavbou, kterou viděli, byla svatyně Athena Pronaia(odtud její jméno). Tato svatyně obsahovala nejcharakterističtější památku v Delphi: Tholos, kruhová budova s kónickou střechou podepřenou prstencem vnějších sloupů.

Návštěvníci by pak procházka po Posvátné Cestě, cestě do svatyně Apolla, který byl lemované s poklady a votivní památky. Vzhledem k tomu, že Delphi byl pan-Hellenic útočiště, to není pod kontrolou žádné jedno řecké město-stát a místo bylo útočiště pro všechny Řeků — městské státy postavené na poklady jako dary Apollo a na odiv svou moc a bohatství.

TEMPLE OF APOLLO

centrální a nejdůležitější část Delphi byl apollónův chrám, kde Pythia doručena její prorocká slova v adyton, samostatný, omezený prostor na zadních. Apollónův chrám seděl na velké terase podepřené polygonální zdí.

posvátná cesta vedla také k divadlu Delphi nad chrámem a dále ke stadionu (pro atletické soutěže).

Delphi také obsahoval osady a hřbitovy, které byly postaveny mimo a kolem dvou svatyní.

Delphi v řecké mytologii

Řekové považovali Delphi za centrum (nebo pupek) světa.

podle řecké mytologie vyslal Zeus dva Orly, jeden na východ a druhý na západ, aby našli pupek světa. Orli potkali na budoucím místě Delphi — Zeus označil místo s posvátnou kámen omfalos (což znamená pupek), který byl později držen ve svatyni Apollóna.

Řekové věřili, že místo bylo původně posvátné a patřilo Gaea nebo Matce Zemi a bylo střeženo Gaeovým hadím dítětem, Krajtou. Apollo zabil Pythona a založil tam své věštce.

podle legendy přišli domorodci z ostrova Kréta, doprovázeni Apollem v podobě delfína, do přístavu Delphi (Kirrha) a postavili Boží svatyni.

kdo postavil Delphi?

kněží z Knossosu (na Krétě) přinesli kult Apolla do Delphi v 8. století před naším letopočtem, během kterého začali rozvíjet svatyni Bohu.

Jsou postaveny první kamenné chrámy Apollóna a Athény ke konci 7. století před Kristem.

Nicméně, Delphi historie se zdá, sahají mnohem dále.

Archeologické důkazy naznačují Mykénské (1600-1100 př.n.l.) osídlení a hřbitov kdysi existoval ve svatyni oblasti. Kolem roku 1400 př. n. l., Delphi možná držel svatyni věnovanou božstvu Gaea nebo Atheně, která byla zničena skalním pádem na konci doby bronzové.

a co víc, archeologové objevili artefakty a důkazy o rituálech v jeskyni Korykeion Andron na hoře Parnassus, která sahá až do neolitu (4000 před naším letopočtem).

Rané Historii Delphi

na počátku Archaické období (začátek v 8. století B. C.), Delphi svatyně byla centrem Amphictyonic Ligy, starověký náboženský svaz dvanácti řeckých kmenů.

liga kontrolovala provoz a finance svatyně, včetně toho, kdo se stal jejím kněžím a dalšími úředníky.

v průběhu let se nedaleká přístavní komunita Krisa rozrostla z obchodu a dopravy do Delphi. Kolem 590 B. C., Krisa obyvatel jednali bezbožně k svatyně Apolla a poutníci míří k vědmě, když přesně to, co Krisa udělal, není známo (některé historické účty tvrdí, že lidé znesvětil chrám a zachytil oracle).

liga zahájila první posvátnou válku, která podle legend trvala 10 let a skončila zničením Krisy.

liga následně uznána Delphi jako autonomní stát, otevření volný přístup do svatyně, a reorganizoval Pythie Hry, které se konaly v Delphi každé čtyři let, od roku 582 před naším Letopočtem.

Oracle Delphi

prestiž Věštírna v Delfách byla v jeho výšce mezi 6. a 4. století B. C.

Delphi se stal silný subjekt, s vládci a obyčejní lidé stejně hledají konzultaci s Pythia, který provozuje jen po omezený počet dní, za 9 měsíců roku. Tyto poutníci vyjádřili svou vděčnost s bohatými dary a oběti; a co víc, vzhledem k vysoké poptávce po službách věštec, bohatí lidé zaplatí velké sumy do Delf, aby přeskočit na přední linii.

Oracle Delphi byl konzultován jak v soukromých záležitostech, tak ve státních záležitostech. Vládci městských států by dokonce hledali oracle před zahájením válek nebo založením nových řeckých kolonií.

pro tyto konzultace by Pythia vstoupila do adytonu a pak seděla na stativové židli, možná za oponou. Po Apollo kněží předávat otázky zveřejněné petice, Pythia by inhalovat lehké uhlovodíkové plyny, které utekl z průrvu v zemi, spadající do druhu transu.

Zatímco v transu, Pythia by mumlat nesrozumitelná slova, která Apollo kněží by se přeložit (někdy v rozporu s jedním jiný) pro předkladatele.

Řekové věřili, že věštec Delphi existuje od úsvitu času a přesně předpovídal různé historické události, včetně expedice Argonautů a trojské války.

konec Delphi

delfští kněží se stali mocnými, schopnými ohýbat vojenské i politické síly. V průběhu staletí však Delphi a svatyně Apolla utrpěly několik katastrof a změn v autoritě.

V 548 B. C., první chrám byl zničen ohněm a zůstal v troskách nejméně tři desetiletí až do Alcmaeonids (Athénský rodiny) přestavěn.

sláva a prestiž oracle také vyústila v tři Posvátné Války se ve středu 5. a 4. století B. C., s útočištěm podle právního Féničany z centrální Řecko, a pak Makedonci za vlády filipa II. (otce Alexandra velikého).

Ve 3. století B. C., Aetolians dobyl Delphi a držel ji po dobu zhruba 100 let, dokud Římané řídil Aetolians v 191 B. C.

i Když Delphi zůstal kulturně důležité některých Římských císařů, jako Hadrián, ostatní drancoval, včetně Lucius Cornelius Sulla v 86. B. C.

v NL 393 nebo 394 byzantský císař Theodosius zakázal praxi starověkých (pohanských) náboženství a pan-helénských her, čímž ukončil moc věštce. Chrámy a sochy Delphi byly následně zničeny.

v této oblasti se usadily křesťanské komunity a v 7. století našeho letopočtu vyrostla nad ruinami Delphi nová vesnice Kastri.

Delphi archeologie

v 1860s, němečtí archeologové začali první výzkum Delphi.

o 30 let později řecká vláda udělila francouzské škole v Aténách (Archeologický ústav) povolení provádět intenzivní vykopávky v Kastri. Než mohl tento“ velký výkop “ začít, vláda přemístila Kastri vesničany na nové místo, které pojmenovali Delphi.

dělníci zničili Kastri domy a instalovali mini-železnici k odstranění trosek; výkop začal v roce 1892 a pokračoval v následujících desetiletích.

zdroje

Delphi, popis; Ministerstvo kultury a sportu.
Delphi, historie; Ministerstvo kultury a sportu.
Thomas R.Martin. Přehled klasických řeckých dějin od Mykén po Alexandra. Digitální Knihovna Perseus.
archeologické naleziště Delphi; UNESCO.
svatyně Apolla v Delphi; Kahn Academy.
Delphi; Ashes2Art (Coastal Carolina University a Arkansas State University).
Timothy Howe. „Pastoralismus, Delfická Amfiktyonie a první posvátná válka: Vytvoření posvátných pastvin Apolla.“Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte, vol. 52, č. 2, 2003, s. 129-146. JSTORE.
Historie vykopávek v Delphi; digitální Delphi.