Dumnezeul cerului în multe zone este un partener al unei zeități a Pământului. În astfel de cazuri, alte numine (spirite) lipsesc sau sunt supuse unuia dintre cele două ca spirite ale naturii sau strămoși. Miturile care descriu parteneriatul cer-pământ descriu de obicei fundamentele sau originile parteneriatului în termenii unei separări a unui haos primordial în cer și pământ sau în termenii unei separări ulterioare a cerului și pământului care inițial erau apropiate și descriu impregnarea Pământului de sămânța zeului (de exemplu, hieros gamos, greacă pentru „căsătorie sacră”). Acest parteneriat al zeului cerului și al zeiței Pământului poate fi găsit în zone din Africa care au fost influențate de alte civilizații (în special Sudanul și nord-estul Africii), în estul Indoneziei și în unele zone ale Americii sub influența civilizațiilor europene.

nu rareori zeul cerului și zeița pământului sunt contopite într-o zeitate superioară hermafrodită. Acest lucru este în acord cu anumite trăsături ale civilizațiilor antice care încearcă să arate în obiceiuri și mituri că dihotomiile—de exemplu, cerul și pământul, ziua și noaptea, sau bărbatul și femeia—trebuie depășite într-un fel de forță spirituală bisexuală. Anumite mituri exprimă pierderea unei bisexualități originale a lumii și a oamenilor. Într-un mit al creației găsit în Vede, de exemplu, a fost Purusha, un om primar androgin, care s-a separat printr-un sacrificiu de sine primordial în bărbat și femeie și de la care a fost creată lumea cu toate contrastele sale. Un alt astfel de mit al creației este oul cosmic, care a fost separat în cerul masculin și pământul feminin.