de Lennlee Keep

noi credem în dinozauri este o explorare a veridicității științifice și istorice a Bibliei și construirea unei asemănări autentice a Arca lui Noe în Williamstown, Kentucky. Cunoscut sub numele de” The Ark Encounter”, acest parc tematic explorează povestea iudeo-creștină a mâniei lui Dumnezeu, a unui mare potop și a repopulării pământului. Deși nu toate poveștile despre inundații sunt aceleași, descrierea distrugerii lumii de către apă este o temă comună în multe religii și culturi. Cele mai multe povești de inundații includ un zeu sau zeitate furioasă și un eveniment catastrofal de apă care distruge lumea, dar este supraviețuit doar de câțiva aleși.

dar chiar și cu acel complot simplu, execuția poate varia foarte mult.

aceste povești de inundații par, de asemenea, să aibă rădăcini semnificative în știință. Geomitologia este studiul modului în care aceste povești și Geologie s-ar putea intersecta. Poveștile de inundații pot explica fenomene geologice precum vulcani, cutremure, inundații, fosile și alte caracteristici naturale ale peisajului.

creștinismul

în povestea Potopului iudeo-creștin, Dumnezeu s-a mâniat pe păcatele omenirii. El i-a spus slujitorului său credincios, Noe, să construiască o arcă suficient de mare pentru familia sa (care includea opt persoane; soția sa, cei trei fii ai săi și soțiile lor) și două din fiecare creatură de pe pământ. Dumnezeu a dat potopul făgăduit, ucigând pe toți și totul de pe pământ, cu excepția populației chivotului.

după potop, Arca a ajuns să se odihnească pe un vârf de munte, un detaliu care se repetă în multe povești din diferite culturi. Aceasta a fost o încercare de a arăta adâncimea imensă a apei, că era mai mare decât munții. Noe și familia sa au fost singurii oameni în viață și sunt probabil originile rasei umane actuale. aceeași narațiune este oglindită în Coran: Allah ia spus lui Noe să construiască chivotul, potopul a venit și apoi de la Noe, lumea a început din nou. poate cea mai veche poveste despre potop este una dintre cele mai vechi povești cunoscute de om, Epopeea lui Ghilgameș. Înregistrată pe 12 tăblițe de piatră, aceasta este printre primele piese de literatură din istorie. potrivit poemului, Ghilgameș a fost un rege Sumerian care a domnit timp de 126 de ani. Acest lucru ar putea părea un pic greu de înghițit, dar Metusala a trăit până la 969 de ani, făcându-l pe Ghilgameș să arate ca un copil mic în marea schemă a lucrurilor. După moartea unui prieten, Gilgamesh a început să caute nemurirea și a întâlnit un om nemuritor pe nume Utnapishtim, a cărui poveste seamănă foarte mult cu povestea lui Noe. aparent, lui Utnapishtim i s-a acordat nemurirea după ce a construit o navă numită Păstrătorul vieții și a supraviețuit „Marelui potop.”La fel ca Noe, Utnapishtim și-a adus toate rudele și toate speciile de creaturi la bordul chivotului său pentru a salva omenirea. Îmi sună cunoscut.

povestirile inundațiilor unor culturi au doar o ușoară asemănare cu povestea lui Noe. Ei mențin temele chivotului și ale unui Dumnezeu furios, dar poveștile lor de repopulare sunt extrem de diferite.

Aztec

povestea Potopului Aztec împărtășește asemănări cu povestea lui Noe cu unele răsturnări radicale ale complotului. În această poveste, Titlacauan l-a avertizat pe bărbatul pe nume Note și pe soția sa Nena, despre un potop care vine. Nata și Nena au scobit un chiparos, iar Titlachahuan i-a sigilat înăuntru, spunându-le că pot mânca doar o ureche de porumb fiecare. Aici este în cazul în care povestea este salbatic diferit de altele.

pământul este inundat, dar oamenii nu au fost uciși, în schimb, au fost transformați în pești. După potop, Nata și Nena nu l-au ascultat pe Titlacauan și au mâncat pește. Așa că Titlacauan i-a transformat în câini. Povestea se încheie cu lumea, în esență, începe peste tot din nou doar de data aceasta cu o populație de pește consistent și un cuplu de câini. Zeus, regele zeilor, a fost nemulțumit de populația umană sau de pelasgi (care este un termen general pentru indigenii din regiunea Agean). Zeus i-a spus lui Deucalion, fiul lui Prometeu, să construiască o arcă pentru el și soția sa, Pyrrha, care s-a întâmplat să fie și vărul lui Deucalion. După nouă zile de inundații, lumea a fost distrusă, iar chivotul s-a odihnit pe vârful Muntelui Parnassus. Când apele s-au retras, Deucalion și verișoara sa au oferit un sacrificiu lui Zeus pentru a învăța cum să repopuleze pământul. Zeus le-a spus să arunce cu pietre peste umeri. Pietrele aruncate de Deucalion au devenit bărbați, iar cele aruncate în spatele lui Pyrrha au devenit femei. Ceea ce a fost un mod relativ ordonat (și magic) de a explica repopularea Pământului în timp ce plinta întreaga problemă a incestului.

știle despre inundațiile asiatice păstrează unele dintre temele principale, dar sunt mult mai complicate. Este interesant de observat că în poveștile de inundații asiatice, oamenii nu sunt doar constructori de arce și supraviețuitori, ei au mult mai multă libertate și control decât în alte culturi.

hindus

povestea potopului hindus este unică față de alte religii. În învățăturile hinduse, Manu, sau primul om, nu a fost vizitat de un zeu, ci mai degrabă de un pește. În unele relatări ale acestei povești, peștele este zeitatea, Domnul Vishnu. Acest pește / Dumnezeu i-a spus lui Manu că lumea va fi distrusă într-un mare potop. Manu a construit o barcă și a legat-o de cornul Marelui pește. Peștele a ghidat barca lui Manu prin inundații și, deloc surprinzător, până în vârful unui munte. Când apele inundabile s-au retras, Manu a făcut un sacrificiu ritual și a turnat unt și lapte acru în mare. După un an, o femeie s-a ridicat din apă și s-a anunțat „fiica lui Manu.”Deci Manu și „fiica” lui sunt cei care repopulează pământul.

budist

Budiștii au o poveste elaborată de inundații numită Samudda-v inktija J Inkttaka. Într-un sat Indian, trăiau 1000 de familii de tâmplari necinstiți. Acești tâmplari le spuneau oamenilor că pot construi orice, de la case la scaune și că vor lua banii și nu vor livra niciodată bunuri sau nu vor face nicio lucrare. Din acest motiv au fost, nu surprinzător disprețuit în sat și rapid nevoie pentru a găsi un nou loc de a trăi.

au construit o navă și au navigat până au găsit o insulă frumoasă. Insula a fost populată de un om care a fost naufragiat. Bărbatul le-a spus că mâncarea era abundentă, viața pe insulă era confortabilă, iar tâmplarii erau bineveniți să rămână. Singura captură a fost că insula era bântuită de spirite. Singura regulă a spiritului era că de fiecare dată când un om avea nevoie să defecă sau să urineze, trebuia să sape o groapă și să o acopere când au terminat. Spiritele au vrut să-și păstreze Insula curată și cine îi poate învinovăți.tâmplarii au iubit insula și au decis să organizeze o petrecere mare pentru a sărbători noua lor casă. Cu toate acestea, s-au îmbătat cu trestie de zahăr fermentată și au ignorat rapid regulile și au defecat și au urinat pe toată insula. Spiritele s-au înfuriat și au decis să inunde insula cu un val uriaș, pe luna plină. În timp ce spiritele s-au supărat că nu au vrut să-i omoare pe dulgheri, au vrut doar să plece. Un spirit a devenit o minge de lumină pe cer și le-a spus oamenilor că, din cauza neglijenței lor, Insula va fi inundată și că ar trebui să fugă pentru viața lor.

un alt spirit era mai furios pe tâmplari și voia să-i păcălească. Așa că a apărut pe cer anunțând că avertismentul anterior despre un potop fusese o minciună. El a spus că nu a fost nimic să vă faceți griji, totul e bine, să păstreze pe petreceri și nu va fi un potop. Glumeam!

aceste 1000 de familii de tâmplari erau conduse de doi bărbați, unul înțelept și unul foarte prost. Tâmplarul nebun a crezut celălalt spirit și le-a spus oamenilor să rămână, să se relaxeze și să se bucure de petrecere. Tâmplarul inteligent le-a spus oamenilor săi să construiască o navă, în caz că nu glumeau. în timp ce înțeleptul a construit o corabie, nebunul a rămas și a început să bea mai mult. În ziua lunii pline, așa cum au promis spiritele, a apărut un val uriaș și a inundat întreaga insulă. Înțeleptul a pornit cu poporul său, în timp ce nebunul și poporul său au murit.

ceea ce este interesant la această poveste este că potopul a fost limitat la o insulă, nu la întreaga lume. În timp ce există o arcă sau o navă, nu a fost nevoie de repopulare, deoarece doar un număr mic de oameni au fost uciși și nu au fost distruse prea multe terenuri. Și aceasta poate fi singura poveste de inundații cu legături strânse cu funcțiile corporale.

China

de-a lungul istoriei și chiar și astăzi, inundațiile au fost o problemă enormă în China. Succesul domniei unui împărat ar fi judecat în funcție de cât de bine s-au ocupat de inundații și au protejat aprovizionarea cu alimente. chinezii au multe povești și mituri despre inundații, zei, dragoni și spirite. La fel ca în alte povești de inundații, există puțini supraviețuitori. Dar povestea inundațiilor din China are o poveste de repopulare foarte complicată. într-o zi, un fermier a reușit să captureze și să întemnițeze un zeu tunet. Fermierul a intrat în oraș, dar și-a avertizat copiii să stea departe de zeitatea din cuști. Copiii au avut milă de zeul tunetului și l-au eliberat. În semn de recunoștință, Dumnezeu i-a avertizat că va fi un mare potop. El le-a dat copiilor o tărtăcuță (probabil foarte mare) și le-a spus că vor fi feriți de ape atâta timp cât se află în tărtăcuță.

ploile au venit, fratele și sora au intrat în tărtăcuță. Ei au fost singurii oameni care au supraviețuit potopului și având un frate și o soră ca singurii supraviețuitori au făcut ca partea de repopulare a poveștii să fie puțin dificilă, deoarece tabu-ul incestului din aproape fiecare cultură este foarte puternic. Au existat câteva finaluri diferite ale acestei povești. Într-o versiune, fratele și sora au primit o „trecere” specială din ceruri, cum ar fi „este în regulă doar de data aceasta.”

într-o altă versiune, sora și-a pus fratele prin multe provocări fizice aparent imposibile înainte de a fi de acord să se căsătorească cu el. El a îndeplinit sarcinile, s-au căsătorit și ea a avut un copil. Copilul sa născut deteriorat, fără brațe și picioare. Fratele a ucis copilul tăindu-l și aruncând bucățile peste deal. A doua zi, fratele și sora au descoperit că piesele s-au transformat în bărbați și femei.

într-o altă formă a poveștii, nu există deloc incest: fratele nu a fost capabil să facă față provocărilor surorii și nu s-au căsătorit sau nu au procreat. În schimb, ei au repopulat rasa umană creând oameni din lut.povestea Potopului Nordic este foarte diferită de celelalte prin faptul că lumea a fost inundată, dar nu cu apă. Când Odin și frații săi Villi și Ve l-au ucis pe uriașul Ymir, sângele care s-a turnat din corpul său a inundat pământul. Așa este, lumea a fost înecată în sânge. În această baie de sânge literală, un singur gigant de îngheț numit Bergelmir și soția sa au făcut o arcă, au fost salvați și au repopulat pământul.

aborigenii

cultura aborigenă are o istorie bogată în povestiri, iar povestea lor de inundații are o lipsă vizibilă a elementelor comune. Nici o zeitate furioasă și nici o arcă. Dar povestea este atât de distractivă încât există mai multe cărți pentru copii despre broasca care a inundat lumea.

o broască pe nume Tiddalik era foarte însetată și a băut toată apa din pământ, ceea ce a provocat o secetă incredibilă. Pârâurile erau uscate, plantele se ofileau și găurile de udare se uscau. După ce multe animale au murit, toate animalele rămase s-au reunit într-un mare Consiliu pentru a elabora un plan. Ei au decis că singura modalitate de a obține apa de la broască a fost să-l facă să râdă. Toate animalele s-au întors, cangurii, emu, urșii și oposumii, fără noroc. În cele din urmă, o anghilă s-a zvârcolit și s-a cutremurat și s-a împăturit în forme amuzante, iar Tiddalik nu s-a mai putut abține. Broasca a început un râs scăzut, care suna ca un tunet îndepărtat, iar când a deschis gura, apa a ieșit, inundând pământul. Potopul s-a potolit treptat, iar pământul a fost din nou verde și pașnic.

Ojibwe/Chippewa Tribe

triburile Native americane au spus de mult timp povești pentru a-și păstra limba și pentru a preda valori și lecții morale. Aceasta este povestea lui Waynaboozhoo (sau Nanabozho) și a Marelui potop. Această poveste explorează timpul care nu este explorat în mod obișnuit, perioada dintre potop și retragerea apei.

povestea spune că Marele Spirit a fost nemulțumit de om și a creat un mare potop. Singurul supraviețuitor a fost un om pe nume Waynaboozhoo care a făcut o plută de bușteni și bastoane pentru el și alte animale care erau în viață. Au plutit peste o lună, dar apele nu s-au scufundat. Waynaboozhoo a decis că va trebui să reconstruiască pământul și avea nevoie de noroi din lumea veche îngropat adânc sub apă.

În primul rând, un nebun a încercat, dar apa era prea adâncă. Un castor nu a avut succes. În timp ce se certau despre cine va încerca în continuare, un coon (rață mică) pe nume Aajigade a spus că va încerca. Toate animalele i-au spus să plece, că era prea mic. Apoi au continuat să se certe până la apusul soarelui. Dintr-o dată cineva a observat corpul micului coon plutind la suprafață. Waynaboozhoo l-a ridicat și a văzut o mică bucată de noroi în factura lui. El a reînviat Aajigade, care a zburat.Waynaboozhoo a modelat noroiul și a devenit din ce în ce mai mare. Avea nevoie de un loc unde să-l pună și o broască țestoasă, Mikinaak, i-a oferit spatele. Pământul a crescut și a crescut până când a fost dimensiunea întregului pământ.

realitatea din miturile inundațiilor?

poveștile de inundații pătrund în sute de culturi și există asemănări izbitoare cu multe dintre relatări. Se pare că cel puțin unele dintre aceste povești s-ar putea baza pe evenimente reale. Geologii au propus Posibilitatea unui mare potop în Orientul Mijlociu la sfârșitul ultimei ere glaciare, care a fost acum aproximativ 7.000 de ani. La acea vreme, Marea Neagră era un lac de apă dulce înconjurat de terenuri agricole.

ipoteza este că ghețarii europeni s-au topit și Marea Mediterană s-a revărsat cu o forță de 200 de ori mai mare decât Cascada Niagra. Acesta ar fi un zid incredibil de rapid de apă de inundații. Există dovezi fizice care susțin această teorie, inclusiv structuri din epoca de piatră sub Marea Neagră. alte teorii includ tsunami și sugerează că cometele ar fi putut provoca inundațiile.

marea întrebare este, va exista un alt potop catastrofal? Odată cu creșterea defrișărilor, schimbările climatice și creșterea nivelului mării, se pare că ne îndreptăm în această direcție pentru a crea o nouă poveste a inundațiilor.

Lennlee Keep este un scriitor de non-ficțiune, regizor, povestitor și reticent D&d jucător. Scrierile ei au apărut în The Rumpus, the Southeast Review și ESME. Filmele ei au fost prezentate pe PBS, A&E și BBC. Fosta soție a unui tip mort, vorbește despre moarte mai mult decât majoritatea oamenilor se simt confortabil. Lucrează la un memoriu despre dependență, durere și o inimă literalmente frântă. Locuiește în Austin, Texas, împreună cu fiul ei și cobaiul lor, Chuck Norris. Ea este mult mai amuzant decât toate acestea s-ar putea duce să creadă.