împușcarea la prima biserică baptistă din Sutherland Springs continuă să șocheze națiunea. Pe măsură ce poveștile victimelor încep să se filtreze în știri, suferința noastră este agravată de contrastul dintre credința lor și violența, ura și lașitatea actului.

în articolul meu pentru CNN, am cerut ca trupul lui Hristos să persiste în rugăciune și să ia în serios chemarea noastră de a căuta cu umilință soluții la acest tip de violență. Trebuie să respingem înclinația noastră de a ne retrage în spatele punctelor de discuție politice superficiale care au fost invocate în aceste vremuri și să ne întrebăm ce putem și ce trebuie să facem noi—ca Biserică a lui Isus Cristos—pentru a-i feri pe cei care poartă chipul său de această violență.

ca răspuns la articol, am primit multe întrebări din partea bisericilor care mă întrebau ce pot face pentru a-și proteja poporul. Pot empatiza cu situația lor, deoarece am avut de fapt un incident de securitate la o biserică care a devenit periculos. Îmi imaginez că nu sunt singurul.

în timp ce există mângâiere în a ști că adunarea credincioasă a credincioșilor durează în ciuda acestui act și va continua în această duminică în jurul Statelor Unite, tragedia din Texas prezintă o nevoie urgentă cu care se confruntă liderii Ministerului. În lumina acestui weekend trecut, bisericile din întreaga țară vor începe să se gândească și să se roage prin securitate pentru serviciul lor viitoare—dureros de conștient că, în orice duminică dată, ar putea fi ele care se confruntă cu această situație.

în timp ce am experiență în consultanță în securitatea Bisericii, am încercat întotdeauna să conectez Bisericile cu experți în domeniul securității care pot da recomandări din greutatea lor de experiență și instruire.

deci, în încercarea de a ajuta pastorii, echipa mea a contactat profesioniștii din domeniul securității, atât în interiorul, cât și în afara Bisericii, pentru a întreba cum putem gândi prin întrebări de securitate, rămânând în același timp primitori și deschiși comunităților noastre. Deci, pe măsură ce pastorii, echipele de bătrâni și conducătorii Ministerului încep procesul greu și complex de rafinare a proceselor lor de securitate, vreau să ofer un amestec de sfaturi pastorale și practice pentru noi toți să ia în considerare.

În primul rând, timpul a trecut pentru naivitate cu privire la nevoia de securitate.

că prima biserică baptistă din Sutherland Springs avea doar aproximativ 100 de membri într-un oraș de 1.000 ar trebui să ne amintească că nicio biserică nu este imună la un potențial atac. În timp ce trebuie să rezistăm nevoii de frică irațională, bisericile trebuie să ia în serios problema securității și să fie proactive în protejarea poporului lor.

vorbind cu liderii de securitate ai Bisericii și Ministerului, fiecare a subliniat că bisericile nu își pot permite să fie naive cu privire la potențialele riscuri de securitate. Datele sprijină această recomandare. Centrul de cercetare a omuciderilor a găsit 137 de împușcături în Bisericile creștine între 1980 și 2005. În mod previzibil, mai multe biserici, cum ar fi Biserica New Life din Colorado Springs și Calvary Chapel Melbourne, au îmbrățișat securitatea armată ca măsură preventivă. Preocupate de amenințarea violenței în sau în jurul bisericii, aceste echipe dezvoltă protocol și instruire pentru orice, de la monitorizarea ieșirilor până la administrarea comuniunii.

deși nu cred că acest nivel de securitate este normativ pentru toate Bisericile, întărește nevoia bisericilor de a gândi prin probleme de securitate. Într-o serie de interviuri cu Washington Post, mi s-a cerut să comentez împușcăturile și securitatea. Am remarcat cum bisericile prezintă ținte ușoare pentru cei care speră să le facă rău. Bisericile sunt o colecție de oameni, cu fața în față și departe de ieșiri, care se concentrează pe închinarea și slujirea Salvatorului lor, mai degrabă decât să ia în considerare propria lor siguranță.

toate Bisericile unde predic în mod regulat au siguranță. Nu am creat această politică și fiecare dintre biserici are o poveste de spus de ce au securitate. Cu toate acestea, înțeleg, de asemenea, că toate cele trei biserici în care predic în mod regulat sunt megabiserici cu personal și voluntari cu experiență dedicați securității.

provocarea este în bisericile mai mici. În aceste cazuri, bisericile trebuie să se uite la utilizarea mai mult de voluntari cu puțină sau deloc experiență sau instruire în aplicarea legii pentru a-și asigura securitatea. Dacă acest lucru este imposibil, bisericile trebuie să-i provoace pe acești voluntari să urmeze o formă de instruire pentru a fi mai bine pregătiți pentru rolul lor.în al doilea rând, este important să dezvolți relații puternice cu forțele de ordine din comunitatea ta.

vorbind oficialilor de securitate pentru biserici și creștini cu istorii lungi și distinse în aplicarea legii, o temă recurentă a fost importanța dezvoltării relației dintre biserici și departamentele / ofițerii de poliție. O relație de muncă puternică este esențială pentru o serie de motive.

În primul rând, permite liderilor Bisericii libertatea de a chema poliția pentru sfaturi și informații despre problemele care apar. Dacă cineva provoacă o tulburare sau există amenințări pentru o potențială violență împotriva Bisericii, poliția poate oferi nu numai sprijin fizic, ci și înțelepciune cu privire la răspunsul adecvat. Dincolo de aceste situații imediate, instruirea poliției pe probleme precum violența domestică, agresiunea sexuală și agresiunea online sunt de neprețuit, dacă nu este necesar, pentru bisericile care se luptă să discearnă calea corectă înainte.în al doilea rând, permite poliției să se familiarizeze cu clădirea dvs. în caz de urgență. Un profesionist cu care am vorbit a spus că și-au deschis clădirea poliției pentru a găzdui exerciții și alte evenimente, deoarece a ajutat la familiarizarea ofițerilor cu ușile și fluxul.

în cele din urmă, dezvoltarea unei relații cu poliția din comunitatea dvs. oferă o fereastră pentru a asista și a sluji. În timp ce atacurile împotriva bisericilor sunt relativ rare, poliția se confruntă în mod regulat cu situații îngrozitoare în care biserica poate fi activă în sprijinul ei.în al treilea rând, este util să se ia în considerare „descurajarea vizibilă.”

o temă comună în rândul experților în securitatea bisericii este efectul proactiv al faptului că securitatea este vizibilă atât pentru congregație, cât și pentru potențialii atacatori. Un profesionist a numit această ” descurajare vizibilă.”Este ideea că atacatorii caută adesea ținte” moi ” sau ușoare, în timp ce vor fi speriați chiar și de potențialul de împingere. În loc să aibă securitatea ascunsă sau amestecată în oameni, o prezență deschisă în rândul oamenilor poate atât să liniștească, cât și să protejeze.pur și simplu printr-o având un voluntar în uniformă în căutarea, multe amenințări pot fi deviate înainte de a începe chiar. Pentru bisericile mai mari, acest lucru se poate extinde la a avea vehicule de securitate și/sau ofițeri în afara parcării pentru a stabili o prezență clară în rândul congreganților care sosesc.

acesta este un sfat bun, dar înțeleg că unii oameni se vor îngrijora că această „descurajare vizibilă” ar putea descuraja oamenii cinstiți de la biserică. O tensiune reală aici trebuie să fie navigată cu grijă între nevoia de securitate și datoria noastră generală de a primi tot felul de oameni la biserică. Voluntarii de securitate trebuie să fie instruiți în mod eficient în echilibrarea o inimă primitoare care vizează cei care au nevoie de Isus împotriva scanării și identificarea amenințărilor.în al patrulea rând, formarea continuă pentru personal și voluntari este crucială.

o uncie de prevenire este în valoare de un kilogram de vindecare. Acest lucru este, probabil, nicăieri la fel de adevărat ca în formarea personalului pentru a răspunde la situații de urgență. Mai mult decât să știi cum să răspunzi la situații violente, instruirea adecvată ajută la prevenirea situațiilor în care voluntarii de securitate trec peste bord de frică. Instruirea corectă este despre predarea voluntarilor și a personalului nostru pentru a discerne acțiunile potrivite în situațiile potrivite.

în acest sens, folosiți membrii Bisericii cu experiență sau cu un loc de muncă actual în aplicarea legii. Așa cum bisericile folosesc membrii cu experiență contabilă pentru gestionarea financiară a Bisericii și cei cu abilități muzicale în echipa de închinare, bisericile trebuie să se bazeze pe membrii cu experiență în securitate sau prevenirea violenței. Cele trei domenii specifice evidențiate de profesioniștii din domeniul securității au fost poliția, armata și firmele private de securitate.

În afară de bogăția de experiență pe care o pot aduce Bisericii voastre cu privire la problema securității, acești indivizi reprezintă sute, dacă nu mii, de ore de instruire și experiență. Ei au acordat timp pentru a înțelege cum să identifice și să reacționeze la amenințări și pot ajuta la instruirea altora din biserica voastră în fundamentele securității.

Acest accent pe formare a fost exprimat în mod repetat de către profesioniștii din domeniul securității. Bisericile care iau în serios securitatea ar trebui să se întâlnească în mod regulat (recomandările au variat de la lunar la trimestrial) pentru a trece peste procese și pentru a lucra prin scenarii. Bisericile ar trebui, de asemenea, să se gândească la încorporarea periodică a aprozilor și a personalului pastoral în această instruire, deoarece adesea servesc ca primii oameni care identifică o amenințare. După cum sa menționat mai sus, acestea ar fi oportunități excelente de a ajunge la departamentele de poliție pentru a conduce sau cel puțin ocazional pentru a oferi asistență.

un memento: securitatea este sub providența lui Dumnezeu.

am fost deranjat de unele dintre prostiile pe care le—am văzut pe social media-pastori lăudându-se că biserica lor ar fi făcut mai bine. Asta e o prostie. Dacă nu sunteți familiarizați cu armele de foc (și eu sunt), nu înțelegeți cum funcționează surpriza, tactica, armura corporală și armele semiautomate. Securitatea poate și ajută, dar chiar și aici, peste 20 de oameni au murit înainte ca un tip bun cu o armă să oprească un tip rău cu o armă.

bravada „i-am opri aici” este o ignoranță superficială, dar, mai important, devalorizează victimele sugerând implicit că ar fi putut face mai bine pentru a opri moartea celor dragi.în timp ce gândirea prin securitate este necesară, niciun plan de securitate nu este foarte simplu de manevrat.

unde ne duce asta? La sfârșitul zilei, trebuie să ne încredem în Domnul și să trăim în credință, nu în frică. Deci, chiar dacă am subliniat câteva măsuri practice pe care bisericile le pot explora pentru a contribui la consolidarea proceselor lor de securitate, vreau să ne reamintesc că trebuie să rezistăm nevoii de a acționa din frică. Trăim într-o lume gemând și frântă sub greutatea păcatului, unde răul știe unde să găsească și să facă rău binelui. Totuși, în ciuda acestui fapt, Scriptura ne cheamă în mod constant să nu ne temem. Trebuie să ne amintim că Dumnezeu este suveran, Atotputernic și ne iubește (is. 41:10).

Pavel ne amintește în 2 Timotei 1:7 că Dumnezeu nu ne-a dat un spirit de frică, ci de putere și dragoste și de o minte sănătoasă. În Filipeni 4:6-7, Pavel ne îndeamnă să venim la Dumnezeu mai degrabă decât să acționăm în neliniște, recunoscând că Dumnezeu ne dă pace supranaturală pentru a combate temerile acestei lumi, pe lângă înțelepciunea de a naviga în viață. Aproape de sfârșitul Evangheliei după Ioan, Isus lasă ucenicilor aceste cuvinte mângâietoare:

pacea este ceea ce Las cu voi; este propria mea pace pe care v-o dau. Nu o dau așa cum o face lumea. Nu vă îngrijorați și nu vă supărați; nu vă temeți. (Ioan 14: 27)

trebuie să fim înțelepți și hotărâți și, în toată acțiunea noastră, trebuie să respingem frica. Frica noastră spune că noi controlăm toate lucrurile, în timp ce cuvântul lui Dumnezeu ne amintește că el este suveran. Deci, pe măsură ce începem să ne gândim cum să ne păstrăm poporul în siguranță, ar trebui să începem cu amintirea că speranța noastră este sigură în Dumnezeu (Evr. 13:6).

voi posta mai multe despre acest lucru la sfârșitul acestei săptămâni.