ca „a treia forță” în psihologie, umanismul este prezentat ca o reacție atât la determinismul pesimist al psihanalizei, cu accentul pus pe perturbarea psihologică, cât și la viziunea comportamentaliștilor asupra oamenilor care reacționează pasiv la mediu, care a fost criticată ca făcându-i pe oameni să fie ca niște roboți, lipsiți de orice fel de autonomie pentru a le afecta lumea. Nu sugerează că punctele de vedere psihanalitice, behavioriste și alte puncte de vedere sunt incorecte, dar susține că aceste perspective nu recunosc profunzimea și semnificația experienței umane și nu reușesc să recunoască capacitatea înnăscută de schimbare auto-dirijată și transformarea experiențelor personale. Această perspectivă se concentrează asupra modului în care se dezvoltă oamenii sănătoși. Un umanist pionier, Abraham Maslow, a studiat oameni pe care i-a considerat sănătoși, creativi și productivi, inclusiv Albert Einstein, Eleanor Roosevelt, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln și alții. Maslow (1950, 1970) a descoperit că astfel de oameni împărtășesc caracteristici similare, cum ar fi deschiderea, creativitatea, iubirea, spontaneitatea, compasiunea, preocuparea pentru ceilalți și acceptarea de sine. Când ai studiat motivația, ai aflat despre una dintre cele mai cunoscute teorii umaniste, teoria ierarhiei nevoilor lui Maslow, în care Maslow PROPUNE că ființele umane au anumite nevoi în comun și că aceste nevoi trebuie satisfăcute într-o anumită ordine. Cea mai mare nevoie este nevoia de auto-actualizare, care este realizarea întregului nostru potențial.

un alt teoretician umanist a fost Carl Rogers. Una dintre ideile principale ale lui Rogers despre personalitate privește conceptul de sine, gândurile și sentimentele noastre despre noi înșine. Cum ați răspunde la întrebarea ” Cine sunt eu?”Răspunsul tău poate arăta cum te vezi pe tine însuți. Dacă răspunsul dvs. este în primul rând pozitiv, atunci aveți tendința de a vă simți bine despre cine sunteți și vedeți lumea ca un loc sigur și pozitiv. Dacă răspunsul dvs. este în principal negativ, atunci s-ar putea să vă simțiți nemulțumiți de cine sunteți. Rogers a împărțit în continuare sinele în două categorii: sinele ideal și sinele real. Sinele ideal este persoana care ai vrea să fii; sinele real este persoana care ești de fapt. Rogers s-a concentrat pe ideea că trebuie să obținem consecvență între aceste două sine. Experimentăm congruența atunci când gândurile noastre despre sinele nostru real și sinele ideal sunt foarte asemănătoare—cu alte cuvinte, când conceptul nostru de sine este corect. Congruența ridicată duce la un sentiment mai mare de auto-valoare și la o viață sănătoasă și productivă. Părinții își pot ajuta copiii să realizeze acest lucru oferindu-le atenție pozitivă necondiționată sau iubire necondiționată. Potrivit lui Rogers (1980),” pe măsură ce persoanele sunt acceptate și apreciate, ele tind să dezvolte o atitudine mai grijulie față de ele însele ” (p. 116). În schimb, atunci când există o mare discrepanță între sinele nostru ideal și cel real, experimentăm o stare Rogers numită incongruență, care poate duce la inadaptare. Atât teoriile lui Rogers, cât și cele ale lui Maslow se concentrează pe alegerile individuale și nu cred că biologia este deterministă.

rezumat

psihologii umaniști Abraham Maslow și Carl Rogers s-au concentrat asupra potențialului de creștere al indivizilor sănătoși. Ei credeau că oamenii se străduiesc să se auto-actualizeze. Atât teoriile lui Rogers, cât și cele ale lui Maslow au contribuit foarte mult la înțelegerea noastră despre sine. Ei au subliniat liberul arbitru și autodeterminarea, fiecare individ dorind să devină cea mai bună persoană pe care o poate deveni.

Openstax Psihologie text de Kathryn Dumper, William Jenkins, Arlene Lacombe, Marilyn Lovett și Marion Perlmutter licențiat sub CC de v4.0. https://openstax.org/details/books/psychology