prima carte a lui Esdras, numită și Ezra greacă, abreviere i Esdras, lucrare apocrifă care a fost inclusă în canonul Septuagintei (versiunea greacă a Bibliei ebraice), dar nu face parte din Niciun canon biblic modern; este numită Ezra greacă de către cercetătorii moderni pentru a o distinge de Cartea Ezra din Vechiul Testament scrisă în Ebraică. Scris inițial în aramaică sau ebraică, i Esdras a supraviețuit doar în greacă și într-o traducere latină făcută din greacă.
lucrarea este textual mai strâns legată de Vechiul Testament decât alte cărți ale apocrifelor, deoarece urmărește porțiuni din istoria lui Israel din 621 î.HR. până în 444 î. hr. rezumând II Cronici 35:1-36:23, întreaga carte canonică a lui Ezra și Neemia 7:73-8:12. Singurul material nou este „povestea celor trei gardieni”, o poveste populară persană care a fost ușor modificată pentru a se potrivi unui context Evreiesc.
metoda folosită în compilarea i Esdras este incertă, mai ales din cauza numeroaselor inconsecvențe și erori istorice; în mai multe cazuri modifică și textele biblice. Lucrarea a fost compusă cândva în secolul 2 î.HR., probabil de un evreu egiptean.
având în vedere confuzia istorică a lui i Esdras, mulți cercetători consideră că compilatorul său a fost mai interesat să inculce anumite idei morale și religioase decât să cronicizeze istoria evreiască. În acest sens, cea mai importantă parte a lucrării este „povestea celor trei gardieni”, care afirmă supremația Dumnezeului ebraic, care este identificat cu adevărul. De asemenea, sunt subliniate respectarea legii mozaice, cultul Templului Ierusalimului și legile care interzic căsătoria evreilor cu neevrei.