creștinii sunt descendenți teologici și culturali ai evreilor timpurii, care au existat din timpul primului Patriarh—Avraam—ai cărui descendenți au devenit poporul Israel. În timp, printre descendenții poporului Israel a sosit pe pământ cel promis în Scriptură, adică Isus Hristos, Mesia.prin urmare, este important pentru Creștinii de astăzi să înțeleagă istoria acelor mulți ani și să înțeleagă interacțiunea complexă dintre Dumnezeu și poporul Său ales, poporul Israel. Această interacțiune i-a înmuiat pe unii evrei și i-a întărit pe alții, ducând în cele din urmă la dinamismul Mântuitor existent astăzi între Dumnezeu și creștinii credincioși.

creștinii credincioși trebuie să știe despre acei ani dintre Avraam și Isus. Cu cât cunoștințele lor sunt mai mari, cu atât mai bogată este înțelegerea moștenirii lor răscumpărătoare. În opinia mea, este regretabil și contraproductiv faptul că unii creștini noi sunt sfătuiți astăzi să evite explorarea cărților Vechiului Testament în plinătatea lor (cu excepția proverbelor și Psalmilor). Desigur, ei ar trebui să exploreze temeinic Noul Testament și chiar să facă acest lucru mai întâi, dar cred că acest sfat anti-Vechiul Testament este o eroare supersesionistă care slăbește înțelegerea unui nou creștin despre Hristos însuși, despre Trinitate și despre relația lor, mai degrabă decât să o întărească.

ce este Pentateuhul?

cuvântul grecesc Pentateuh („cinci cărți”) se referă la primele cinci cărți ale Bibliei, colectiv la Geneza, Exodul, Leviticul, numerele și Deuteronomul. Pentru un evreu, aceste cinci cărți sunt, de asemenea, cunoscute colectiv ca Tora sau Tora. În mod tradițional, se înțelege că Pentateuhul a fost scris de Moise, cu excepția ultimului capitol din Deuteronom, capitolul 34, care descrie moartea și înmormântarea lui Moise și descrie, de asemenea, predarea conducerii evreiești lui Iosua.

care este conținutul Pentateuhului?

conținutul Pentateuhului este fundalul nostru evreiesc și, de asemenea, începutul istoriei noastre creștine. Astăzi, când familiile se reunesc pentru o vacanță, adesea stau în jurul mesei sau în jurul focului și își povestesc—și povestesc—povestea lor. Acesta este în special cazul în care un nou membru al familiei—un nou soț sau soție, de exemplu—este adus în familie pentru prima dată. Noul membru trebuie să audă și să absoarbă povestea familiei, mergând înapoi de-a lungul generațiilor.

asta suntem noi. Și pentru ca povestea noastră să fie adevărată, povestea noastră trebuie să conțină atât brut cât și dulce.

Geneza
Dumnezeu creează lumea fizică și toți locuitorii vii în șase zile, inclusiv Adam și Eva. Păcatul este adus în Eden de Satana, care este responsabil pentru cădere. Sunt introduși patriarhii și matriarhii. Dumnezeu descoperă că se poate sătura de răul uman și distruge majoritatea oamenilor și a altor creaturi vii în timpul Potopului. Apoi, mai târziu, Dumnezeu promite poporului Său ales că vor locui în Canaan. Pentru o vreme, ei locuiesc în Canaan, dar mai târziu suferă de o foamete extinsă, așa că se mută în Egipt, unde este disponibilă hrana.poporul Israel există în Egipt ca sclavi de-a lungul multor generații și numărul lor crește puternic. Moise, evreu, s-a născut printre ei. Pentru a-l împiedica să fie executat prin decret regal, Moise este adoptat de prințesa Egiptului și ridicat la maturitate ca prinț egiptean. După ce a ucis un stăpân de sclavi egiptean care rănea un evreu, Moise scapă în deșertul Median, devine păstor și se căsătorește. La poalele Muntelui Sinai, Moise îl întâlnește pe Dumnezeu în tufișul arzător. Pe Dumnezeu, Moise este trimis înapoi în Egipt pentru a-i spune lui Faraon: „eliberați poporul meu.”În cele din urmă, șase sute de mii de robi scapă din Egipt, împreună cu soțiile și copiii lor, urmându-l pe Moise. Ei traversează Marea Roșie și tabără la poalele Muntelui Sinai. Moise urcă Muntele Sinai și se întâlnește din nou cu Dumnezeu. Dumnezeu face legăminte cu poporul Israel. El îi va călăuzi, îi va ocroti și îi va feri de rău dacă nu vor avea alți dumnezei înaintea lui. Dumnezeu îi dă lui Moise Cele Zece Porunci (în Ebraică titlul lor este Constatet Hadevarim—sau „zece enunțuri”). Moise coboară tablele de pe munte ca să le arate israeliților. Cu toate acestea, între timp, în timp ce Moise era plecat, poporul Israel—care este agitat, nerăbdător și egocentric-și—a construit un vițel de aur pentru a se închina în locul lui Dumnezeu. Furios, Moise sparge tablele și urcă înapoi pe munte pentru a sculpta un nou set de „cuvântări” ale lui Dumnezeu.”Restul exodului descrie construirea cortului, unde vor fi adăpostite noile tablete (și astfel dicta lui Dumnezeu Însuși).această carte este despre modul în care poporul Israel trebuie să folosească cortul pe care l-au construit și se concentrează asupra legilor vieții sfinte. Pot exista doar zece porunci—asta e un lucru—dar din legile vieții sfinte – sunt 613! În ebraică, se numesc mitzvoth. Legile sunt specifice, urgente, simple, legăminte—nu trebuie evitate. Printre alte definiții și acțiuni, acestea acoperă animalele curate față de cele necurate, sacrificarea rituală, practicile de sacrificiu, instrucțiunile de gătit, utilizarea corectă și necorespunzătoare a focului, practicile de șabat, purificarea de pângărirea umană, relațiile umane, practicile sexuale de a se bucura sau de a insulta și așa mai departe. Leviticul este despre recompense și pedepse.

Numbers
Numbers reia povestea urmând rătăcirea lui Israel în deșert, în timp ce alesul lui Dumnezeu pășește mai departe spre țara promisă anterior de Dumnezeu, spre Canaan. Cu toate acestea, din cauza răzvrătirilor suplimentare împotriva lui Dumnezeu și a perioadelor repetate de necredință, israeliții sunt condamnați să rătăcească încă patruzeci de ani înainte de a ajunge.

Deuteronomul
ajuns la granița Canaanului, peste câmpie de Ierihon, această carte conține în mare parte discursuri ale lui Moise în care îi avertizează pe poporul recalcitrant Israel să nu mai șovăie în credința lor despre Dumnezeu. Dumnezeu a împlinit partea sa de legământ. Israelul trebuie să facă același lucru. Trebuie să renunțe la gustul său pentru idolatrie. Trebuie să se abțină de la imitarea practicilor de închinare ale canaaniților. Moise a fost dus de Dumnezeu în vârful muntelui Pisga. De acolo, i se permite să vadă țara Promisă, deși—din cauza păcatelor sale—lui Moise nu i se permite să intre acolo. Apoi Moise moare.

Pentateuhul nu este doar povestea noastră de fundal, este calea noastră de întoarcere. Evreii – și Creștinii, de asemenea—de aici venim. Aceasta este strămoșii noștri.

dar ce înseamnă toate acestea pentru noi creștinii de astăzi?

nu este Isus totul despre dragoste? Ai observat ceva fascinant despre istoria familiei noastre? Familia noastră există de cel puțin 3.200 de ani de la Exod. Într—adevăr, am fost în jur de mai mult de atât—de pe vremea lui Avraam-dar să spunem 3.200 de ani pentru a păstra lucrurile simple.

este drumul nostru înapoi-poveste totul despre dragoste? Nu. Povestea noastră de atunci și de acum este despre a fi provocați să trăim la înălțimea cerințelor Dumnezeului nostru legământ, deoarece el a realizat ceea ce și-a propus să facă pentru noi. În primul rând, el a creat universul, inclusiv noi. În al doilea rând, el ne-a dat Regulile. În al treilea rând, ne-a mustrat sau ne-a pedepsit când am încălcat regulile. Mai târziu, el a făcut ceea ce el a promis tot drumul înapoi în Geneza 3:15, că va trimite pe cel care va zdrobi capul șarpelui rău—adică va trimite pe Fiul Său, Isus Hristosul.

cum a fost să călătorești cu poporul Israel prin deșert? Am fost cu toții hotărâți, puternici, hotărâți, neabătuți, intenționați și puși în piatră în absolutitatea noastră de a urma mitzvoth, toți cei 613 dintre ei? Sau, atunci, am fost tentați să ne certăm și să ne plângem?

unii dintre strămoșii noștri au considerat că ar putea fi mai confortabil să se închine unui Dumnezeu ca Dumnezeul canaanit, Ba ‘ al. La urma urmei, închinarea la Ba ‘al ar putea fi mai plăcută pentru noi decât închinarea la Dumnezeul nostru, deoarece mânia lui Ba’ al ar putea fi potolită de activități obișnuite (oricât de neplăcute), cum ar fi sacrificii de copii sau orgii în templu sau tăierea cu cuțite și sulițe.dar a face acest lucru ar putea fi mai bine, de departe, decât să te închini înaintea stricteții Domnului Dumnezeu Atotputernic, Creatorul Universului, înaintea Domnului.

astăzi, suntem tentați să ne certăm și să ne plângem?

nu sunt unii dintre noi tentați uneori să se gândească: „într-adevăr, cine poate urma 613 legi mici sau cine ar vrea să le urmeze, mai ales că sunt biblice și de modă veche?”strămoșii noștri din deșert erau nerăbdători. Ei s—au săturat de detaliile lui Dumnezeu-și, pur și simplu, s-au săturat să meargă și să târască de-a lungul tuturor acelor părți grele ale Cortului. Ei au fost mulțumiți că Dumnezeu și-a îndeplinit partea din legământ, dar au dorit ca Dumnezeu să fie mai puțin exigent. Unii dintre ei chiar tânjeau înapoi, după viețile lor stabilite anterior și dietele constante ca sclavi înapoi în Egipt.

astăzi, creștinii reacționează în același mod

Isus este un element al Trinității. Este dragostea Trinității pe care noi creștinii trebuie să o înțelegem.

„Dumnezeu a iubit atât de mult lumea încât l-a dat pe Singurul Său Fiu, încât oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viața veșnică.”(Ioan 3:16 ESV)

acea varietate a iubirii trinitare—însăși varietatea de bază a iubirii din centrul creștinismului ca credință—acea varietate de iubire a permis condamnarea lui Isus, pentru tortura sa îngrozitoare și chiar pentru moartea umilitoare și dureroasă a lui Isus: propriul fiu al lui Dumnezeu!

Dumnezeu a permis chiar și acest lucru pentru că a dorit atât de mult să ne ofere evreilor, neamurilor și creștinilor mântuirea personală și viața veșnică. Aceasta este iubirea trinitară care se află în centrul Pentateuhului și al pasajelor orientate spre iubire ale slujirii lui Isus aici pe pământ.

cele două scale—Creștinii trebuie să înțeleagă aceste

613 mitzvoth sunt legi. Ele sunt la un nivel, la scara evenimentelor umane zilnice. De ce au fost necesare? Pentru că Satana a adus răul în lume. Mai este nevoie de ele, de când a venit Isus? Da, sunt. Până la distrugerea finală a Satanei, răul va continua să existe în lume. Odată ce creștinii sunt mântuiți, ei își pierd urgența față de păcat, dar ei continuă să păcătuiască.

familia noastră a fost ispitită de păcat în timpul călătoriei noastre lungi și lungi. Vom continua să fim ispitiți de păcat oricât de mult va dura călătoria noastră lungă și lungă. Viața s-a schimbat în ultimii 3.200 de ani. În consecință, unele legi nu sunt practice de urmat astăzi. Dar conștientizarea acestor legi oferă încă profunzime și bogăție înțelegerii relației legământului dintre Dumnezeu și poporul său, atât evrei, cât și creștini.

dar cele Zece Porunci—ele sunt scalate diferit. Ele sunt fundamentale. Nu sunt litigioase. Ei nu fac timp. Limba lor este mare dramă—tu trebuie! N-O Vei Face! Ei reverberează cu tunete și fulgere și cu crăpăturile de pietre și cu vântul minunat al creatorului Universului însuși. Există patru afirmații despre cine este el, care ne spun cum ne vom raporta la el. Există șase elemente de bază ale societății umane decente, care ne spun cum ne vom relaționa unul cu celălalt.

de aici vine răscumpărarea noastră. Aceasta este povestea…a puterii … a Almighty…to salvează … pe cei pe care îi iubește. Acesta este singurul foc aprins prin care, ca păcătoși, noi, oamenii, putem fi răscumpărați și suntem răscumpărați. Este orchestrată de intenționalitatea Domnului, de lucrarea care intervine a Duhului Sfânt și de sacrificiul Fiului lui Dumnezeu Însuși, Mesia Isus Hristos!

într-adevăr, noi credem!

Dr.Dikkon Eberhart și soția sa Channa locuiesc în zona Blue Ridge din SW Virginia. Au patru copii mari și cinci nepoți, care îi țin ocupați. Eberhart este autorul memoriilor populare The Time Mom Met Hitler, Frost a venit la cină și am auzit Cea mai mare poveste spusă vreodată (Tyndale House Publishers). Eberhart scrie memorii pentru a-i ajuta pe cei care doresc să fie mai aproape de Dumnezeu. Faceți cunoștință cu el pe blogul și site-ul său www.dikkoneberhart.com