baza de date a sclavilor din Louisiana este compusă din 107.000 de intrări care documentează oamenii înrobiți în Louisiana din 1719 odată cu sosirea primei nave de sclavi direct din Africa până în 1820, când comerțul intern cu sclavi de pe coasta de est a devenit furnizorul aproape exclusiv de muncă sclavă în sudul inferior. Baza de date a fost construită de istoricul Gwendolyn Midlo Hall, autorul cărții seminale africanii din Louisiana colonială (1992) și etniile africane din America, restabilind legăturile (2005). Numele sclavilor au fost găsite în documentele oficiale situate în instanțele parohiale, Arhivele notariale, vechea Monetărie americană și Biblioteca Publică din New Orleans, arhivele de Stat din Baton Rouge, colecțiile speciale ale universității etc. Dincolo de inventarele plantațiilor și cazurile penale, sclavii au fost identificați și în testamente, contracte de căsătorie, contracte de leasing, confiscări pentru datorii, ipoteci ale sclavilor și rapoarte de decese. Toate aceste documente remarcabile acordă o atenție deosebită înregistrării numelor și aliasurilor sclavilor, numele stăpânilor lor și locurile lor de naștere, inclusiv „națiunile” lor pentru cei născuți în Africa. Documentele acordă, de asemenea, multă atenție abilităților, bolilor și comportamentului personal. În baza de date a sclavilor din Louisiana, marea majoritate a sclavilor ale căror locuri de naștere au fost identificate erau Africani. Dintre cei 38.019 sclavi ale căror locuri de naștere au fost înregistrate, 24.349 (64 la sută) erau de naștere Africană. Dintre acestea, 8.994 (37%) indică „națiuni” specifice, în timp ce 9.382 (38).5%) indică doar originile lor de coastă africane, cum ar fi Coasta Senegalului sau coasta Guineei. Aproximativ 5.973 de înregistrări (25,3%) indică pur și simplu că erau Africani fără alte informații despre originile lor. Marea majoritate a sclavilor cu origini identificate transbordate din Caraibe erau Africani nou sosiți (enumerați ca brut în Franceză sau bozal în spaniolă) cumpărați de pe navele comerciale cu sclavi din Atlantic. Există un procent deosebit de mare de locuri de naștere identificate, în special multe „națiuni” africane de sclavi, înregistrate în documente datând între 1770 și 1820 în parohiile inferioare din Mississippi: Sfântul Carol, Sfântul Ioan Botezătorul, Pointe Coupee și, într-o măsură mai mică, Orleans. Conceptul de” națiune ” este folosit aici pentru a desemna diferitele grupuri de persoane importate din Africa. Acesta poate desemna origini etnice sau geografice pe documentele originale. Noțiunea de” frecvență ” este determinată de numărul de ori în care numele unui anumit grup etnic sau origine geografică este atașat descrierii sclavilor documentați în stocuri, testamente, procese, ipoteci etc. Este un bun indicator al volumului comerțului cu sclavi din diferite regiuni ale Africii de Vest, deoarece denumirile etnice enumerate în documentele din Louisiana implicau în mod covârșitor autoidentificarea de către africani.