Preistorieedit
conform teoriei originii africane recente a oamenilor moderni, credința predominant deținută în rândul majorității arheologilor, Africa de Est este zona în care au apărut pentru prima dată oamenii moderni anatomici. Există teorii diferite dacă a existat un singur exod sau mai multe; un model de dispersie multiplă implică teoria dispersiei sudice. Unii cercetători au sugerat că Africa de nord a fost regiunea Africii din care oamenii moderni au ieșit pentru prima dată de pe continent.conform dovezilor genetice și fosile, s-a afirmat că Homo sapiens arhaic a evoluat în oameni moderni anatomic în Cornul Africii în urmă cu aproximativ 200.000 de ani și s-a dispersat de acolo. Recunoașterea Homo sapiens idaltu și Omo Kibish ca oameni moderni anatomic ar justifica descrierea oamenilor contemporani cu numele subspecii Homo sapiens sapiens. Datorită datării lor timpurii și a caracteristicilor fizice unice, idaltu și kibish reprezintă strămoșii imediați ai oamenilor moderni anatomic, așa cum sugerează teoria Out-of-Africa.
în 2017, descoperirile rămășițelor umane moderne, datând de acum 300.000 de ani în Jebel Irhoud din Maroc, au sugerat că oamenii moderni au apărut mai devreme și, eventual, într-o zonă mai mare din Africa decât se credea anterior.Africa de Est este una dintre primele regiuni în care se crede că a trăit Homo sapiens. Dovezi au fost găsite în 2018, datând cu aproximativ 320.000 de ani în urmă, pe site-ul Kenyan Olorgesailie, despre apariția timpurie a comportamentelor moderne asociate cu Homo sapiens, inclusiv: rețele comerciale pe distanțe lungi (care implică bunuri precum obsidian), utilizarea pigmenților și posibila realizare a punctelor de proiectil. Autorii a trei studii din 2018 de pe site au observat că dovezile acestor comportamente sunt aproximativ contemporane cu cele mai vechi rămășițe fosile cunoscute de Homo sapiens din Africa (cum ar fi la Jebel Irhoud și Florisbad) și sugerează că comportamentele complexe și moderne au început deja în Africa în perioada apariției Homo sapiens.
în septembrie 2019, oamenii de știință au raportat determinarea computerizată, bazată pe 260 de scanări CT, a unei forme virtuale a craniului ultimului strămoș uman comun al oamenilor moderni / H. sapiens, reprezentant al primului Homo sapiens, și a sugerat că Homo sapiens a apărut între 350.000 și 260.000 de ani în urmă printr-o fuziune a populațiilor din Africa de Sud și de Est.
ruta de migrație a teoriei „out of Africa” a avut loc probabil în Africa de Est, însă prin Bab el Mandeb
astăzi la Strâmtoarea Bab-el-Mandeb, Marea Roșie are aproximativ 12 mile (20 de kilometri) lățime, dar acum 50.000 de ani era mult mai îngustă și nivelul mării era cu 70 de metri mai mic. Deși strâmtorile nu au fost niciodată complet închise, este posibil să fi existat insule între care se putea ajunge folosind Plute simple.ipoteza concurentă majoră este originea multiregională a oamenilor moderni, care prevede un val de Homo sapiens care migrează mai devreme din Africa și se încrucișează cu populațiile locale de Homo erectus din mai multe regiuni ale globului. Majoritatea multiregionaliștilor încă văd Africa ca un izvor major al diversității genetice umane, dar permit un rol mult mai mare pentru hibridizare.unele dintre cele mai vechi rămășițe scheletice de hominin au fost găsite în regiunea mai largă, inclusiv fosile descoperite în Valea Awash din Etiopia, precum și în Fora Koobi din Kenya și cheile Olduvai din Tanzania.partea de sud a Africii de Est a fost ocupată până în ultima vreme de vânătorii-culegători Khoisan, în timp ce în zonele muntoase etiopiene măgarul și plantele de cultură precum teff au permis începutul agriculturii în jurul anului 7.000 Î.hr. barierele de câmpie și bolile purtate de Musca tsetse au împiedicat totuși măgarul și agricultura să se răspândească spre sud. Doar în vremuri destul de recente, agricultura s-a răspândit în regiunile mai umede de la sud de Ecuator, prin răspândirea bovinelor, ovinelor și culturilor, cum ar fi meiul. Distribuțiile lingvistice sugerează că acest lucru a avut loc cel mai probabil din Sudan în regiunea Marilor Lacuri Africane, deoarece limbile nilotice vorbite de acești fermieri pre-Bantu au rudele lor cele mai apropiate în bazinul Nilului Mijlociu.
Ancient historyEdit
bantu expansionEdit
între 2500 și 3000 de ani în urmă, popoarele vorbitoare de Bantu au început o serie de milenii de migrații spre est din patria lor în jurul Sudului Camerunului. Această expansiune Bantu a introdus agricultura în mare parte din regiunea Marilor Lacuri Africane. În următoarele cincisprezece secole, Bantu a intensificat încet agricultura și pășunatul în toate regiunile potrivite din Africa de Est, în procesul de contact cu Austronesian – și Arabic-coloniști vorbitori de pe zonele de coastă sudice. Acesta din urmă a răspândit Islamul și în centura de coastă, dar majoritatea Bantu au rămas adepți ai religiei tradiționale africane.
pe o perioadă de mai multe secole, majoritatea popoarelor care vânau au fost strămutate și absorbite de comunitățile bantu, precum și de comunități. Expansiunea Bantu a fost o lungă serie de migrații fizice, o difuzie de limbă și cunoștințe în afară și în din populațiile vecine și o creare de noi grupuri sociale care implică inter-căsătorie între comunități și grupuri mici care se deplasează în comunități și grupuri mici care se deplasează în zone noi.
după mișcările lor din patria lor originală din Africa de Vest, Bantus a întâlnit și în Africa Centrală de Est popoare de origine Cushitică. După cum sugerează terminologia bovinelor în uz printre puținele grupuri pastorale moderne Bantu, migranții Bantu ar achiziționa vite de la noii lor vecini Cushitic. Dovezile lingvistice indică, de asemenea, că Bantus a împrumutat cel mai probabil obiceiul de a mulge vite direct de la popoarele Cushitice din zonă.
pe secțiunea de coastă a regiunii Marilor Lacuri Africane, o altă comunitate mixtă Bantu s-a dezvoltat prin contactul cu comercianții arabi și persani musulmani, ducând la dezvoltarea statelor mixte arabe, persane și africane Swahili. Cultura Swahili care a apărut din aceste schimburi evidențiază multe influențe arabe și islamice care nu sunt văzute în cultura tradițională Bantu, la fel ca mulți membri Afro-arabi ai poporului Swahili Bantu. Cu comunitatea sa de vorbire originală centrată pe părțile de coastă din Tanzania (în special Zanzibar) și Kenya—o coastă denumită Coasta Swahili—limba bantu Swahili conține multe cuvinte de împrumut arabe ca o consecință a acestor interacțiuni.primii locuitori Bantu de pe coasta de Est a Kenyei și Tanzaniei întâlniți de acești coloniști arabi și persani de mai târziu au fost identificați în mod diferit cu așezările comerciale din Rhapta, Azania și Menouthias la care se face referire în scrierile grecești și chineze timpurii din 50 D.HR. până în 500 D. HR., dând naștere în cele din urmă numelui Pentru Tanzania. Aceste scrieri timpurii documentează probabil primul val de coloniști Bantu care au ajuns în Africa Centrală de Est în timpul migrației lor.
între secolele 14 și 15, au apărut mari regate și state ale Marilor Lacuri Africane, cum ar fi Buganda și karagwe regate din Uganda și Tanzania.
Modern historyEdit
Arab și portughez erasEdit
portughezii au fost primii europeni care au explorat regiunea actuală Kenya, Tanzania și Mozambic pe mare. Vasco da Gama a vizitat Mombasa în 1498. Călătoria lui da Gama a reușit să ajungă în India, ceea ce le-a permis portughezilor să facă comerț cu Orientul Îndepărtat direct pe mare. La rândul său, acest lucru a provocat rețelele comerciale mai vechi de rute mixte terestre și maritime, cum ar fi rutele comerciale cu condimente care foloseau Golful Persic, Marea Roșie și caravane de cămile pentru a ajunge în estul Mediteranei.
Republica Veneția a câștigat controlul asupra multor rute comerciale dintre Europa și Asia. După ce rutele terestre tradiționale către India au fost închise de turcii otomani, Portugalia spera să folosească ruta maritimă inițiată de da Gama pentru a rupe monopolul comercial venețian. Stăpânirea portugheză în regiunea Marilor Lacuri Africane s-a concentrat în principal pe o fâșie de coastă centrată în jurul Mombasa. Prezența portugheză în zonă a început oficial după 1505, când navele emblematice sub comanda lui Don Francisco de Almeida au cucerit Kilwa, o insulă situată în ceea ce este acum sudul Tanzaniei.
În martie 1505, după ce a primit de la Manuel I al Portugaliei numirea viceregelui teritoriului nou cucerit din India, a pornit de la Lisabona la comanda unei flote mari și puternice și a ajuns în iulie la Quiloa (Kilwa), care i-a cedat aproape fără luptă. O rezistență mult mai viguroasă a fost oferită de maurii din Mombasa. Cu toate acestea, orașul a fost luat și distrus, iar comorile sale mari au mers pentru a consolida resursele din Almeida. Au urmat atacuri asupra Hoja (acum cunoscut sub numele de Ungwana, situat la gura râului Tana), Barawa, Angoche, Pate și alte orașe de coastă până când vestul Oceanului Indian a fost un refugiu sigur pentru interesele comerciale portugheze. În alte locuri de pe drum, cum ar fi insula Angediva, lângă Goa, și Cannanore, portughezii au construit forturi și au adoptat măsuri pentru a asigura supremația Portugheză.obiectivul principal al Portugaliei pe coasta Swahili a fost să preia controlul comerțului cu condimente de la arabi. În această etapă, prezența portugheză în Africa de est a servit scopului de a controla comerțul în Oceanul Indian și de a asigura rutele maritime care leagă Europa de Asia. Navele navale portugheze au fost foarte perturbatoare pentru comerțul dușmanilor Portugaliei în vestul Oceanului Indian și au putut solicita tarife ridicate pentru articolele transportate pe mare datorită controlului lor strategic asupra porturilor și a căilor de transport maritim. Construcția Fortului Iisus în Mombasa în 1593 a fost menită să consolideze hegemonia portugheză în regiune, dar influența lor a fost tăiată de incursiunile Arabe Britanice, olandeze și Omane în regiunea Marilor Lacuri în secolul al 17-lea.
arabii Omani au reprezentat cea mai directă provocare pentru influența portugheză în regiunea Marilor Lacuri Africane. Au asediat cetățile portugheze, au atacat deschis navele navale și i-au expulzat pe portughezi de pe coastele kenyene și Tanzaniene până în 1730. În acest moment, Imperiul Portughez își pierduse deja interesul pentru ruta maritimă a comerțului cu condimente din cauza rentabilității în scădere a acelei afaceri. Arabii au recuperat o mare parte din comerțul cu Oceanul Indian, forțându-i pe portughezi să se retragă spre sud, unde au rămas în Africa de Est Portugheză (Mozambic) ca conducători unici până la independența Mozambicului din 1975.
colonizarea Arabă Omană a coastelor kenyene și Tanzaniene a adus orașele-state odinioară independente sub control și dominație străină mai atentă decât s-a experimentat în perioada Portugheză. La fel ca predecesorii lor, arabii Omani au fost în primul rând capabili doar să controleze zonele de coastă, nu interiorul. Cu toate acestea, crearea plantațiilor de cuișoare, intensificarea comerțului cu sclavi și relocarea Capitalei Omane în Zanzibar în 1839 de către Seyyid Said a avut ca efect consolidarea puterii Omane în regiune.
guvernarea arabă a tuturor porturilor majore de-a lungul coastei Swahili a continuat până când interesele britanice care vizau în special încetarea comerțului cu sclavi și crearea unui sistem de muncă salarială au început să pună presiune asupra stăpânirii Omaneze. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, comerțul cu sclavi în largul mării fusese complet interzis de britanici, iar arabii Omani aveau puțină capacitate de a rezista capacității marinei britanice de a pune în aplicare Directiva. Prezența Omană a continuat în Zanzibar și Pemba până la Revoluția din Zanzibar în 1964. Cu toate acestea, prezența oficială a arabilor Omani în Kenya a fost verificată prin confiscarea germană și britanică a porturilor cheie și crearea de alianțe comerciale cruciale cu lideri locali influenți în anii 1880.
perioada imperialismului Europeanedit
între secolele 19 și 20, Africa de Est a devenit un teatru de concurență între marile națiuni europene imperialiste ale vremii. Cele trei culori principale ale țării africane erau bej, roșu și albastru. Roșul a reprezentat englezii, albastrul a reprezentat francezii, iar bejul a reprezentat Germania în perioada colonialismului. În timpul perioadei de luptă pentru Africa, aproape fiecare țară din regiunea mai mare, în grade diferite, a devenit parte a unui imperiu colonial european.Portugalia a stabilit pentru prima dată o prezență puternică în sudul Mozambicului și în Oceanul Indian încă din secolul al 15-lea, în timp ce în această perioadă posesiunile lor au crescut din ce în ce mai mult, inclusiv părți din actuala țară din nordul Mozambicului, până la Mombasa în Kenya actuală. La Lacul Malawi, s-au întâlnit în cele din urmă cu protectoratul britanic recent creat Nyasaland (în zilele noastre Malawi), care înconjura Lacul omonim pe trei laturi, lăsând portughezilor controlul coastei de Est a lacului. Imperiul Britanic a pus piciorul în cele mai exploatabile și promițătoare terenuri din regiune, dobândind ceea ce este astăzi Uganda și Kenya. Protectoratul Ugandei și Colonia din Kenya erau situate într-o zonă bogată de terenuri agricole, cea mai mare parte adecvată pentru cultivarea culturilor de numerar, cum ar fi cafeaua și ceaiul, precum și pentru creșterea animalelor cu produse produse din bovine și caprine, cum ar fi carnea de capră, carnea de vită și laptele. Mai mult, această zonă a avut potențialul unei extinderi rezidențiale semnificative, fiind potrivită pentru relocarea unui număr mare de cetățeni britanici în regiune. Condițiile climatice predominante și geomorfologia Regiunilor au permis înființarea unor așezări înfloritoare în stil European, cum ar fi Nairobi, Vila Pery, Vila Junqueiro, Porto am Okticlia, Louren Marques și Entebbe.
francezii au stabilit cea mai mare insulă din Oceanul Indian (și a patra ca mărime la nivel global), Madagascar, împreună cu un grup de insule mai mici din apropiere, și anume R-Uniunion și Comore. Madagascar a devenit parte a imperiul colonial francez în urma a două campanii militare împotriva Regatul Madagascarului, pe care l-a inițiat după ce a convins Marea Britanie să renunțe la interesele sale în insulă în schimbul controlului asupra Zanzibar în largul coastei Tanganyika, un important centru insular al comerțului cu condimente. Britanicii dețineau, de asemenea, o serie de colonii insulare în regiune, inclusiv arhipelagul extins din Seychelles și bogata insulă agricolă Mauritius, anterior sub suveranitatea Franceză.
Imperiul German a câștigat controlul asupra unei mari zone numite Africa de Est Germană, cuprinzând Rwanda actuală, Burundi și partea continentală a Tanzaniei numită Tanganyika. În 1922, britanicii au câștigat un Liga Natiunilor mandat peste Tanganyika pe care l-a administrat până când independența i-a fost acordată Tanganyika în 1961. Urmărind Revoluția din Zanzibar din 1965, Statul Independent Tanganyika a format Republica Unită Tanzania prin crearea unei uniuni între continent și lanțul insular Zanzibar. Zanzibar este acum un stat semi-autonom într-o uniune cu continentul, care este denumit în mod colectiv și în mod obișnuit Tanzania. Africa de est germană, deși foarte extinsă, nu avea o importanță strategică atât de mare ca coloniile Coroanei Britanice din nord: locuirea acestor meleaguri era dificilă și astfel limitată, în principal din cauza condițiilor climatice și a geomorfologiei locale. Italia a câștigat controlul asupra diferitelor părți ale Somaliei în anii 1880.sudul trei sferturi din Somalia a devenit un protectorat Italian (Somalilandul Italian).între timp, în 1884, o fâșie îngustă de coastă a Somalilandului a intrat sub controlul britanic (Somalilandul Britanic). Acest protectorat Somaliland era chiar vizavi de colonia britanică Aden din Peninsula Arabică. Cu aceste teritorii asigurate, Marea Britanie a reușit să servească drept portar al benzii maritime care duce la India Britanică. În 1890, începând cu achiziționarea micului oraș portuar (Asseb) de la un sultan local din Eritreea, italienii au colonizat toată Eritreea.în 1895, de la bazele din Somalia și Eritreea, italienii au lansat primul război Italo–etiopian împotriva Imperiului Ortodox din Etiopia. Până în 1896, războiul devenise un dezastru total pentru italieni, iar Etiopia și-a putut păstra independența. Etiopia a rămas independentă până în 1936 când, după al doilea război Italo-abisinian, a devenit parte a Africii de Est italiene. Ocupația italiană a Etiopiei s-a încheiat în 1941 în timpul al Doilea Război Mondial ca parte a campania din Africa de Est.Francezii au trasat, de asemenea, un avanpost din Africa de Est pe ruta către Indochina Franceză. Începând cu anii 1850, micul protectorat din Djibouti a devenit Somalia franceză în 1897.