Get a Britannica Premium subscription and gain access to exclusive content. Foi como protagonista da tolerância religiosa que Penn ganharia seu lugar proeminente na história inglesa. Em 1670 ele escreveu o Grande Caso Da Liberdade de consciência mais uma vez debatido defendido, que foi a exposição mais sistemática e completa da teoria da tolerância produzida na restauração da Inglaterra. Embora Penn tenha baseado seus argumentos em fundamentos teológicos e bíblicos, ele não ignorou considerações racionais e pragmáticas; ele apontou, por exemplo, que a prosperidade contemporânea da Holanda foi baseada em “sua indulgência em questões de fé e Adoração.nesse mesmo ano Penn também teve uma oportunidade inesperada de dar outro golpe pela liberdade de consciência e pelos direitos tradicionais de todos os ingleses. Em 14 de agosto de 1670, o Quaker meetinghouse em Gracechurch Street, Londres, tendo sido cercado pelas autoridades, ele pregou na rua Para várias centenas de pessoas. Após as reuniões, ele e William Mead foram presos e presos sob uma acusação forjada de incitar um motim. No seu julgamento no Old Bailey, Penn expôs calmamente e habilmente a ilegalidade do processo contra ele. O júri, sob a liderança de Edward Bushell, recusou-se a apresentar um veredicto de culpado, apesar das ameaças e do tratamento abusivo. Por sua recusa, os jurados foram multados e presos, mas eles foram justificados quando Sir John Vaughan, o juiz-chefe, enunciou o princípio de que um juiz “pode tentar abrir os olhos dos jurados, mas não para conduzi-los pelo nariz.”O julgamento, que também é conhecido como o” caso Bushell”, permanece como um marco na história jurídica inglesa, tendo estabelecido além da questão da Independência do júri. Um relato em primeira mão do julgamento, que foi um vívido drama de Tribunal, foi publicado na antiga e justa liberdade do Povo afirmado (1670).o Almirante Penn morreu em 1670, tendo finalmente se reconciliado com o Quacerismo de seu filho. O jovem Penn herdou as propriedades de seu pai na Inglaterra e na Irlanda e tornou-se, como seu pai, um frequentador da corte, onde ele desfrutou da Amizade do rei Carlos II e de seu irmão, o Duque de York (mais tarde Jaime II). Em 1672, Penn casou-se com Gulielma Springett, uma Quaker com quem teve oito filhos, quatro dos quais morreram na infância. Na década de 1670, Penn foi incansavelmente ativo como um ministro Quaker e polemicista, produzindo nada menos que 40 trechos controversos sobre doutrinas religiosas e prática. Em 1671 e 1677, ele realizou missões de pregação para a Holanda e o norte da Alemanha, onde os contatos que ele estabeleceu mais tarde o ajudariam a povoar a Pensilvânia com milhares de emigrantes holandeses e alemães. Os últimos anos da década também foram ocupados com atividades políticas. Em 1679, Penn apoiou a candidatura Parlamentar do republicano radical Algernon Sidney, indo para os hustings duas vezes – em Guildford e mais tarde em Bramber-para seu amigo. Durante estes anos, ele escreveu uma série de panfletos em nome dos Whigs radicais, incluindo o grande interesse da Inglaterra na escolha deste novo Parlamento (1679), que é notável como uma das primeiras declarações claras da doutrina do partido já apresentado ao eleitorado inglês.