Biblical referencesEdit

Biblical references include:

• Hebrew mitpachat (Ruth 3:15; marg., “sheet” or “avental;” R. V.,”mantle”). Em Isaías 3: 22 esta palavra é plural, renderizada “wimples;” R. V.,” xales ” i.e. wraps.Massequá (Isaías 25: 7; em Isaías 28: 20, “cobertura”). A palavra denota algo espalhado e cobrindo ou ocultando algo mais (comparar com 2 Coríntios 3:13-15).Masveh (Êxodo 34: 33, 35), o véu sobre a face de Moisés. Este versículo deve ser lido,” e quando Moisés tinha acabado de falar com eles, ele colocou um véu em seu rosto”, como na versão revisada. Quando Moisés falou com eles, ele estava sem o véu; só quando ele deixou de falar, ele colocou sobre o véu (compare com 2 Coríntios 3:13).Parochet (Êxodo 26:31-35), o véu do Tabernáculo e do templo, que estava entre o santo lugar e o santo dos Santos (2 Crônicas 3:14). No templo, uma parede divisória separou estes dois lugares. Nela estavam duas portas dobráveis, que se supunha estarem sempre abertas, sendo a entrada escondida pelo véu que o sumo sacerdote levantava quando entrava no santuário no Dia da Expiação. Este véu foi rasgado quando Cristo morreu na Cruz (Mateus 27:51; Marcos 15:38; Lucas 23:45).Tza’IPH (Gênesis 24:65). Rebecca ” pegou um véu e cobriu-se.”(Ver também Gênesis 38).:14,19) mulheres Hebraicas geralmente apareceram em público com o rosto visível (Gênesis 12:14; 24:16; 29:10; 1 Samuel 1: 12).Radhidh (canção de Salomão 5: 7, R. V. “manto;” Isaías 3: 23). A palavra provavelmente denota algum tipo de capa ou invólucro.Masak, o véu que pendurava antes da entrada para o lugar santo (Êxodo 26:36-37).Nota:Gênesis 20: 16, que a versão do Rei Tiago dá como: “e a Sara disse: Eis que eu dei a teu irmão mil moedas de prata: eis que ele é para ti uma cobertura dos olhos, para todos os que estão contigo, e para todos os outros.: assim, ela foi repreendido” tem sido interpretado de uma fonte como implícita conselhos para Sarah para se conformar a um suposto costume de as mulheres casadas, e usar um completo véu, cobrindo os olhos, assim como o resto do rosto, mas a frase é geralmente tomado para não se referir à Sarah olhos, mas aos olhos dos outros, e ser apenas uma expressão metafórica relativas a vindicação de Sarah (NASB, RSV), silenciar as críticas (GWT), amenizando as suspeitas (BJ), corrigindo um de errado (BBE, NLT), cobertura ou recompensing o problema causou a ela (NVI, Vida Nova Versão, NIRV, BIBLIA, BJ), um sinal de sua inocência (ESV, CEV, HCSB). A frase final do verso, o que KJV leva a dizer “ela foi repreendido”, é tomado por quase todas as outras versões para dizer, em vez disso, “ela foi educada”, e a palavra “הוא”, que KJV interpreta como “ele” (Abraão), é interpretado como “ele” (o dinheiro). Assim, a visão geral é que esta passagem não tem nada a ver com véus materiais.
  

  Oração Judaica mulher vestindo Tichel

  JudaismEdit

  Após a destruição do Templo em Jerusalém, sinagogas que foram estabelecidas tomou o design do Tabernáculo, como seus planos. A Arca da lei, que contém os pergaminhos da Torá, está coberta com uma cortina bordada ou véu chamado paroquete. (Veja Também abaixo a respeito do tradicional costume judaico de velejar – e desvendar-a noiva.)

  ChristianityEdit

  

  Aër cobrindo o cálice e diskos em prótese

  

  Santuário Basílica de Saint-Denis, mostrando o uso do véu para ambos os lados do altar

  

  A cruz do altar velado durante a Semana Santa

  

  Western burse e véu de cálice colocado sobre os vasos sagrados. Há também um manípulo sentado à direita do cálice.
  artigo principal: cabeça Cristã pairando

  Ver também: Pano de Altar

  véu de objetos

  entre igrejas cristãs que têm uma tradição litúrgica, vários tipos diferentes de véus são usados. Estes véus são muitas vezes simbolicamente Amarrados Aos Véus no Tabernáculo no deserto e no Templo de Salomão. O propósito destes Véus não era tanto obscurecer como proteger as coisas mais sagradas dos olhos dos homens pecadores. No Templo de Salomão o véu foi colocado entre o” santuário interior “e o”Santo dos Santos”. De acordo com o Novo Testamento, este véu foi rasgado quando Jesus Cristo morreu na cruz.

  • tabernáculo véu

  usado para cobrir o tabernáculo da Igreja, particularmente na Tradição Católica Romana, mas em alguns outros também, quando a Eucaristia é realmente armazenada nele. O véu é usado para lembrar aos adoradores que o gabinete (geralmente de metal) do tabernáculo ecoa a tenda do Tabernáculo das escrituras hebraicas, e ele sinaliza que o tabernáculo está realmente em uso. Pode ser de qualquer cor litúrgica, mas na maioria das vezes é branco (sempre apropriado para a Eucaristia), tecido de ouro ou prata (que pode substituir qualquer cor litúrgica além de violeta), ou a cor litúrgica do dia (vermelho, verde ou violeta). Pode ser simples, linho não adornado ou seda, ou pode ser fringido ou decorado de outra forma. É muitas vezes projetado para combinar com as vestimentas dos celebrants. o cibório é um recipiente de metal semelhante a um cálice com uma capa, usado na Igreja Católica Romana e alguns outros para manter as hostes consagradas da Eucaristia quando, por exemplo, é armazenado no Tabernáculo ou quando a comunhão deve ser distribuída. Pode ser velado com um pano branco, geralmente seda. Este véu era anteriormente necessário, mas agora é opcional. Em parte, indica que o cibório contém realmente a Eucaristia consagrada no momento. durante as celebrações eucarísticas, um véu é frequentemente usado para cobrir o cálice e o pateno para manter a poeira e os insetos voando longe do pão e do vinho. Muitas vezes feitas de material rico, os véus do cálice não têm apenas um propósito prático, mas também têm a intenção de mostrar honra aos vasos usados para o sacramento. No Ocidente, um único véu de cálice é normalmente usado. O véu será normalmente o mesmo material e cor que as vestes do sacerdote, embora também possa ser branco. Cobre o cálice e o paten quando não estão em uso no altar. No leste, três véus são usados: um para o cálice, um para os diskos (paten), e um terceiro (o Aër) é usado para cobrir ambos. Os véus para o cálice e diskos são geralmente quadrados com quatro lappets pendurados para baixo os lados, de modo que quando o véu é colocado para fora plano ele será em forma de uma cruz. O Aër é retangular e geralmente maior do que o véu de cálice usado no oeste. O Aër também figura de forma proeminente em outros aspectos litúrgicos. o véu humeral é usado tanto nas Igrejas Católica Romana quanto Anglicana durante a liturgia da exposição e bênção do Santíssimo Sacramento, e em algumas outras ocasiões quando o respeito especial é mostrado à Eucaristia. A partir do latim para “ombros” é um oblongo pedaço de pano usado como uma espécie de xale, usado para simbolizar uma mais profunda consciência do respeito devido à Eucaristia pela blindagem, o celebrante mãos de contato com o vaso, segurando a Eucaristia, um ostensório ou cibório, ou, em alguns casos, para proteger a própria embarcação dos olhos dos participantes. É usado apenas por bispos, sacerdotes ou diáconos. vimpa é um véu ou Xaile usado sobre os ombros de servidores que carregam o mitra e o crosier em funções litúrgicas Católicas quando não estão sendo usados pelo bispo. nas primeiras liturgias, havia frequentemente um véu que separava o Santuário do resto da igreja (mais uma vez, baseado na descrição bíblica do Tabernáculo). Na liturgia bizantina este véu se desenvolveu na iconóstase, mas um véu ou cortina ainda é usado atrás das portas Reais (As principais portas que levam ao santuário), e é aberto e fechado em momentos específicos durante a liturgia. No Ocidente, desenvolveu-se para o véu de Rood, e mais tarde para a tela de Rood, e finalmente o corrimão da capela-mor, o corrimão do santuário nas igrejas que ainda têm isso. Em algumas das Igrejas Orientais (por exemplo, a liturgia Síria) o uso de um véu em todo o santuário foi mantido. algumas igrejas veilam os seus crucifixos durante a passagem com uma fina malha semi-transparente. A cor do véu pode ser Preta, vermelha, púrpura ou branca, dependendo do dia litúrgico e da prática da Igreja. Nas igrejas tradicionais, às vezes haverá cortinas colocadas em ambos os lados do altar. o véu de Nossa Senhora é uma festa litúrgica celebrando a proteção oferecida pelas intercessões da Virgem Maria.Veiling by womenEdit: Cristão headcovering

  

  Headcovering na Restaurado na Igreja Reformada de Doornspijk

  

  As mulheres do Ortodoxa russa Antigo-Igreja de Rito vestindo Christian headcoverings

  Tradicionalmente, no Cristianismo, as mulheres eram dadas para cobrir suas cabeças na igreja, assim como ele foi (e ainda é) comum para os homens para remover seu chapéu em sinal de respeito. Usar um véu é visto como um sinal de humildade diante de Deus, bem como um lembrete da relação nupcial entre Cristo e a Igreja. Esta prática é baseada em 1 Coríntios 11: 4-16 na Bíblia cristã, onde São Paulo escreve:

  Agora eu louvo vocês, irmãos, que vocês se lembram de mim em todas as coisas, e guardam as ordenanças, como eu as entreguei a vocês. Mas quero que saibas que a cabeça de cada homem é Cristo; e a cabeça da mulher é o homem; e a cabeça de Cristo é Deus. Todo homem orando ou profetizando, tendo sua cabeça coberta, desonra sua cabeça. Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque isso é tudo como se fosse barbeada. Pois, se a mulher não for coberta, que também seja despojada; mas, se for vergonhoso que uma mulher seja despojada ou barbeada, que seja coberta. Porque o homem, na verdade, não deve cobrir a sua cabeça, visto que é a imagem e a glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem. Porque o homem não é da mulher, mas da mulher do homem. Nem o homem foi criado para a mulher; mas a mulher pelo homem. Por esta causa a mulher deve ter poder sobre sua cabeça por causa dos Anjos. No entanto, nem o homem está sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor. Porque assim como a mulher é do homem, assim também o homem é pela mulher; mas todas as coisas de Deus. Julgai em vós mesmos: é agradável que uma mulher ore a Deus descoberto? Nem mesmo a própria natureza vos ensina que, se um homem tem cabelo comprido, é uma vergonha para ele? Mas, se uma mulher tem cabelo comprido, é-lhe glória; porque o seu cabelo lhe é dado como cobertura. Mas se alguém parece ser contencioso, não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.

  Na Europa Ocidental e América do Norte no início do século 20, as mulheres na maioria das denominações Cristãs usavam véus durante os cultos na igreja (muitas vezes na forma de um lenço, chapéu, véu ou chapéu). Estes incluíram muitas igrejas anglicanas, Batista, Católica, Luterana, Metodista, Presbiteriana. Nestas denominações, a prática continua em paróquias isoladas, onde é vista como uma questão de etiqueta, cortesia, tradição ou elegância elegante.o véu cristão ainda é praticado, especialmente entre aqueles que usam roupas simples, como Quakers conservadores e muitos Anabaptistas (incluindo Menonitas, Hutteritas, irmãos Batistas alemães, cristãos apostólicos e Amish). As fêmeas moravianas usam uma cabeça de renda chamada haube, especialmente quando servem como dieners. Muitos cristãos de santidade que praticam a doutrina da santidade externa, também praticam a vigília principal, além da Igreja Luterana Laestadiana, os irmãos Plymouth, e as mais conservadoras Igrejas Presbiterianas e Holandesas reformadas. Católicos tradicionalistas ainda seguem, em geral, como uma questão de costume e, biblicamente falando, aprovado idoneidade; alguns suponha também que São Paulo directiva está em pleno vigor hoje como uma ordenança do seu próprio direito, apesar de o ensino da Congregação para a Doutrina da Fé pronunciamento sobre a matéria, afirmou que a prática de headcovering para as mulheres foi uma questão de disciplina eclesiástica, e não da lei Divina;em muitas igrejas ortodoxas orientais tradicionais, e em algumas igrejas protestantes conservadoras, o costume continua de mulheres cobrindo suas cabeças na igreja (ou mesmo quando orando em privado em casa).um véu sobre o cabelo ao invés do rosto faz parte do toucado de algumas ordens de freiras ou religiosas; é por isso que uma mulher que se torna freira é dita “para tomar o véu”. Nos tempos medievais, as mulheres casadas normalmente cobriam seus cabelos fora da casa, e o véu de uma freira é baseado em estilos medievais seculares, muitas vezes refletindo a moda das viúvas em seu traje. Em muitos institutos, um véu branco é usado como o “véu da graça” durante o noviciado, e um véu escuro para o “véu da profissão” uma vez que os votos religiosos são tomadas; o esquema de cores varia de acordo com o esquema de cores do hábito da ordem. Um véu de consagração, mais longo e mais completo, é usado por algumas ordens para a profissão final de votos solenes.Freiras são as homólogas femininas dos monges, e muitas ordens monásticas de mulheres mantiveram o véu. Em relação a outros institutos de religiosas que não são isoladas, mas que trabalham como professores, enfermeiros ou em outro “ativo” apostolado fora de um convento ou mosteiro, alguns usam o véu, enquanto outros têm abolido o uso do véu, e alguns nunca teve um véu para começar com, mas usou um gorro de estilo turbante, como no caso de St. Elizabeth Ann Seton.

  As versões mais completas do véu da freira cobrem o topo da cabeça e fluem em torno e sobre os ombros. No cristianismo ocidental, não envolve o pescoço ou o rosto. Nessas ordens que retêm uma, a cobertura branca amolgada sobre o rosto, pescoço e ombros é conhecida como uma empada e é uma peça de vestuário separada.a Igreja Católica reviveu a antiga prática de permitir que as mulheres fossem consagradas por seu bispo como uma virgem consagrada. Estas mulheres são postas de lado como pessoas sagradas que pertencem apenas a Cristo e ao serviço da Igreja. O véu é nupcial, porque a velatio virginum significava principalmente a Virgem recém-consagrada como a noiva de Cristo. Em um ponto este véu foi chamado de flammeum porque era suposto lembrar a Virgem do vínculo nupcial indissolúvel que ela estava se contraindo com Cristo. O uso do flammeum para a Sagrada Noiva Virgem de Cristo surgiu da vestimenta Nupcial Do Casamento pagão mais rigoroso que não permitia o divórcio na época. O flammeum era um lembrete visível de que o divórcio não era possível com Cristo, seu cônjuge Divino. As virgens consagradas estão sob os cuidados diretos do bispo local, sem pertencer a uma ordem particular, e recebem o véu como um sinal nupcial de consagração.

  também tem havido um interesse renovado no último meio século, a prática antiga de mulheres e homens, dedicando-se como anchorites ou solitários, e há um processo formal pelo qual tais pessoas podem buscar o reconhecimento de seus votos pelo bispo local; um véu para essas mulheres seria tradicional.algumas ordens religiosas luteranas e anglicanas também usam um véu, diferindo de acordo com as tradições de cada ordem.na Ortodoxia Oriental e nos ritos orientais da Igreja Católica, um véu chamado epanokamelavkion é usado por freiras e monges, em ambos os casos cobrindo completamente o kamilavkion, um chapéu cilíndrico que ambos usam. Na prática eslava, quando o véu é usado sobre o chapéu, todo o toucado é referido como um klobuk. As freiras usam um véu adicional sob o klobuk, chamado de apostolnik, que é desenhado em conjunto para cobrir o pescoço e ombros, bem como a cabeça, deixando o próprio rosto aberto.

  IslamEdit

  artigo principal: Hijab

  

  as Mulheres na predominantemente Islâmica país da Argélia vestindo um haïk, um tipo de véu.

  uma variedade de headdresses usados por mulheres muçulmanas e meninas de acordo com hijab (o princípio de vestir modestamente) são por vezes referidos como véus. O principal objetivo do véu muçulmano é cobrir a Awrah (partes do corpo que são consideradas privadas). Muitas destas roupas cobrem o cabelo, orelhas e garganta, mas não cobrem o rosto.

  dependendo da Geografia e da cultura, o véu é referenciado e usado de diferentes maneiras. O khimar é um tipo de véu. Os niqāb e burqa são dois tipos de véus que cobrem a maior parte do rosto, exceto por uma fenda ou buraco para os olhos. Na Argélia, um véu Maior Chamado haïk inclui um painel triangular para cobrir a parte inferior do rosto. Na Península Arábica e em partes do Norte da África (especificamente Arábia Saudita), o abaya é usado construído como uma túnica solta cobrindo tudo menos o rosto em si. Em outro local, como o irÃ, o chador é usado como os semicírculos de tecido são enrolados sobre a cabeça como um Xaile e mantidos no lugar sob o pescoço à mão. Os dois termos para velejar que são diretamente mencionados no Alcorão são o jilbab e o khimar. Nestas referências, o véu é destinado a promover a modéstia, cobrindo os órgãos genitais e seios das mulheres.a burca afegã cobre todo o corpo, obscurecendo completamente a face, exceto por uma grade ou rede sobre os olhos para permitir que o usuário veja. A boshiya é um véu que pode ser usado sobre um véu.; cobre todo o rosto e é feito de um tecido puro para que o Usuário é capaz de ver através dele. Tem sido sugerido que a prática de usar um véu – incomum entre as tribos árabes antes da ascensão do Islã – se originou no Império Bizantino, e então se espalhou.os beduínos que vivem no sul da Palestina e na Península do Sinai também usam Véus Faciais. Os véus tradicionais na Palestina são curtos e decorados com moedas. No norte do Sinai, as seções de véu são mais longas e muitas vezes contêm bordados, correntes, pendentes, contas … A máscara ao estilo beduíno é conhecida como al-maghrun, al-baghrah ou al-niqab.nos Emirados Árabes Unidos, Qatar e Omã, é usada uma máscara facial conhecida como burghu, e Bahrain, Qatar e Omã, A Batula é usada.nas áreas sedentárias muçulmanas da Ásia Central (hoje Uzbequistão E Tajiquistão), as mulheres usavam véus que, quando usado, todo o rosto estava envolto, chamado Paranja ou faranji. O véu tradicional na Ásia Central usado antes dos tempos modernos foi o faranji, mas foi banido pelos comunistas soviéticos.artigo principal: Hijab por país o uso de coberturas de cabeça e especialmente de rosto por mulheres muçulmanas levantou questões políticas no Ocidente, incluindo no Quebec, e em toda a Europa. Os países e territórios que proibiram ou parcialmente proibiram o véu incluem, entre outros:

  • França, onde Véus completos (burqa e niqab) foram proibidos em lugares públicos desde abril de 2011, com uma multa de 150 euros por infringir a proibição. Todos os véus religiosos foram banidos em escolas públicas.
  • Bélgica, também proibiu Véus completos em lugares públicos, em julho de 2011.a Espanha tem várias cidades que baniram o véu frontal completo, incluindo Barcelona.a região de Stavropol da Rússia anunciou uma proibição de hijabs nas escolas do governo, que foi contestada, mas confirmada pelo Supremo Tribunal russo.

  lugares onde os lenços continuam a ser uma questão política controversa incluem:

  • Reino Unido, onde o Ministro do interior, Jeremy Browne, apelou para um debate nacional sobre os lenços e o seu papel em ambientes públicos na Grã-Bretanha. Quebec, onde há muita discussão sobre se a província deve permitir que as pessoas usando um véu sobre seu rosto votem sem removê-lo.Europa, com uma grande população muçulmana, o Tribunal Europeu dos Direitos do homem permitiu que os países proibissem os véus, uma vez que não viola a Convenção Europeia dos Direitos do Homem.

  Indian religionsEdit

  Further information: Ghoonghat and Purdah

  no subcontinente indiano, from 1st century B. C. societies advocated the use of the veil for married Hindu women which came to be known as Ghoonghat. Os budistas tentaram contrariar esta prática crescente por volta do século III. A oposição racional contra o véu e a reclusão de mulheres espirituosas resultou em que o sistema não se tornou popular por vários séculos. Sob o Império Mogol islâmico Medieval, vários aspectos do véu e da reclusão das mulheres foram adotados, como o conceito de Purdah e Zenana, em parte como uma proteção adicional para as mulheres. Purdá tornou-se comum nos séculos XV e XVI, como tanto Vidyāpati quanto Chaitanya mencionam. O Sikhismo era altamente crítico de todas as formas de veludo estrito, o Guru Amar Das condenou-o e rejeitou a reclusão e o véu das mulheres, que viu o declínio do véu entre algumas classes durante o final do período medieval. Isso foi enfatizado por Bhagat Kabir.

  Stay, stay, o daughter-in-law – do not cover your face with a veil. No final, isto não te trará nem metade de uma concha. A que antes de você usou para cobrir o rosto dela; não siga os seus passos. O único mérito em disfarçar seu rosto é que por alguns dias, as pessoas dirão: “que Nobre noiva veio”. O teu véu só será verdadeiro se saltares, dançares e Cantares os louvores gloriosos do Senhor. Diz Kabeer, a noiva alma ganhará, só se ela passar a vida cantando louvores do Senhor.

  — Bhagat Kabir, Guru Granth Sahib 484