Cidades no antigo Egito cresceu o desenvolvimento da agricultura e o surgimento do estado como unificador e de forma predominante de organização política. No entanto, mesmo em 3500 a. C., cidades (se elas podem ser chamadas de tais), consistiam de capitais regionais ligadas aos centros populacionais de distritos administrativos menores. O termo que mais frequentemente aplicamos a estes distritos é nome, que na verdade não foi usado para descrever uma província até o período grego. Durante o novo reino, a palavra egípcia para “cidade” foi niwt, um termo que nos primeiros textos da Primeira Dinastia se refere a “assentamento”. Já na quinta dinastia, o termo para uma “cidade” ou grande aldeia era dmi. O termo para “aldeia”, que aparentemente estava ligado à palavra para” casa”, era whyt.infelizmente, nosso conhecimento sobre cidades egípcias e assentamentos em geral é limitado. Todos os aspectos das cidades egípcias antigas conspiram para limitar a nossa compreensão. Assentamentos e cidades foram localizados na planície aluvial, com uma preferência pela proximidade ao Nilo, a fim de receber bens por barco e por sua fonte de água. Ao contrário dos templos e Túmulos, a maioria das habitações e edifícios públicos nessas cidades e assentamentos foram feitos de lamaçal em tempos faraônicos e mudanças no curso do Nilo, a construção da planície aluvial pela deposição anual de lodo e o impacto das inundações do Alto Nilo levaram à sua destruição, que por vezes foi completa. Muitas cidades, como Tebas, foram construídas por assentamentos modernos, e mesmo quando alguns restos sobreviveram, o mudbrick foi colhido pelos agricultores para usar como fertilizante. Finalmente, as investigações arqueológicas desde o século XIX concentraram-se em templos e Túmulos, com a sua arte, escultura e arquitetura ricas e espetaculares, em vez das poucas cidades egípcias menos emocionantes.
os primeiros locais pré-históricos no Vale do Nilo variam em tamanho de cerca de 16 metros. Os maiores locais provavelmente representam ocupações repetidas, com deslocamento lateral através do tempo. Em contraste, as aldeias Predinásticas foram o resultado da ocupação permanente com uma acumulação vertical de depósitos.antes de cerca de 5000 a. C., os habitantes do Vale do Nilo eram principalmente coletores que praticavam pesca, aves, caça e coleta de plantas selvagens. A primeira comunidade agrícola conhecida, em seguida, ocupou um local na borda da planície aluvial do Delta do Nilo em Merimda Beni Salama, cerca de vinte e cinco quilômetros a noroeste do Cairo. Esta era uma grande aldeia, composta por cerca de 180.000 metros quadrados e permaneceu povoada por cerca de 1.000 (mil) anos, até cerca de 4000 a. C. No final deste período, As moradias consistiam em aglomerados de Cabanas semi-subterrâneas feitas de lama com paredes e pavimentos estucados com lama. A aldeia tinha áreas residenciais intercaladas com oficinas e áreas públicas. Mesmo que a orientação das cabanas em linhas pareça sugerir alguma ordem organizacional, não há realmente nenhuma indicação de áreas de elite ou qualquer organização hierárquica pronunciada. As estimativas iniciais da população da aldeia eram de cerca de 16.000 habitantes, mas investigações mais recentes sugerem que ela provavelmente tinha entre 1.300 e 2.000 habitantes, desde que toda a área fosse ocupada simultaneamente.
Cerca de 3500 A.C., a aldeia de Maadi foi estabelecido a cerca de quinze quilômetros ao sul da atual Cairo, provavelmente como um centro de comércio. O site mostra evidências de Cabanas, revistas de armazenamento, silos e Caves. Acreditamos que Maadi estava no final de uma rota comercial terrestre para a Palestina, e era provavelmente habitada por intermediários do levante na época, como evidenciado por padrões de casas e sepulturas. Na verdade, itens comerciais, incluindo cobre e betume do Sudoeste Asiático foram desenterrados neste local. Também foram descobertos artefatos que associavam o local ao Alto Egito, sugerindo que Maadi era uma ligação comercial entre o sul e o Levante. Maadi parece ter sido do mesmo tamanho que Merimda Beni Salama.mais ou menos na mesma época no Vale do Nilo, as duas cidades de Hierakonpolis e Naqada tornaram-se muito mais importantes, crescendo em relação às aldeias vizinhas. Hierakonpolis estava contida em uma área de cerca de 50.000 a 100.000 metros quadrados, que é comparável na área conhecida como Cidade Do Sul na região de Naqada. Escavações em Hierakonpolis revelam que, com o tempo, a aldeia mudou-se para nordeste, sugerindo que as áreas mais antigas foram abandonadas e usadas para eliminação. Em algum momento, havia provavelmente entre 1.500 e 2.000 habitantes.
Antes do aparecimento do Sul, cidade na Naqada região, a área foi pontilhada com pequenas vilas e aldeias entre a borda da planície de inundação e o deserto da margem. Datando de cerca de 3800 A. C., essas aldeias, muitas vezes espaçadas a cerca de dois quilômetros de distância, consistiam principalmente de Cabanas frágeis. No entanto, por volta de 3600 A. C., uma dessas aldeias começou a se construir em uma verdadeira cidade. Nenhuma outra aldeia à beira do deserto é conhecida desde então. É claro que, à medida que a cidade crescia, parte da população rural foi incorporada no centro urbano emergente, e um baixo nível de inundação do Nilo causou alguma mudança de comunidades de aldeias mais perto do rio. A cidade do Sul possivelmente se desenvolveu em um assentamento urbano por causa de sua associação com um culto religioso e santuário, que se tornou um centro de solidariedade entre as aldeias, que provavelmente foram organizadas por linhagens e clãs relacionados com o parentesco. Provavelmente se desenvolveu em um centro administrativo inicial, onde trocas de alimentos e transações comerciais entre as aldeias e até mesmo nômades próximas do Deserto Oriental foram supervisionados. As aldeias de Naqada parecem também ter estabelecido comércio com Hierakonpolis, onde o desenvolvimento de um centro urbano foi possivelmente mais relacionado com o seu comércio com Nubia e o Oriente Próximo por meio de Maadi.um declínio na descarga da inundação do Nilo e um aumento na demanda por bens comerciais através da expansão dos habitantes urbanos, a partir de cerca de 3500 a 3300 A. C., levou à integração de comunidades vizinhas em unidades políticas maiores, com chefes territoriais e pequenos reinos. Isto também levou a algumas guerras esporádicas e, portanto, cidades fortificadas. Cada um deles tornou-se associado com um padrão territorial representando os grupos tribais ou étnicos. Na Mesopotâmia, esta evolução levou ao surgimento de cidades-estado, mas talvez por causa do arranjo linear e limitações do Vale do Nilo, isso não aconteceu no Egito. Em vez disso, o curso da Urbanização do Vale do Nilo seguiu uma transformação política que acreditamos, por volta de 3200 a. C., levou ao surgimento de alguma unidade sub-nacional.
Abydos, norte de Naqada e Hierakonpolis, existia como um locus de proto-poder nacional que, mesmo controlado partes do Delta cerca de dois séculos antes do surgimento da 1ª Dinastia. A necrópole real de Abidos continuou como um importante estabelecimento religioso após o surgimento de Mênfis.por volta de 3000 a. C., a Unificação de todos os distritos administrativos sob uma única dinastia teocrática foi realizada, dizem-nos, por Menes. Memphis foi um resultado desta unificação. Os primeiros reis da primeira dinastia egípcia, consolidando o seu poder em Memphis, reduziram a possibilidade da Ascensão de centros urbanos rivais. Estes primeiros reis exibem um brilho considerável em sua consolidação do poder em Memphis, desenvolvendo uma ideologia real que uniu todos os distritos à pessoa do governante, ao invés de qualquer território dado. Além disso, algumas das mais poderosas divindades locais foram incluídas numa cosmogonia em Memphis que os removeu de seus distritos políticos locais. Infelizmente, sabemos muito pouco sobre a antiga Memphis. Embora tenha permanecido um importante centro populacional ao longo da história faraônica, Memphis permanece um mistério, embora investigações recentes usando novas tecnologias estão começando a fornecer alguma iluminação. Por exemplo, agora sabemos que a cidade, ao longo de sua vasta história de cerca de três milênios, mudou para leste em resposta à invasão de dunas de areia e uma mudança no curso do Nilo.
mais Tarde, outras cidades reais surgiu para se tornar real capitais, apesar de Memphis sempre parece ter sido um centro administrativo. Tell el-Dab’a, Localizado no Delta do Nilo nordeste, era o local residencial dos cananeus Egiptianizados e administradores de elite do Delta. Esta cidade foi possivelmente estabelecida no local de uma propriedade anterior, estabelecida no início da 12ª Dinastia, como um palácio real de Amenemhet I. A cidade tornou-se a capital do Egito durante a Dinastia Hyksos de cerca de 1585 a 1532, provavelmente por causa de sua localização favorável para o comércio com o Levante costeiro e a administração de atividades de mineração no Sinai. Então, o nome desta cidade era provavelmente Avaris. Mais tarde, durante a era Ramessid, a nova capital das Piramesses estava localizada nas proximidades.obviamente, durante o novo reino, Tebas tornou-se muito importante, certamente rivalizando com Mênfis. No entanto, a cidade de Tebas é agora completamente coberta pelo Luxor moderno, e permanece quase completamente desconhecida, exceto pela informação derivada de seus templos e monumentos, e de algumas raras escavações. Nós sabemos que a cidade do Reino Médio consistia de uma área de cerca de 3.200 por 1.600 pés, feita em um plano de grade e cercada por uma parede de cerca de 6 metros de espessura. Que a cidade parece ter sido quase completamente nivelados no início do Novo Reino, para acomodar a criação do Grande complexo do Templo de Karnak com uma nova área residencial e subúrbios que, talvez, se espalhou tão distante oito quilômetros do centro da cidade.
Durante o Terceiro Período Intermediário, Tanis, que está localizado a cerca de vinte quilômetros ao norte de Piramesses tornou-se uma importante cidade real, e durante o Final do Período, Sais, que está situado em um dos ocidentais ramos do Nilo e que é um dos primeiros proeminente assentamentos da Delta, tornou-se um poderoso capital. É claro que, durante o período Ptolemaico (Grego), Alexandria, localizada a noroeste de Sais, tornou-se a capital do Egito até a invasão árabe.
no Entanto, as cidades do antigo Egito, incluindo as respectivas localizações, funções e organização, foram relacionados com as diferentes dinâmicas que moldou o curso da civilização Egípcia baseada em forças externas e internas. Havia muitas cidades especializadas, como aquelas baseadas no comércio. Outros, por exemplo, eram compostos de artesãos, artesãos e trabalhadores relacionados com vários projetos reais. Alguns dos mais bem preservados destes são quatro aldeias trabalhadores diferentes sobreviveram até certo ponto, todos os quais estavam situados um pouco fora do Nilo. A aldeia de Deir el-Medina é talvez uma das mais conhecidas, localizada na margem ocidental do Nilo em frente a Tebas. Ela fornece uma idéia da organização de uma aldeia especializada, bem como uma visão um pouco distorcida da vida da aldeia. Outra aldeia operária está localizada em Illahun, no extremo oriental do complexo da pirâmide da 12ª dinastia de Senusret II. essa cidade foi mais tarde ocupada por funcionários do culto mortuário do rei. Uma terceira Aldeia operária foi descoberta em Tell el-Amarna, a capital construída pelo rei herege Aquenáton. Foi construído na borda do deserto ao leste do Nilo, e porque a cidade foi abandonada no início, fornece uma das indicações mais claras do projeto da vila e da construção, embora não pode ser completamente repreensão de outros assentamentos. Um final de trabalhadores e, surpreendentemente, um dos últimos a ser escavada, é encontrada em Gizé apenas fora do Cairo
A cidade de Illahun (Kahun) é também representante de vários assentamentos que existia onde os sacerdotes e os outros foram os responsáveis pelos rituais e celebrações relacionadas com o culto mortuário do rei, assim como a fundação imobiliário criado para financiar tais cultos. Alguns deles também se tornaram centros administrativos, além de suas responsabilidades para manter o culto.outro exemplo claro de cidades egípcias especializadas foram as cidades-Fortaleza, das quais algumas das mais conhecidas estavam na Núbia e datam do Reino Médio. No entanto, havia outras cidades semelhantes no Nordeste e, provavelmente, até no noroeste, particularmente mais tarde, que protegiam as fronteiras dos invasores asiáticos e outros, bem como da imigração maciça. O estado egípcio também tinha assumido uma estratégia para controlar a exploração e o fluxo de mercadorias de Núbia, onde essas fortalezas foram construídas em terra plana ou colinas. Uma das maiores era a fortaleza escavada em Buhen, a cerca de 250 quilômetros ao sul de Aswan. Consistia de uma fortaleza construída em um antigo local do reino que consistia de uma cidadela interna, cercada por um muro de tijolos de lama com cerca de cinco metros de espessura e oito a nove metros de altura, todos com vista para o Nilo. Estas fortalezas na Núbia foram desenvolvidas em cidades, com templos e áreas residenciais. Áreas residenciais cercavam a Cidadela e eram adjacentes a um templo.à medida que a civilização egípcia progrediu, parece ter havido cerca de dezessete cidades e vinte e quatro cidades em uma rede administrativa que os ligava à capital nacional. Embora, naturalmente, a população variou ao longo do tempo, foi estimado entre 100.000 e 200.000 pessoas. As populações de capitais provinciais e cidades eram talvez bastante pequenas, variando de 1.400 a 3.000 habitantes. Acreditamos que Illahun, Edfu, Hierakonpolis e Abydos seriam povoados por 2.200, 1.800, 1.400 e 900 pessoas, respectivamente. Diga a El-Amarna, por outro lado, como uma capital real teria uma população entre 20.000 e 30.000. As capitais mais antigas, como Memphis e Tebas, podem ter alcançado um nível entre 30.000 e 40.000 habitantes nos picos de sua ocupação.
a população dessas cidades e cidades não eram urbanas em um sentido moderno, mas talvez mais semelhante às cidades provinciais Egípcias de hoje, que têm aspectos rurais inconfundíveis para eles. Os moradores não eram apenas moradores urbanos, mas também rurais, como agricultores e pastores que saíam para o campo todos os dias. Os habitantes urbanos incluíam artesãos, escribas, sacerdotes, cobradores de impostos, servos, guardas e soldados, animadores e lojistas. Os reis, nobres e templos possuíam propriedades que empregavam uma variedade de pessoal, muitos dos quais eram trabalhadores rurais na terra agrícola. Estas cidades e vilas tinham certamente uma organização hierárquica, que incluía não só palácios, mansões e templos, mas também as moradias humildes para os funcionários e camponeses, juntamente com oficinas, celeiros, revistas de armazenamento, lojas e mercados locais, todas as instituições da vida urbana residencial.apesar de suas dimensões, cidades se tornaram centros de poder. Nestes centros urbanos, tanto sacerdotes quanto nobres forneceram o tecido da ideologia do Estado, bem como a administração dos principais assuntos econômicos e jurídicos. Foram as cidades do antigo Egito que permitiram ao país crescer em um império e assumir a sofisticação de uma potência mundial.
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Last Updated: June 9th, 2011