Por: Dennis Prager – townhall.com – 7 de abril de 2020
Uma declaração amplamente atribuída ao grande pensador Britânico G. K. Chesterton descreve o período moderno como perfeitamente como qualquer idéia simples possível: “Quando as pessoas deixam de acreditar em Deus, não acreditam em nada; eles acreditam em qualquer coisa.um destes deuses substitutos foi a natureza.na verdade, de todos os falsos deuses, a natureza é provavelmente a mais natural para as pessoas adorarem. Todas as religiões anteriores à Bíblia tinham natureza-Deuses-o sol, a lua, o mar, deuses da fertilidade, deuses da chuva e assim por diante.é por isso que quanto mais a sociedade ocidental se afasta das religiões bíblicas, isto é, judaico-cristãs, mais a natureza é adorada.todos na esquerda e na direita se preocupam com o meio ambiente. Mas cuidar do meio ambiente não é o mesmo que ambientalismo. O ambientalismo, para a maioria de seus adeptos, é uma religião secular. Estas pessoas, muitas das quais se referem, e realmente consideram, a terra como uma deusa (Gaia, o nome da antiga deusa da terra grega) adoram o ambiente.
O homem que, mais do que qualquer outro, começou a moderna religião ambientalista foi James Lovelock, que desenvolveu a “hipótese Gaia”, na década de 1970. Quase 50 anos depois, em 2014, Lovelock disse Ao the Guardian, “o Ambientalismo tornou-se uma religião.”
O colunista do New York Times, Ross Douthat descreveu o filme de James Cameron blockbuster de 2009, “Avatar”, como ” a longa apologia de Cameron pelo panteísmo, uma fé que iguala Deus com a natureza, e chama a humanidade à comunhão religiosa com o mundo natural.”Essa equação de Deus com a natureza foi uma das principais razões para a popularidade do filme.Douthat, um dos únicos colunistas religiosos (como em acreditar e praticar uma religião) no New York Times, acrescentou: “a ameaça do aquecimento global, entretanto, emprestou as qualidades de culto da natureza de que toda religião bem sucedida precisa: um espírito de cruzada, um rigoroso conjunto de “não farás nada”, e um apocalipse escaldante.”
Quando você pergunta aos ateus, como eu tenho por décadas, no que eles acreditam, a resposta mais comum é “ciência.”Havia um jovem, um ateu, no ginásio onde eu faço exercício, que respondeu:” Ciência!”(em lugar de” Deus te abençoe”) sempre que alguém espirrou. Não há nada superior à ciência para um ateu porque o mundo natural é tudo o que há. Assim, a adoração à terra, ao ambiente ou à natureza é quase inevitável num mundo secular.
A Bíblia tem uma visão completamente diferente. Como explicado longamente no meu Comentário Bíblico,” A Bíblia racional”, o primeiro verso da Bíblia — “no princípio Deus criou os céus e a terra” — contém a ideia mais radical da história. Ele afirmou, pela primeira vez na história, que Deus criou a natureza e não faz parte da natureza. É uma das razões pelas quais acredito que os cinco primeiros livros, A Torá, são dados por Deus. Nenhum ser humano há 3.000 anos, no final da Idade do Bronze, teria tido uma ideia tão oposta à forma como a mente humana funciona naturalmente — considerar os deuses como parte da natureza.do ponto de vista do mundo secular e adorador de Gaia, Gênesis fica ainda pior quando, 27 versículos mais tarde, Deus diz aos seres humanos para “serem fecundos e aumentarem em número; encherem a terra e subjugá-la”.ambas as instruções enfurecem os adoradores da Terra. A respeito de serem frutíferos, eles se opõem a que as pessoas tenham mais de um filho, e muitos defendem que não tenham filhos, de modo a ter um impacto humano mínimo na Mãe Terra. Mas a segunda parte-governar a natureza-é o que realmente os irrita.talvez o coronavírus Desperte os jovens, que foram ensinados por professores adoradores da natureza e criados por pais adoradores da natureza, para a idiotice de adorar a natureza em vez de subjugá-la. A natureza, ao que parece, não é nossa amiga, muito menos um Deus. Se dependesse da natureza, estaríamos todos mortos: os animais nos comeriam; o tempo nos congelaria até a morte; a doença exterminaria o resto de nós. Se não subjugarmos a natureza, a natureza irá subjugar-nos. É simples.a natureza é bela e inspiradora. Também é brutal e impiedoso. “Natureza, vermelha em dentes e garras”, como Alfred Tennyson descreve apropriadamente. A natureza não segue regras morais e não mostra compaixão. A lei básica de toda a vida biológica é a “sobrevivência do mais apto”, enquanto a Lei Básica do judaísmo e do cristianismo é o oposto: a sobrevivência dos mais fracos com a ajuda do mais apto. A natureza quer os mais fracos comidos pelos mais fortes. Os hospitais são uma entidade tão anti-natural como existe.apenas os seres humanos fazem hospitais. Não o fazemos adorando a natureza, mas subjugando-a.se o vírus COVID-19 destrói a tola veneração da natureza e leva mais pessoas, especialmente os jovens, a um novo respeito pela visão do mundo judaico-cristão, pode ser o único lado positivo desta catástrofe.
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