de acordo com a tradição, os gregos estruturaram unidades militares ao longo das linhas tribais, uma prática atribuída a Nestor nos épicos Homéricos. O comandante militar tebano Pammenes, no entanto, é suposto ter defendido a organização militar baseada em pares de amantes:

Nestor de Homero não era muito habilidoso em ordenar um exército quando ele aconselhou os gregos a classificar tribo e tribo … ele devia ter-se juntado aos amantes e ao seu amado. Para os homens da mesma tribo pouco valorizam uns aos outros quando os perigos pressionam; mas uma banda cimentada pela amizade baseada no amor nunca deve ser quebrada.

um desses exemplos ocorreu durante a guerra entre os Eretrianos e os Calcidianos. Numa batalha decisiva, os Calcidianos pediram a ajuda de um guerreiro chamado Cleômaco. Cleômaco respondeu a seu pedido e trouxe seu amante junto com ele. Ele atacou os Eretianos e trouxe os Calcidianos para a vitória à custa de sua própria vida. Foi dito que ele foi inspirado com amor durante a batalha. Depois, os Calcidianos ergueram uma tumba para ele em seu mercado e inverteram sua visão negativa da homossexualidade e começaram a honrá-la. Aristóteles atribuiu um popular local canção para o evento:

Vós, rapazes de graça e surgiram a partir digno de estoque
Rancor não para homens corajosos conversar com sua beleza
Em cidades de Chalcis, Amor, mais solto dos membros
Vive lado a lado com coragem

A importância destas relações em formação militar, não foi sem controvérsia. De acordo com Xenofonte, os espartanos abominavam o pensamento de usar as relações como a base da formação unitária para colocar demasiada importância na sexualidade ao invés do talento. Isso foi devido ao seu fundador Lycurgus que atacou cobiças sobre a beleza física a respeito disso como vergonhoso. Xenofonte afirmou que em algumas cidades-estados os amantes nem sequer teriam conversas um com o outro. Ele disse que este tipo de comportamento era horrível porque era inteiramente baseado em atrações físicas.:

se, como era evidente, não era um apego à alma, mas um anseio apenas para o corpo, Lycurgus carimbou esta coisa como imunda.

No entanto, os estados da cidade que empregaram a prática na determinação da formação militar tiveram algum sucesso. Os Thebans tinham um regimento como o núcleo de todo o seu exército. Eles atribuíram este grupo chamado O Sagrado grupo de Tebas por fazer de Tebas a cidade-estado mais poderosa por uma geração até sua queda para Filipe II da Macedônia. Filipe II da Macedónia ficou tão impressionado com a sua bravura durante a batalha que ergueu um monumento que ainda hoje se encontra na sua campa. Ele também deu uma dura crítica do Spartan vistas da banda:

Perecer miseravelmente eles que pensam que estes homens fizeram ou sofreram algo vergonhoso.

Um dos proeminentes grego figuras militares desfrutar de uma tal relação foi Epaminondas, considerado o maior guerreiro-estadistas da antiga Tebas por muitos, incluindo o historiador Romano Diodorus Siculus. Ele tinha dois amantes masculinos.: Asópico e Capisodoro, este último morreu com ele em Mantineia em batalha. Eles foram enterrados juntos, algo geralmente reservado para um marido e esposa na sociedade grega. Outro Par de guerreiros-amantes-Harmódio e Aristogeiton-creditado com a queda da tirania em Atenas e a ascensão da democracia tornou-se o emblema da cidade.