o Que é califado? O que significa o termo? Qual é a história da ideia? É uma antiga irrelevância, apenas interessante como uma voz de um passado que é seguramente remetido para a história? Ou é um conceito que podemos interpretar e usar hoje?o conceito de califado teve muitas interpretações e realizações diferentes ao longo dos séculos, mas fundamental para todos eles é que ele oferece uma idéia de liderança que é sobre a justa ordenação da sociedade muçulmana de acordo com a vontade de Deus. Alguns têm argumentado que o califa é a sombra de Deus na terra, um homem cuja autoridade é semi-divino e cuja conduta é sem culpa; muitas mais, aceitar que o califa foi, por assim dizer, o executivo-chefe da umma, a comunidade Muçulmana, um ser humano comum com os poderes do mundo, e há um amplo espectro de idéias entre eles. Todos são informados pelo desejo de ver a vontade de Deus trabalhada entre todos os muçulmanos.a fim de entender a ideia do Califado de Ísis, e por que isso deveria ser relevante e importante para muitos, temos que entender suas raízes profundamente na tradição muçulmana. ISIS fez do reavivamento do califado uma pedra angular de seu projeto de renovação islâmica, e a resposta que isso gerou mostra a potência da ideia quase 14 séculos desde que ela surgiu pela primeira vez. Para os modernos Islâmicos procurando uma base para a construção de uma alternativa viável visão política para o renascimento da umma Muçulmana, os eventos dos quatro séculos entre a morte do Profeta Maomé, em 632, e a chegada dos Cruzados no Oriente Médio, em 1097 são ao mesmo tempo uma inspiração e uma justificação.
Estes eventos continuam a ser uma fonte de inspiração, em parte porque eles se recordar de um mundo em que o califado foi o mais poderoso e avançado política em toda ocidental da Eurásia, quando Bagdá tinha uma população de cerca de meio milhão de Londres e Paris, só poderia se vangloriar alguns mil habitantes, quando o califado administrado grandes áreas, com um exército permanente e um índice de alfabetização e aritméticos burocracia e Bagdá e no Cairo, eram enormes centros de comércio e cultura. Para qualquer um dentro da tradição muçulmana ou fora dela, o conhecimento da história deste período pode encorajar essa autoconfiança cultural que é essencial a qualquer civilização para viver em paz consigo mesma e com os seus vizinhos.mas vai mais longe do que isso. Para alguns muçulmanos, a história do califado aponta para um tempo em que os muçulmanos eram tementes a Deus e devotos, puritanos e auto-disciplinados, e sempre dispostos a sacrificar suas vidas no caminho de Deus. Esta visão não é simplesmente uma memória nostálgica. Até certo ponto não encontrado em nenhum outro discurso político contemporâneo, este passado antigo justifica o presente para certos grupos islâmicos. Lendo propaganda contemporânea como o jornal ISIS Dabīq, é impossível não ser atingido pelas constantes referências aos atos do Profeta Maomé, o Sahiba que eram seus companheiros e discípulos, e os primeiros califas. Se eles fizeram alguma coisa, o argumento vai, então devemos seguir o exemplo deles. Não é necessária mais nenhuma justificação, e mesmo as acções mais aparentemente cruéis e bárbaras não requerem mais legitimação se se puder demonstrar que seguem os exemplos de grandes heróis. Não podemos entender o que essas vozes insistentes e barulhentas estão dizendo, ainda menos argumentar contra elas, a menos que nós também percamos o caminho para o passado antigo.
A história tem um poder para esta tradição que não encontramos em outros lugares. Ninguém na Grã-Bretanha olha para a Crônica Anglo-Saxônica, uma obra que data dos mesmos séculos que as primeiras fontes árabes, e usa-a como uma forma de justificar o comportamento político hoje. Pode intrigar-nos, pode dar ideias importantes sobre a forma como os nossos antepassados se conduziram e as acções do rei Alfredo podem até, de uma forma geral, ser inspiradoras, mas não serão normativas, nem fornecerão instruções ou desculpas para o comportamento de hoje e de amanhã.muitos muçulmanos têm abraçado o argumento de que tal instituição é a melhor maneira de ordenar a sociedade humana, mas o Califado é uma coisa muito esplendorosa. Não há uma única forma, nenhum modelo único ou quadro jurídico que defina o Califado. A história diz-nos que houve califas de muitos tipos diferentes, califas guerreiros, califas piedosos, califas intelectuais, califas amantes do prazer, califas incompetentes, califas cruéis e Tirânicos. São todos parte da tradição califal. Nunca houve uma visão geralmente acordada sobre os poderes que o cargo deve ter, quem é qualificado para ser califa e como os califas devem ser escolhidos. Talvez seja esta flexibilidade, ou mesmo incerteza, que permitiu que a ideia sobrevivesse tanto tempo e tivesse força em tantas sociedades muçulmanas diferentes.
Você pode escolher o que você quer tirar desta tradição, mas a escolha é sua. Se você quer um califado agressivo e ferozmente controlando a população muçulmana, você pode encontrar precedentes nos vastos registros históricos. Se você quer um califado que seja generoso e aberto a diferentes idéias e costumes enquanto, naturalmente, permanecer fiel à sua visão da vontade e propósito de Deus, então você pode encontrar isso também na tradição histórica. O passado tem muitas mensagens diferentes.há aqueles que vêem o Califado como um veículo para impor a sua visão particular e muitas vezes muito estreita do Islã sobre a umma; há outros que vêem o Califado como uma justificação para almejar a conquista do mundo.; mas há igualmente aqueles que vêem o Califado como simplesmente fornecendo uma estrutura em que os muçulmanos podem se esforçar para viver uma vida piedosa e se decidir sobre a melhor maneira de fazer isso. Há aqueles que olharam para o califa como representante de Deus na terra com poderes semi-divinos; outros que viram seu papel como proteger a comunidade muçulmana de seus inimigos, coletando impostos e levantando exércitos. E não devemos esquecer aqueles que recordam com orgulho as sociedades abertas, amplas e inclusivas, presididas pelos grandes califas Abássidas e Fatímidas e as soberbas realizações intelectuais e artísticas que encorajavam.
A história do califado, e a história Islâmica de forma mais geral, não deve ser a posse de uma interpretação ou de uma visão estreita, ao invés devemos todos, Muçulmanos e não-Muçulmanos, regozijar-se com a riqueza e a variedade da experiência do califado através dos tempos.
Adapted from Caliphate: The History of an Idea, copyright © 2016 by Hugh Kennedy. First hardcover edition published Oct. 11, 2016, by Basic Books. Todos os direitos reservados.contacte-nos em [email protected].