1. Comece seu estudo bíblico com a oração, pedindo que Deus o ajudasse e iluminasse sua mente durante o tempo de “escavar” na palavra. Venha com uma atitude reverente, porque é a Palavra de Deus afinal (Psa. 119:18). Lembre-se, compreender a Bíblia é pelo Espírito de Deus que nos ensina e através da fé. Peça a Deus para conceder-lhe a graça da humildade que você seria ensinável e também dar-lhe sabedoria.

2. Selecione uma passagem das Escrituras para seu estudo.

A. Normalmente é melhor ler o livro inteiro primeiro para obter o grande retrato antes de entrar nos detalhes da passagem selecionada.

B. tenha em mente que o contexto é essencial.

(1) para entender a Bíblia em seus próprios termos e não o nosso é crucial para ser fiel a ela.

(2) Cada livro da Bíblia é diferente e escrito de forma diferente dos outros. Existem diferentes gêneros (categorias, tipos): história, Lei, canto/Salmo, profético, provérbio, literatura da sabedoria (Provérbios, Eclesiastes), Lamentações, etc. Há até gêneros diferentes em livros diferentes. Salmos tem lamentos, louvores, etc.

(3) Os judeus dividiram a Bíblia do Antigo Testamento em lei, profetas, escritos (história).

3. Faça um estudo de fundo de Provérbios. Em outras palavras, mergulhe tanto quanto possível no tempo em que foi escrito. Faz uma pequena viagem no tempo.

a. Tenha em mente que Provérbios era uma coleção de materiais escritos ao longo de um período de tempo e não escritos todos de uma vez ou dentro de alguns anos.

B. Conheça a história, a cultura e a sociedade do dia. A língua está intimamente ligada à cultura.

C. Conheça os costumes e tradições.

D. Study about the archaeology, geography, etc.

E. reconheça que a Bíblia foi escrita por um longo período de tempo. Deus lentamente revelou seu plano para como ele ia se redimir-salvar um povo para si mesmo.

f. Lembre-se também de que o Novo Testamento é construído sobre o Antigo Testamento, mas o Velho é justamente interpretada pelo Novo.

4. Leia o texto seleccionado várias vezes. Utilize traduções diferentes se as tiver. Isto lhe dará uma visão multifacetada da passagem. Um bom aplicativo on-line é Gateway.com. obter o sentido do que está acontecendo e como outros tradutores interpretaram a(s) passagem (s).

5. Estudar a sintaxe, gramática e

A. Normalmente, a menos que você tenha ferramentas adequadas ou um conhecimento funcional das línguas originais, isso seria muito difícil. A maioria das ferramentas são orientadas para a compreensão das palavras (suas definições, etc.). O problema com isso é que o contexto quase sempre determina o Significado de uma palavra. As palavras estão ligadas. Uma ou duas palavras não determinarão o significado exato do texto.

por exemplo, o velho ditado inglês,” Kickt the bucket ” poderia literalmente significar um usado Seu pé para bater o balde. Ou pode significar que uma pessoa morreu. Estudar cada palavra sozinho não lhe dará o sentido da frase.

B. No entanto, um estudo significativo da palavra é útil.

(1) Tenha em mente que o estudo fiel e boa erudição procura ler e interpretar o(s) texto (S) com Deus e a intenção do autor original na vanguarda. Isto chama-se exegese. O melhor que você pode determinar, o que Deus originalmente pretendia dizer através do autor? Com que perguntas ou problemas estava Deus falando? Por que a(s) passagem (s) foi escrita (s)? Que respostas deu Deus?

(2) por um lado, fazer um estudo de palavra pode dar-lhe a cor, tom ou um sentido mais completo da passagem. Neste caso, é muito útil. Isto, a propósito, chama-se hermenêutica.

(a) estude os significados das palavras, vendo o que a Bíblia usa para significar. Por exemplo, a palavra “pecado” tem muitos significados e usa termos diferentes no original.

(B) estudar a utilização da(S) palavra (s) na frase.

(c) estudar a utilização dos verbos. Isto pode ter um significado tremendo em algumas passagens.

(3) por outro lado, fazer um estudo de palavras pode focar no significado da palavra com um desrespeito para a frase, parágrafo, capítulo e livro. Pode distorcer ou interpretar mal o significado em seu contexto e, portanto, distorcer completamente o significado. Tenha cuidado para colocar muito estoque no significado de uma palavra particular, especialmente quando ela tem muitos significados ou nuances diferentes.

há duas palavras em Provérbios que ilustram isso. A palavra em inglês pode ser da palavra hebraica benor a palavra na’ar. Em certos lugares do Antigo Testamento, ben também poderia ser traduzido como criança ou progênie (sem respeito à idade). O termo na’em outras partes do Antigo Testamento também pode significar criança, prole, ou escravo.

(4) Lembre-se: as palavras são determinadas pelo seu contexto imediato.

C. Tente obter uma pega na língua hebraica antiga.

(1) isto é crucial uma vez que a língua forma a cultura e a cultura determina a língua. Por exemplo, no tempo de Shakespeare e por algum tempo antes disso, “nice” era o que você chamaria de uma pessoa que estava mentalmente atrasada ou desafiada. Estas pessoas eram lentas e muitas vezes com uma disposição doce. Hoje, um bom sinónimo seria estúpido. No entanto, no nosso tempo, a palavra nice tornou-se agradável ou agradável. A mesma palavra, contextos diferentes têm significados diferentes. Hoje muitas vezes descrevemos uma pessoa gentil como simpática. No entanto, considero que nice é passivamente agradável, ao passo que a bondade é activamente amigável ou generosa. A Bíblia nos chama a ser bondosos, a ser intencionais sobre a exibição de atos positivos para beneficiar os outros.

(2) a língua hebraica é uma língua semítica. A língua semítica dos dias de Jó ou Moisés era um pouco diferente da língua dos profetas hebreus. O hebraico está embutido com a filosofia cultural Oriental ou Oriental, enquanto as línguas grega, Latina, Germânica e inglesa estão mergulhadas na filosofia cultural ocidental ou ocidental. Para ler mais sobre isso, vá aqui.

George Mendenhall aponta,

Antigo pensamento é associativa, não “científico”, e, portanto, tende a criar o máximo de relações entre a experiência, a linguagem e a arte, não o mínimo que é tão característico do moderno sobre-especialização.

(3) Aqui estão algumas coisas importantes a considerar sobre a língua hebraica dos Provérbios:

• A antiga língua hebraica é uma linguagem de descrição, não de precisão. É linguagem pictórica, visual que é pesada com símbolos. Está cheio de imagens.

• é uma linguagem de pensamento concreto em comparação com o pensamento abstrato Ocidental. O hebraico usa termos concretos associados com os cinco sentidos para expressar ideias abstratas. Assim, por exemplo, o wordanger abstrato no hebraico é “Nariz Vermelho” ou “nariz quente”.”

• hebraico é um sentimento e uma linguagem de fazer.

• o hebraico organiza eventos de acordo com a ação e propósito. Os eventos são mais atuais em comparação com a maneira ocidental de expressar eventos em ordem cronológica.

• a poesia hebraica rima ideias e pensamentos não palavras.

• incorpora paralelos, contrastes e comparações. Muitas vezes se compara de acordo com a função.

• O tempo é uma perspectiva de observação. Vemos o passado e o futuro está à frente. O hebraico bíblico vê o passado porque foi experimentado e observado, portanto é considerado estar na nossa frente. Um exemplo é o termo memorial. As pedras do altar ou outras coisas que os antigos patriarcas fizeram para lembrar e comemorar eventos importantes foram memoriais. Mais tarde, a palavra “memorial” ou “remembrance” significava literalmente seguir em frente na vida ao olhar para trás para um grande evento que teve um impacto significativo na vida naquela época e agora. Esta mesma idéia é investida nas palavras de Jesus na ceia do Senhor, ” faça isso em lembrança de mim.”

• ·Verbos e substantivos são dinâmicos porque a cultura hebraica vê toda a vida em constante movimento. A lei, a história e as profecias foram vistas como parte do movimento perpétuo do plano mestre de Deus.

a língua hebraica também vê o quadro geral e tudo o que está ligado ao quadro geral (a floresta proverbial). A língua ocidental concentra-se em certos pontos do quadro geral (a árvore proverbial na floresta).

6. Entende o que é um provérbio.

A. a concordância da Bíblia de Strong diz um provérbio, O termo hebraico מָשלל mâšâl; é “aparentemente, a partir 4910 em alguns original senso de superioridade em ação mental; corretamente, um vigoroso maxim, geralmente de natureza metafórica; portanto, um símile (como o ditado, poema, discurso): fábula, como, parábola, provérbio…Frases de ética sabedoria, ética máximas”

b. Dr. Tremper Longman III nos diz que “O título (Provérbios), portanto, associa o livro com o seu mais difundida do gênero, o provérbio – curtos, concisos observações, advertências, avisos e proibições (particularmente nos caps. 10-31)” .

C. No livro de Provérbios há discursos extensos (ex.: Provérbio 2). Nos discursos, há uma introdução que pede que o estudante preste atenção com uma razão motivadora para fazê-lo. Depois há a lição seguida de uma conclusão. Na segunda parte dos Provérbios (capítulos 10-31) encontramos parábolas, ensinando por metáforas, comparando ilustrações, etc.

D. estudiosos consistentemente apontam o que Longman diz, que um provérbio, “…não ensina uma verdade universalmente válida. Pelo contrário, os provérbios só são verdadeiros se forem afirmados no momento certo e nas circunstâncias certas.”Um exemplo é encontrado em Provérbios 15: 23 e em 27:14. No entanto, ” as condições para a verdade do provérbio devem ser exploradas antes ou como ele está sendo aplicado. Embora tudo isso seja verdade e muito importante na compreensão adequada de provérbios, devemos admitir que certos provérbios são sempre verdadeiros.”

7. O próximo passo é comparar outras passagens da Escritura com o texto que você está estudando. Mais uma vez, entenda no contexto. Como diz o ditado, ” entender um texto sem contexto é apenas pretexto.”

A. comparar as escrituras com as escrituras é chamada de analogia da fé. O verdadeiro significado de uma passagem estará em harmonia com o significado do resto da Bíblia. A escritura testemunha a si mesma (Psa. 119; Lk 24: 32; Jn. 5: 39), portanto ela se interpreta (Isa. 28). Passagens obscuras são interpretadas à luz de passagens mais claras.

B. Como uma referência de Estudo Bíblico tem dito, ” Assim, embora o crente seja livre para examinar a Escritura por si mesmo, ele não é livre para explicá-la de qualquer maneira que ele goste. Ele só deve entender cada parte da maneira em que melhor concorda com todas as outras partes. Deve ser um significado errado se nenhuma outra parte da Escritura concorda com ele ” (autor desconhecido).

C. an article on the website for Grace Fellowship Church (Toronto, Canada), D. A. Carson says

observe cuidadosamente que a universalidade formal de provérbios e de proverbiais ditos é apenas raramente uma universalidade absoluta. Se os provérbios são tratados como estatutos ou jurisprudência, erros interpretativos e pastorais importantes inevitavelmente ensue…So quando uma organização bem conhecida de pára-quedistas continua citando “treinar uma criança na maneira que ele deve ir, e quando ele é velho ele não vai se afastar dela” como se fosse jurisprudência, o que devemos pensar? Esta proverbial afirmação não deve ser despojada da sua força: é um poderoso incentivo à criação de crianças responsáveis, tementes a Deus. No entanto, é um provérbio; não é uma promessa covenantal. Também não especifica em que ponto as crianças serão alinhadas.

D. lembre-se, Jesus e o Novo Testamento são as chaves para compreender o verdadeiro significado da(S) passagem (s). Como parte do Antigo Testamento, Provérbios devem ser interpretados e entendidos como redentores na natureza, apontando-nos para Cristo. Com isso em mente, McCartney e Clayton nos encorajam a interpretação fiel, perguntando:

1. Como essa passagem funciona no plano de redenção de Deus para o seu povo, e onde ela se encaixa no desenrolar desse plano na história?

2. Como é que a passagem aponta para Jesus Cristo; isto é, como é que esta passagem (OT) participa em todo o movimento do OT em direção a Jesus Cristo, e se concentra em Jesus Cristo; ou, como é que esta passagem (NT) constrói sobre o cumprimento do plano de Deus em Jesus Cristo?

3. Como esta passagem, tendo sido focada em Cristo, instrui aqueles que estão em Cristo, a Igreja; como é que isso nos ajuda a segui-lo, conhecê-lo, ou crescer nele?

8. Então, anote suas descobertas e observações.

a. O que diz esta passagem?

B. Como é significativo para toda a Bíblia?

C. quais são as ideias-chave originais e princípios que podem ser trazidos ao longo do tempo para o nosso dia

e depois aplicados às nossas vidas?