desde o início das civilizações africanas, penteados têm sido usados para transmitir mensagens para a maior sociedade. Já no século XV, diferentes estilos poderiam “indicar o estado civil, idade, religião, identidade étnica, riqueza e posição dentro da comunidade”.a manutenção do cabelo na África tradicional visava criar um sentido de beleza. “Uma mulher com cabelo comprido e espesso demonstrou a força da vida, o poder multiplicador da profusão, da prosperidade…um polegar verde para criar fazendas abundantes e muitas crianças saudáveis”, escreveu Sylvia Ardyn Boone, uma antropóloga especializada na cultura Mende de Serra Leoa.na cultura Yoruba na África Ocidental, as pessoas trançaram o cabelo para enviar mensagens aos deuses. O cabelo é a parte mais elevada do corpo e, portanto, foi considerado um portal para os espíritos passarem para a alma. Por causa da importância cultural e espiritual do cabelo para os africanos, a prática de ter a cabeça raspada involuntariamente antes de ser vendida como escravos foi em si um ato desumanizador. “A cabeça rapada foi o primeiro passo que os europeus deram para apagar a cultura dos escravos e alterar a relação entre o Africano e seu cabelo. os penteados negros se transformaram ao longo do tempo, mas suas origens estão enraizadas no propósito e na subsistência. Antes de haver fronteiras dividindo a África em estados e países através da colonização, o continente era dividido em reinos. Durante o século XV, a forma como os membros do Clã usavam o cabelo tem uma infinidade de meios. Foi usado como um sistema de mensagens para comunicar dentro e fora de seu clã para transmitir suas associações. O cabelo era uma forma de dizer a idade, estado civil, religião, etnia, estado socioeconômico, sobrenome, estado de saúde e origem geográfica de uma pessoa. Um exemplo é dreadlocks.Dreadlocks da tribo Himba do Noroeste da Namíbia indica sua idade, estágio de vida e estado civil. A tribo vive na região noroeste da Namíbia. Uma combinação de ocre moído, cabelo de cabra e manteiga são usados, bem como extensões de cabelo quando tecem para estilizar suas dreadlocks. Este penteado tem vários significados que comunicam informações mulheres da tribo especificamente. As Dreadlocks desgastadas em sua frente representam meninas que passam pela puberdade enquanto as dreadlocks amarradas de volta são usadas por mulheres que querem se casar, a fim de mostrar seu rosto. Os headdresses de Erembe são um símbolo de status usado por novas mães e mulheres casadas.o cabelo era um marcador do clã a que alguém pertencia e o estilo só era confiado a parentes por medo de inimigos trazerem má vontade à pessoa. O cabelo era considerado divino porque estava no topo se a cabeça para alguém tocá-lo deve ser leal a você. Os membros do Wolof, Mende, Mandinka, Yoruba, Funlani, Igbo e Ashanti todos tinham diferentes penteados que comunicavam quem eram que os conectavam ao seu povo, cultura, história e herança. O Yoruba da Nigéria, como encontrado em um estudo do século XX, muitas vezes depila as cabeças de recém-nascidos como um marcador do indivíduo que nasce do mundo de spir-it. A cabeça também é raspada novamente na morte para sinalizar que os indivíduos retornam ao mundo de spi-rit. Essas mesmas tribos foram desmanteladas e dispersas quando o comércio de escravos do Atlântico Médio começou.quando os europeus se infiltraram na África e os africanos foram levados à força para as Américas no início de 1600, as capturas de escravos e os vendedores rasparam a cabeça de todas as mulheres, homens e crianças africanas. O objetivo reivindicado para esta ação foi por razões sanitárias, para evitar o transporte e propagação de germes e insetos. No entanto, Rapar-lhes a cabeça tirou-lhes uma linha de vida para a sua casa e uma ligação com o seu povo. Sua língua foi tirada e eles foram incapazes de se identificar com outros de sua tribo.uma vez que seu cabelo começou a crescer de volta, tranças, tranças e tranças eram o penteado mais conveniente para os escravos terem seu cabelo limpo e mantido por uma semana. Aos domingos, alguns mestres permitiram que seus escravos tivessem algum tempo para se preparar para a semana de trabalho que estava chegando. Eles faziam tranças entre si usando gordura ou óleo que tinham disponível, como querosene. Cornrows foram dados o seu nome por escravos que pensavam que o estilo se assemelhava a linhas de milho no campo. Outros escravos, na América Central e do Sul e no Caribe os chamam de fileiras de cana porque se assemelhavam a campos de cana-de-açúcar. Este penteado era útil para o sustento dos escravos. Braid patterned tornou-se Símbolos de liberdade. Diferentes estilos e padrões foram usados como guia para plantações, lembrando estradas e caminhos para viajar ou evitar.”os alisadores de Cabelo sugerem aos negros que só através da mudança de características físicas é que as pessoas de ascendência africana terão mobilidade de classe dentro das comunidades negras e aceitação social pela cultura dominante” (Rooks 1998: 177). Na época, os fabricantes de perucas eram as únicas empresas que publicitavam um padrão afro-americano de beleza.na “Madonna marrom” de Winold Reiss, a Virgem Mãe é mostrada com cabelo liso. Pintado para o início do novo movimento Negro em 1925, o trabalho mostrou o senso de orgulho racial popular durante os anos 1920 e 1930. este símbolo classicamente branco de pureza e virtude foi criado com pele escura, afirmando o valor e respeitabilidade da Raça Negra.esta foi uma época em que os negros estavam criando seus próprios sucessos na sociedade e vigiando um nicho nas cidades do Norte, como Chicago e Harlem, em Nova York. Parte de seu sucesso pessoal nesta época, no entanto, foi sua habilidade percebida de assimilar, que é retratada pelo cabelo liso da mãe de Reiss. Linhas pintadas parecem irradiar do corpo da mãe, dando-lhe um efeito etéreo e celestial. Este tipo de figura — um com cabelo liso — foi reverenciado por negros da época e sugeriu um exemplo a seguir.ao longo da história, os negros foram pressionados a submeter-se aos padrões de beleza Eurocêntricos. A mídia retratou mulheres brancas com cabelo liso como o ideal de beleza, o que pressionou outras mulheres a se conformar com os padrões de beleza Eurocêntricos, tais como alisar o cabelo e pele descolorante.