devemos procurar preservar os ideais que fizeram a América bem sucedida.a história das Nações é caracterizada principalmente pela uniformidade étnica e racial, não pela diversidade. a maioria das fronteiras nacionais refletiam a homogeneidade linguística, religiosa e étnica. Até o final do século XX, a diversidade era considerada uma responsabilidade, Não uma força. países e sociedades etnicamente homogêneas, como as antigas tribos germânicas ou o Japão moderno, sentiram que eram inerentemente mais estáveis e seguros do que a alternativa, seja a Roma imperial tardia ou a América contemporânea. muitas sociedades criaram palavras para destacar sua própria pureza racial. Às vezes,” Volk “em alemão e” Raza “em espanhol (e” Razza ” em italiano) significava mais do que apenas a língua compartilhada, residência ou cultura; essas palavras também incluíam uma essência racial. Ainda hoje, seria difícil para alguém Japonês ser totalmente aceito como um cidadão mexicano, ou para um Mexicano nascido nativo migrar e se tornar um cidadão japonês.muitas culturas refletiam sua suspeita de diversidade usando substantivos pejorativos para o outro. Em hebraico, os “goyim” eram todas as outras nações e povos não-judeus. “Odar” em armênio denotou o resto do mundo que não era etnicamente Armênio. Para os japoneses, os “gaijin” são aqueles que por nacionalidade, etnia e raça não podem se tornar totalmente japoneses. Na Espanha castelhana do século XVIII, “gringo” significava qualquer língua estrangeira, Não nativa do espanhol. os Estados balcânicos eram os barris de pólvora das guerras mundiais do século XX, porque diferentes grupos queriam mudar as fronteiras nacionais para refletir suas etnias separadas. a premissa da Alemanha nazista era incorporar todo o “Volk” alemão em um vasto Reich racial e linguisticamente harmonioso-mesmo que isso significasse destruir as fronteiras nacionais da Áustria, Tchecoslováquia e Polônia.

A Constituição do México prediz de forma desapologética as políticas nacionais de imigração para não pôr em perigo a composição étnica do México.

os Estados Unidos evoluíram de forma constante para definir os americanos pelos seus valores partilhados, não pela sua aparência superficial.

países, antigos e modernos, que têm tentado unir diversas tribos, geralmente se saíram mal. A república romana italiana durou cerca de 500 anos. Em contraste, o Império Romano multirracial que, após o Édito de Caracala, em 212 D. C., fez com que todos os seus povos diferentes igualassem os cidadãos suportassem pouco mais de dois séculos (muitas vezes violentos).vastos impérios etnicamente diversos, como os Austro-húngaros, os otomanos e os soviéticos usaram a força mortal para manter as suas facções étnicas em linha — e de se matarem uns aos outros.estados modernos, como Ruanda multicultural ou multi-tribal, Iraque e Líbano, muitas vezes provaram fracassos mortais. A europa está a tentar imitar a cultura multirracial, mas unificada, dos Estados Unidos. Mas a União Europeia pode muito bem desfazer-se tentando assimilar milhões de migrantes díspares que estão relutantes em assimilar-se plenamente.

#share#America is history’s exception. Começou como uma república fundada por migrantes europeus. Como os cidadãos homogêneos da maioria das outras nações, eles estavam provavelmente em uma trajetória para incorporar a igualdade racial como a marca da cidadania. Mas a lógica final da Constituição única da América era diferente. Assim, os Estados Unidos evoluíram constantemente para definir os americanos pelos seus valores partilhados, não pela sua aparência superficial. Eventualmente, qualquer um que estivesse disposto a desistir de sua identidade anterior e assumir uma nova personalidade Americana tornou-se Americano.os Estados Unidos sempre estimaram o seu” caldeirão ” ethos de E pluribus unum — de misturar povos diversos em um, através da assimilação, integração e inter-casamento.

a história do multiculturalismo de Estado é uma da discórdia, violência, caos e implosão.

quando a imigração era controlada, medida e associada a uma abordagem confiante à assimilação, a América prosperou. Vários grupos étnicos enriqueceram a América com diversas artes, alimentos, música e literatura, ao mesmo tempo em que aceitavam uma cultura comum de valores e instituições americanas. Os problemas só surgiram quando a imigração era frequentemente ilegal, em massa e sem ênfase na assimilação. em algum momento do final do século XX, a América desistiu em grande parte do multirracialismo sob uma cultura comum e optou pelo multiculturalismo, no qual cada grupo étnico particular manteve seu chauvinismo tribal e se viu separado do todo.

nomes hífen de repente tornou-se popular. O governo seguiu a linhagem étnica frequentemente complicada dos americanos. Empregos e admissões da faculdade eram por vezes baseados em pedigrees raciais e cotas. Os tribunais determinaram que a actual discriminação podia ser compensada por uma anterior discriminação.as escolas começaram a ensinar que a diferença e a diversidade eram preferíveis à uniformidade e unidade. Edgar Allan Poe E Langston Hughes foram categorizados como” homem branco “ou” negro “ao invés de como autores” americanos”.

#relacionado # a discriminação passada e a injustiça podem explicar a atual reação contra a unidade do Caldeirão. E o idealismo exaltado da América fez com que fosse criticado como menos do que bom quando nem sempre foi perfeito. no entanto, para aqueles que vêem a América tornar-se um estado multicultural de tribos nãoassimiladas e grupos raciais concorrentes, a história não será gentil. A história do multiculturalismo de Estado é de discórdia, violência, caos e implosão. até agora, a América venceu as probabilidades e permaneceu multirracial em vez de multicultural, tornando-se assim a nação mais poderosa do mundo. devemos lembrar que a diversidade é um ornamento, mas a unidade é a nossa força.