Wigwam

Wigwam
Wigwams
Ojibwa
Bark Wigwam
The Mamateek and Smokehouse
Mi
View of a Mi’kmaq wigwam, a man, and a child, probably Dartmouth, Nova Scotia, photographed 1860.National Anthropological Archives, Smithsonian Institution, Photo NO. 47728.

What’s A Wigwam?

wigwam był rodzajem domu używanym głównie przez ludy Algonkińskie, ale także inne ludy rdzenne we wschodniej części Ameryki Północnej w czasach przedkolonialnych. (Zobacz też rdzenne ludy wschodnich lasów w Kanadzie.) Wigwamy miały kształt stożka (lub kopuły u niektórych subarktycznych ludów tubylczych) i były zazwyczaj wykonane z drewna. Czasami skóry zwierzęce pokrywały Zewnętrzne ściany konstrukcji. Wigwamy zostały zbudowane z myślą o łatwym demontażu i ponownym montażu, tak aby myśliwi i podróżujące rodziny mogli schronić się w nowej lokalizacji.

dlaczego używane były wigwamy?

zazwyczaj wigwamy służyły jako schronienie. Były to miejsca, w których gromadziły się rodziny, aby się spotykać, jeść i spać. Chociaż wielkość różniła się w zależności od rodziny i społeczności, te mieszkania rodzinne mogły pomieścić do 10 lub 12 osób. Wigwamy mogły być również wykorzystywane jako domy kultu lub miejsca spotkań społeczności. W tych przypadkach wigwamy były większe i mogły zmieścić około 25 osób. (Zobacz też: Midewiwin.)

niektóre ludy tubylcze opracowały odmiany wigwamu, aby służyć celom specjalistycznym. Na przykład, lodowisko potu było małym namiotem w kształcie stożka,w którym woda była rzucana na gorące kamienie w celu wytworzenia pary. Być może najmniejszą odmianą wigwamu był namiot trzęsący. Używany przez szamanina w trakcie jego obowiązków, namiot wstrząsający był okrągłą, otwartą konstrukcją, być może o średnicy 1,2 m, w kształcie dużej beczki i zwykle pokrytej rawhide. Szaman wchodził do namiotu po zmroku i przywoływał swoich pomocników duchowych, śpiewając i grając na perkusji. (Zobacz też Religia i duchowość rdzennych mieszkańców Kanady.)

Czy wiesz, że …
słowem oznaczającym wigwam w języku Beothuk był mamateek. Amamateek jest widoczny na rysunku z 1820 roku przez Shawnadithit, ostatni znany Beothuk. (Zobacz też języki rdzenne w Kanadzie.)

Jak powstają wigwamy?

wigwamy budowano na równi. Drewniane słupy (czasami mierzące 5 m długości) ustawiano pionowo, a górne końce łączono i wiązano, często przy użyciu świerkowych podkładek lub innych naturalnych środków wiążących. Po ukończeniu podstawowej konstrukcji kopuły lub stożka, krótsze drewniane słupy pasowały między większymi słupami, a także były ze sobą połączone. Duże paski kory lub skór zwierzęcych owinięto wokół ramy warstwami i przyszyto do struktury. Mchy lub maty trawy były czasami pakowane wokół kory, aby chronić przed deszczem i silnymi wiatrami. Drzwi były pokryte skórami zwierzęcymi.

wewnątrz podłogi wigwamu były pokryte konarami drzew i kocami ze skór zwierzęcych, dzięki czemu wygodnie było na nich spać i siedzieć. Kobiety często dekorowały wewnętrzne ściany wzorami natury lub zwierząt. W centrum wigwamu znajdowało się ognisko,w którym gromadziły się rodziny, aby gotować, jeść i rozmawiać o swoim dniu. Dym z ognia wydostał się przez otwór w górnej części wigwamu.

na Wschodnim Wybrzeżu niektóre grupy tubylcze, takie jak Beothuk i Mi ’ kmaq, zbudowały wigwamy, które miały bardziej prostokątny kształt i przypominały chaty z bali. Ogólna budowa i użytkowanie wigwamu były jednak bardzo podobne do innych grup tubylczych. (Zobacz też historię architektury rdzennych mieszkańców Kanady).

Współczesne zastosowania i znaczenie

chociaż wigwamy nie są już używane jako podstawowe miejsca zamieszkania, nadal służą celom obrzędowym i kulturalnym. Spotkania społeczne, rytuały, święta i festiwale to tylko niektóre z powodów, dla których ludzie mogą dziś korzystać z wigwamu.

Related Posts

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *