Pozdrawiają Pryscyllę i Akwilę, moich współpracowników w Chrystusie Jezusie, którzy ryzykowali własnym karkiem dla mojego życia, którym nie tylko dziękuję, ale także wszystkie kościoły Pogan. Podobnie Pozdrówcie kościół, który jest w ich domu . . .

chociaż możemy być ciekawi wielu rzeczy o życiu osobistym tej pary, skupmy się na informacjach, które dostarcza Biblia. W tekście biblijnym czasami Akwila (mąż) jest wspomniana przed Pryscyllą, ale w innych przypadkach jej imię poprzedza jego. Opinie mogą być różne co do tego, dlaczego jedno imię pojawia się przed drugim, ale tutaj jest fakt, na który warto zwrócić uwagę: za każdym razem, gdy te dwa z nich są wymienione w Biblii, zawsze są wymieniane razem. Niektórzy mogą pomyśleć: „ach, jak słodko.”W ich jedności jest jednak coś więcej niż wzruszający sentyment. Akwila i Pryscylla mieszkali razem w Rzymie (Dzieje Apostolskie 18:2). Mieszkali razem w Koryncie (Dzieje Apostolskie 18:2). Mieszkali razem w Efezie (1 Koryntian 16:8,19), a później mieszkali razem ponownie w Rzymie (Rzymian 16:3,5). Mieszkali nie tylko w tym samym mieście, ale w tym samym domu. Bóg poucza mężów, aby mieszkali ze swoimi żonami ze zrozumieniem (1 Piotra 3.7). Nie przeocz pierwszej części tego stwierdzenia: mąż ma „mieszkać” ze swoją żoną i vice versa. Mogą się zdarzyć sytuacje, w których konieczne jest rozdzielenie żony i męża od siebie, ale taki układ (1) powinien być tylko tymczasowy, a (2) nie powinien być preferowaną Polityką pary (powinni tęsknić za czasem, kiedy będą mieszkać razem pod jednym dachem zamiast osobno). Wiele współczesnych małżeństw cierpi, ponieważ małżonkowie spędzają tak wiele czasu osobno. Nie trzeba Einsteina ani Salomona, aby rozpoznać potencjalne zagrożenia. Mężowie i żony, w tym żonaci „pracownicy kościoła”, muszą nauczyć się mieszkać razem, tak jak Akwila i Priscilla.

Akwila i Pryscylla byli „współpracownikami Pawła w Chrystusie Jezusie” (Rzymian 16:3). Nie znali po prostu Pawła i nie spędzali czasu wokół niego (choć byłoby to wielkim błogosławieństwem dla ich życia). Paweł wykonał dzieło Pańskie, a oni przyłączyli się do niego w jego wykonaniu. Jest to jedyny sposób, aby dwie strony były „współpracownikami” – kiedy obie faktycznie pracują i wykonują taką pracę w tej samej sprawie. Jak wielkim błogosławieństwem jest mieć braci i siostry, którzy mają „umysł do pracy” (Nehemiasza 4:6) dla Pana i są tak niezawodni, że robią wszystko, co mogą, aby pomóc w jego sprawie.

na poziomie osobistym, Priscilla i Akwila „ryzykowali własnym karkiem” dla życia Pawła (Rzymian 16: 4). Ich związek z Pawłem wykraczał daleko poza przypadkowe powitanie na nabożeństwach. Mistrz powiedział: „nie ma większej miłości od tej, aniżeli oddanie życia za przyjaciół swoich” (Ew.Jana 15.12). Priscilla i Akwila mieli taką miłość do swojego ukochanego przyjaciela w Panu. Czy ty i ja posiadamy taki rodzaj miłości? Być może Akwilę i Pryscyllę poruszył przykład Pawła, tak jak on i Barnaba zostali opisani jako „ludzie, którzy ryzykowali życiem dla imienia Pana Naszego Jezusa Chrystusa” (Dzieje Apostolskie 15:26). Ofiarna miłość jest zaraźliwa.

Paweł powiedział, że” wszystkie kościoły Pogan ” dziękował za Akwilę i Pryscyllę, tak jak on sam (Rzymian 16:4). To pozwala nam wiedzieć, że ta para została doceniona przez innych chrześcijan. Fakt, że kościoły pogańskie były im wdzięczne, jest szczególnie znaczący, ponieważ Pryscylla i Akwila byli Żydami (Dzieje Apostolskie 18:2). Wczesny Kościół czasami zmagał się z utrzymywaniem zdrowych stosunków między swoimi żydowskimi i pogańskimi członkami, ale Priscilla i Akwila widocznie byli w stanie dogadać się dobrze ze swymi pogańskimi braćmi. To, jak dobrze jesteśmy w stanie pracować lub współpracować z innymi świętymi, nie powinno mieć nic wspólnego z ich rasą czy pochodzeniem. Amen?

Priscilla i Akwila mieli kościół „w swoim domu”, gdy mieszkali w Rzymie (Rzymian 16:5). To było prawdziwe, gdy mieszkali w Efezie, także (1 Koryntian 16: 8,19). Ich pomieszczenia mieszkalne nie były kościołem, ale raczej obiektem, w którym Kościół się gromadził. Byli błogosławieni, że mieli dom materialny wystarczająco duży na takie spotkania i byli gotowi wykorzystać to, co mieli dla dobra Kościoła. Uczmy się od nich używać bezinteresownie dla Królestwa tych błogosławieństw, które Bóg nam dał.

— Roger D. Campbell