Twoje bezpłatne artykuły
przeczytałeś jeden z czterech bezpłatnych artykułów na ten miesiąc.
możesz przeczytać cztery artykuły za darmo miesięcznie. Aby mieć pełny dostęp do tysięcy artykułów filozoficznych na tej stronie, proszę
popkultura
Tim Delaney ustawia scenę dla naszego filozoficznego rozważania popularnych rzeczy.
termin „kultura popularna” ma różne znaczenia w zależności od tego, kto ją definiuje i kontekstu użycia. Jest powszechnie uznawany za kulturę ludową lub ludową, która dominuje w społeczeństwie w danym momencie. Jak wyjaśnia Brummett w retorycznym wymiarze kultury popularnej, popkultura obejmuje aspekty życia społecznego, w które najaktywniej angażuje się publiczność. Jako „kultura ludu” kultura popularna jest zdeterminowana przez interakcje między ludźmi w ich codziennej działalności: style ubioru, użycie slangu, rytuałów powitalnych iżywności, które ludzie jedzą, są przykładami kultury popularnej. Kultura popularna jest również informowana przez media.
istnieje szereg ogólnie uzgodnionych elementów składających się na kulturę popularną. Na przykład kultura popularnakompasuje najbardziej bezpośrednie i współczesne aspekty naszego życia. Aspekty te są często przedmiotem szybkich zmian, zwłaszcza w wysoce technologicznym świecie, w którym ludzie są coraz bardziej zbliżani przez wszechobecne media. Pewne standardy i powszechnie utrzymywane przekonania znajdują odzwierciedlenie w popkulturze. Ze względu na swoją powszechność, popkultura zarówno odzwierciedla, jak i wpływa na codzienne życie ludzi (zob. np. Petraccaand Sorapure, wspólna kultura). Ponadto marki mogą osiągnąć status kultowego popu (np. Nikeswoosh czy McDonald ’ s golden arches). Jednak kultowe marki,podobnie jak inne aspekty kultury popularnej, mogą rosnąć i upadać.
mając na uwadze te fundamentalne aspekty, kulturę popularną można zdefiniować jako produkty i formy ekspresji i tożsamości, które są często spotykane lub powszechnie akceptowane,powszechnie lubiane lub akceptowane i charakterystyczne dla danego społeczeństwa w danym czasie. Ray Browne w swoim eseju „Folkloreto Popullore” podaje podobną definicję: „Kultura popularna składa się z aspektów postaw,zachowań, przekonań, zwyczajów i gustów, które definiują ludzi każdego społeczeństwa. Kultura popularna jest, w historycznym użyciu terminu, kulturą ludu.”
Kultura popularna pozwala dużym, heterogenicznym masom ludzi na wspólną identyfikację. Pełni rolę integracyjną w społeczeństwie, ponieważ jednoczy masy na ideałach akceptowalnych form zachowania. Wraz z wykuwaniem poczucia tożsamości, które wiąże jednostki z większym społeczeństwem, spożywanie motywów popkultury często zwiększa prestiż jednostki w grupie rówieśniczej. Co więcej, kultura popularna, w przeciwieństwie do folku lub kultury wysokiej, daje jednostkom szansę na zmianę panujących sentymentów i norm zachowania, jak zobaczymy. Tak więc kultura popularna przemawia do ludzi, ponieważ zapewnia możliwości zarówno indywidualnego szczęścia, jak i wspólnoty.
przykłady kultury popularnej
przykłady kultury popularnej pochodzą z szerokiej gamy gatunków, w tym muzyki popularnej, druku, cyberkultury, sportu, rozrywki, wypoczynku, mody, reklamy i telewizji. Sport i Telewizja są prawdopodobnie dwoma najszerzej konsumowanymi przykładami kultury popularnej, a także reprezentują dwa przykłady kultury popularnej o wielkiej mocy.
sporty są uprawiane i oglądane przez członków wszystkich klas społecznych, ale (tautologicznie) masy są odpowiedzialne za ogromną popularność sportu. Niektóre Wydarzenia sportowe,takie jak Mistrzostwa Świata i Igrzyska Olimpijskie, są spożywane przez społeczność światową. Sport jest wszechobecny w większości społeczeństw i stanowi ważną część życia wielu ludzi. Okazywanie lojalności zespołowi jako środka samoidentyfikacji jest powszechneprzechowywanie. Co więcej, doping dla drużyny sportowej lub ulubionego sportowca to sposób, w jaki każda osoba może stać się częścią kultury popularnej, jak wyjaśniamy z Timem Madiganem w naszej nowej książce Socjologia Sportu.
Wiele osób codziennie ogląda wiele godzin telewizji. Jest to tak powszechny aspekt współczesnościkultura trudno wyobrazić sobie życie bez niej. Są tacy, którzy wierzą, że telewizja jest odpowiedzialna za osłupienie społeczeństwa; że dzieci oglądają za dużo telewizji; i że syndrom kanapowego ziemniaka przyczynił się do epidemii otyłości u dzieci. Popularny na całym świecie program telewizyjny The Simpsons zapewnia ciekawą perspektywę w telewizji. W odcinku ” Sideshow Bob 's Last Glaming” (#137),odsiadując wyrok w więzieniu, Sideshow Bob staje się krytykiem telewizji. Chociaż był kiedyś stałym bywalcem programu klauna Krusty ’ ego, Bob popadł w obsesję na punkcie szkodliwego wpływu telewizji na społeczeństwo. Bob twierdzi, że życie każdego byłoby znacznie bogatsze, gdyby telewizja została usunięta. W rezultacie wymyśla plan zdetonowania bomby atomowej, chyba że w Springfield zostanie zniesiona telewizja.Nie mogąc zlokalizować Boba, władze miasta Springfield spotykają się, aby omówić żądania Boba dotyczące zniesienia telewizji. Paniczny Krusty głosi: „czy naprawdę warto byłoby żyć w świecie bez telewizji?Myślę, że ocaleni zazdrościliby umarłym.”Chociaż są ludzie, którzy zgadzają się z bocznym Bobem,masy raczej zgadzają się z Krustym: że życie w świecie bez telewizji nie jest naprawdę żywe. Jeszcze trudniej wyobrazić sobie świat bez kultury popularnej.
kultura ludowa i wysoka
Kultura popularna zazwyczaj odróżnia się od kultury ludowej i wysokiej. W pewnym sensie kultura ludowa jest podobna do popkultury ze względu na masowy udział. Kultura ludowa reprezentuje jednak tradycyjny sposób robienia rzeczy. W związku z tym nie nadaje się do zmiany i jest o wiele bardziej modny niż kultura popularna.
kultura ludowa reprezentuje prostszy styl życia, który jest na ogół konserwatywny, w dużej mierze samowystarczalny i często charakterystyczny dla Życia Wiejskiego. Radykalne innowacje są generalnie odradzane. Członkowie grupy są narażeni na zgodność z tradycyjnymi sposobami zachowania przyjętymi przez społeczność. Kultura ludowa jest lokalnakultura i niekomercyjna. Krótko mówiąc, kultura ludowa obiecuje stabilność, podczas gdy kultura popularnajczęściej szuka czegoś nowego lub świeżego. Z tego powodu kultura popularna często stanowi intruzję i wyzwanie dla kultury ludowej. Z drugiej strony kultura ludowa rzadko ingeruje w kulturę popularną.Są chwile, kiedy pewne elementy kultury ludowej (np. tureckie dywany, Meksykańskie koce i irlandzkie baśnie) trafiają do świata popkultury. Ogólnie rzecz biorąc, gdy przedmioty kultury ludowej są zawłaszczane i sprzedawane przez kulturę popularną, przedmioty ludowe stopniowo tracą swoją pierwotną formę.
kluczową cechą kultury popularnej jest jej dostępność dla mas. To przecież kultura ludu. Z drugiej strony kultura wysoka nie jest produkowana masowo, ani przeznaczona do masowej consumption.It należy do elity społecznej; Sztuki piękne, opera, teatr i wysoki intelektualizm są związane z wyższymi klasami społeczno-ekonomicznymi. Przedmioty wysokiej kultury często wymagają dużego doświadczenia,szkolenia lub refleksji, aby je docenić. Takie przedmioty rzadko przechodzą do domeny popkultury. W związku z tym kultura popularna jest ogólnie postrzegana (w dół) jako powierzchowna w porównaniu z wyrafinowaniem kultury wysokiej. (Nie oznacza to, że elity społeczne nie uczestniczą w kulturze popularnej lub że członkowie mas nie uczestniczą w kulturze wysokiej.)
kształtowanie się kultury popularnej
przez większość dziejów ludzkości masom podlegały dogmatyczne formy panowania i tradycje miejscowej kultury ludowej. Większość ludzi rozprzestrzeniała się w małych miastach i na obszarach wiejskich – warunki, które nie sprzyjały kulturze „popularnej”. Wraz z początkiem ery przemysłowej (koniec XVIII wieku) masy wiejskie zaczęły migrować do miast, co doprowadziło do urbanizacji większości społeczeństw zachodnich.
urbanizacja jest kluczowym składnikiem kształtowania się kultury popularnej. Ludzie, którzy kiedyś mieszkali w jednorodnych wioskach lub gospodarstwach rolnych, znaleźli się w zatłoczonych miastach naznaczonych wielką różnorodnością kulturową. Tacy ludzie postrzegaliby siebie jako „kolektywność” w wyniku powszechnych lub popularnych form ekspresji. Tak więc wielu uczonych prześledza początek zjawiska kultury popularnej i wzrost Klasy średniej spowodowany rewolucją przemysłową.
uprzemysłowienie przyniosło również masową produkcję; rozwój transportu, taki jak lokomotywa parowa i parowiec; postęp w technologii budowlanej; zwiększona umiejętność czytania i pisania; ulepszenia w edukacji i zdrowiu publicznym; oraz pojawienie się wydajnych form druku komercyjnego, reprezentujących pierwszy krok w tworzeniu środków masowego przekazu (np. Prasy groszowej, czasopism i broszur). Wszystkie te czynniki przyczyniły się do rozkwitu kultury popularnej. Na początku XX wieku przemysł poligraficzny produkował masowo Ilustrowane gazety i czasopisma, a także serializowane powieści i historie detektywistyczne. Gazety służyły jako najlepsze źródło informacji dla społeczeństwa z rosnącym zainteresowaniem sprawami społecznymi i gospodarczymi. Idee wyrażone w formie drukowanej stanowiły punkt wyjścia dla popularnego kursu na różne tematy. Podsycana przez dalszy rozwój technologiczny kultura popularna miała wielki wpływ na pojawiające się formy środków masowego przekazu w XX wieku. Filmy, nadawane w radiu i telewizji miały głęboki wpływ na kulturę.
urbanizacja, uprzemysłowienie, środki masowego przekazu i ciągły rozwój technologii od XVII wieku były istotnymi czynnikami w kształtowaniu się kultury popularnej. Są to nadal czynniki kształtujące dzisiejszą popkulturę.
źródła kultury popularnej
istnieje wiele źródeł kultury popularnej. Jak sugerowano powyżej, głównym źródłem są środki masowego przekazu, zwłaszcza muzyka popularna, film, telewizja, radio, gry wideo, książki i internet. Ponadto postęp w komunikacji pozwala na większą transmisję pomysłów przez ustne, zwłaszcza telefony viacell. Wiele programów telewizyjnych, takich jak American Idol i The Last Comic Standing, zapewnia widzom numer telefonu, aby mogli głosować na uczestnika. To połączenie źródeł popkultury stanowi nowatorski sposób na zwiększenie zainteresowania opinii publicznej, a ponadto napędza masową produkcję towarów.
Kultura popularna jest również pod wpływem profesjonalnych podmiotów, które dostarczają społeczeństwu informacji.Źródła te obejmują media informacyjne, publikacje naukowe i naukowe oraz opinie „ekspertów” osób uważanych za autorytet w swojej dziedzinie. Na przykład, stacja informacyjna donosząca o konkretnym temacie, powiedzmy o skutkach grania w brutalne gry wideo, będzie szukać znanego psychologa lub socjologa, który opublikował w tej dziedzinie. Strategia ta jest użytecznym sposobem wpływania na opinię publiczną i może kształtować ich zbiorowe opinie na dany temat. Przynajmniej stanowi punkt wyjścia dla dyskursu publicznego i różnych opinii. Stacje informacyjne często pozwalają widzom dzwonić lub wysyłać e-maile w swoich wiadomościach, które mogą być udostępniane publiczności.
pozornie sprzecznym źródłem kultury popularnej jest indywidualizm. Kultura miejska nie tylko stanowiła wspólny grunt dla mas, ale także inspirowała ideały indywidualistycznych aspiracji. W Stanach Zjednoczonych, społeczeństwie utworzonym na zasadzie praw jednostki, teoretycznie nie ma ograniczeń co do tego, co jednostka może osiągnąć. Jednostka może zdecydować się na udział we wszystkim, co jest „popularne” ze względu na popularność; albo mogą wybrać kierunek działania poza utartym szlakiem. Czasami ci „odkrywcy” wpływają na kulturę popularną swoją indywidualnością. Oczywiście, gdy unikalny styl zostanie przyjęty przez innych, tomoże pozostać wyjątkowym. Staje się popularny.
© Tim Delaney 2007
Tim Delaney jest profesorem socjologii na State University of New York w Oswego. Członek stowarzyszenia kultury popularnej i American Culture Association, Delaney jest autorem Seinologii:Socjologia Seinfelda i obecnie pisze książkę o Simpsonach, która ma zostać opublikowana w lutym 2008 roku. Odwiedź jego stronę internetową pod adresem www.booksbytimdelaney.com.