w starożytności Persowie nazywali ludzi żyjących nad brzegiem rzeki Sindhu hinduistami, ponieważ brakowało im sylaby 'Sa’ w ich języku i wymowie, a zmieszanej z sylabą 'Ha’, tak zwaną hinduską zamiast Sindhu. Po wpływach europejskich, zwłaszcza brytyjskich, ze względu na kolonizację cywilizacji doliny Indusu, religię hinduską zaczęto nazywać hinduizmem. Ale rzeczywista nazwa religii to Sanatana Dharma, gdzie Sanatana oznacza wieczność, a Dharma oznacza obowiązek.

Sanatana Dharma oznacza wieczny obowiązek. Nie tylko Hindusi, ale wszystkie istoty w stworzeniu, w tym zwierzęta, bóstwa, bogowie i reszta ludzkości, mają ten obowiązek.

w odniesieniu do ludzi i wyższych Bytów, Dharma jest również używana w odniesieniu do każdego zestawu praw i zasad moralnych i religijnych, które rządzą religijnym obowiązkiem i ludzkim postępowaniem na ziemi. Stąd w powszechnym użyciu Dharma jest interpretowana jako moralność lub religia, a nie obowiązek. Istotą Dharmy jest ochrona porządku i regularności świata poprzez określone zobowiązania moralności i religii jako czynnika przewodniego.

każda żywa istota i każdy obiekt pod Bożym stworzeniem, rozumując powyżej, ma szczególną rolę i szczególny obowiązek w objawionym przez Boga wszechświecie. Tak więc Sanatana Dharma, którą współczesny świat popularnie rozumie jako hinduizm, jest obowiązkiem wobec Boga, który jest wspólny dla wszystkich, od najniższych do najwyższych stwórczych istot.

kto jest Hindusem i dlaczego nawrócenia nie są akceptowane w Sanatana Dharma?

Nierealne i niesprawiedliwe będzie nazywanie tylko tych, którzy praktykują Hinduizm religijnie jako Hindusi, ale wszystkich tych, którzy przyczyniają się do Bożego stworzenia i ciągłości stworzenia, wykonując i dzieląc wieczne i ciągłe obowiązki i zawdzięczając swoje życie i przywiązanie do Stwórcy. Dlatego Sanatana Dharma nie poszukuje aktywnie nawróceń ani przyrostu liczby wyznawców, ponieważ każdy, świadomie lub nieświadomie, w Bożym stworzeniu jest związany z wiecznymi obowiązkami Boga i dlatego nie wymaga nawrócenia. Po prostu rozróżnienie powstaje na podstawie dobrych uczynków i złych uczynków, gdzie dobre uczynki są religią dewów (dobra), a złe uczynki są Asurami (zła). Z tą karmą Bóg decyduje, że wiara istoty jest nagradzana lub karana.

Jak być bardziej wnikliwym w zrozumienie Sanatana Dharmy?

tylko głupcy spierają się, która religia jest najlepsza, bo każda religia ma swoją wartość, tak jak każdy obowiązek. Każdy dostosowuje się do określonych potrzeb i spełnia określone cele. Niezależnie od domniemania, jeśli żywa istota spełnia Boże wytyczne, podąża za Sanataną Dharmą. Dlatego mądrze jest nie tworzyć w umyśle nienawiści do jakiejkolwiek religii. Jeśli działamy bezinteresownie i podejmujemy dobre działania, chroniąc i wkładając wysiłek w regularność Bożego stworzenia, wszyscy jesteśmy pod Sanatana Dharma.

niższe gatunki mają swoje specjalne obowiązki, na przykład w przypadku mrówek, młodsze mrówki pracują wewnątrz gniazda, opiekując się królową i jej potomstwem, podczas gdy starsi robotnicy wychodzą na zewnątrz, aby zbierać żywność i bronić gniazda przed wrogami. Otrzymują specjalne obowiązki i wykonują je odpowiednio. Ponieważ działania niższych gatunków są kierowane przez naturę, nie ponoszą one karmy tak bardzo, jak istoty ludzkie, które są inteligentne i mogą wykonywać swoją wolę na dobre i na złe.

zgodnie z pismem Sanatana Dharma wszyscy ponosimy odpowiedzialność wobec siebie, rodziny, społeczeństwa, przodków i bóstw, a także wobec wszystkich żywych istot w ogóle. Te obowiązki mają zasadniczo na celu ustanowienie pokoju i stabilności w nas, w innych i w świecie w ogóle.