Intro: to Cytaty potrzebne Nimie Shirazi i Adamowi Johnsonowi.

Nima Shirazi: zapraszam na cytaty potrzebne, podcast o mediach, władzy, PR i historii bzdur. Jestem Nima Shirazi.

Adam Johnson: Jestem Adam Johnson.

Nima: Witam w finale naszego trzeciego sezonu Cytaty potrzebne. Udało nam się, Adam. Oczywiście każdy słuchający może śledzić program na Twitterze @ CitationsPod, potrzebne cytaty na Facebooku i stać się zwolennikiem naszej pracy poprzez Patreon.com/CitationsNeededPodcast z Nimą Shirazi i Adamem Johnsonem. Całe twoje wsparcie przez Patreon jest tak niesamowicie doceniane. To jest sposób, w jaki utrzymujemy program, jesteśmy w 100% finansowani ze słuchaczy, nie mamy reklam, nie mamy sponsorów miliarderów, to wszystko są tylko nasi słuchacze, dlatego możemy pozostać całkowicie niezależni i mówić, co kurwa chcemy.

Adam: i jak zawsze, jeśli dołączysz do naszego Patreonu lub subskrybujesz nasz Patreon, otrzymasz 60 lub tak małe mini-odcinki, które mamy przez lata, a te reagują na wiadomości i to pomaga utrzymać serial, więc same odcinki są zawsze darmowe.

Nima: W rozrywce popkulturowej niewiele nazwisk jest częściej kojarzonych z nieruchomościami niż telewizja w domu i ogrodzie, popularnie znana jako HGTV. Dom kilkudziesięciu szalenie lukratywnych domów sprzedaży i domu poprawy pokazuje jak łowcy domów; Tiny House, Big Living; Love it or List It; property Brothers; i Fixer Upper; HGTV funkcje jako prawdziwy List miłosny do kapitalistycznego rynku mieszkaniowego.

Adam: nie można przecenić tej popularności remontów i remontów mieszkań. W drugim tygodniu lipca HGTV była czwartą najwyżej ocenianą siecią kablową, tuż za Fox News, MSNBC i CNN, co czyni ją najwyżej ocenianą siecią rozrywkową w Stanach Zjednoczonych. To najbardziej znane programowanie: niezawodna, wolna od ryzyka formuła pokazów Home flipping. Wszystkie te pokazy — Flip lub Flop i jego wiele regionalnych spinoffów, Good Bones, Flipping 101, by wymienić tylko kilka-dzielą podstawową formułę: Flippers House, Zwykle firma rodzinna w postaci zespołu męża i żony lub rodzica i dziecka z folksy rapport, kupić zaniedbany dom na tanie-cue zoom-ins na pleśń, uszkodzenia wody, rozkładającego się drewna, kurzu i martwych owadów — to często w stosunkowo ubogiej lub gentrifying okolicy.

Nima: następnie zamieniają go w coś, co opisują jako piękne, do sprzedaży po znacznie wyższej cenie, najprawdopodobniej młodym białym ludziom szukającym „funky” domu w „up-and-coming” dzielnicy. Ale jakim kosztem bawią nas te błyszczące, szybkie reality show? Jakie ideologie promują i jak wymazują klasę robotniczą, często czarno-brązowe rodziny, których mieszkania zostały potępione, a Społeczności systemowo zaniedbane, wszystko zanim zaczęły kręcić się Kamery?

Adam: w dzisiejszym odcinku przyjrzymy się tym serialom, aby zrozumieć, jak i dlaczego HGTV stało się gloryfikowaną reklamą dla przerzucania domów i gentryfikacji, badając obojętność na niestabilność mieszkaniową i jej ślepe cheerleaderki „Klasy średniej” burżuazyjnego aspiracjonizmu, bez względu na koszty społeczne.

Nima: dzisiaj dołączy do nas dwóch gości. Pierwszą z nich jest Ann-Derrick Gaillot, pisarka Kultury i dziennikarka mieszkająca w Missoula w stanie Montana. Jej prace ukazywały się m.in. w magazynach „Bustle”, „Rolling Stone”, „The Nation”, „The Fader”, „Pitchfork”, „the Outline” i innych.

: Ludzie narzekają na gentryfikatorów w swoich dzielnicach, że nie kontaktują się z nikim, nie pozdrawiają nikogo i myślę, że to naprawdę wzmacnia w umysłach ludzi myśl, że twój dom jest Twoim wymarzonym domem, a w nim, po prostu istnieje na wyspie i nie musisz znać swoich sąsiadów, nie musisz z nimi rozmawiać, a jeśli już, powinieneś się ich bać.

Nima: porozmawiamy również z Kamau Franklin, organizatorem społeczności, prawnikiem i założycielem oraz Prezesem Zarządu Community Movement Builders, Inc. w Atlancie w stanie Georgia.

Kamau: Wiecie, myślę, że to ciekawe, że HGTV zaczęło się około 25 lat temu, w tym okresie, kiedy Bańka mieszkaniowa naprawdę zaczęła działać i myślę, że działało ramię w ramię, wiecie, jak również rodzaj złagodzenia przepisów rządowych, aby przenosić przerzucanie domów i traktować je ściśle jak towary, nie myśląc o prawie ludzi do życia w ich przestrzeniach i cieszyć się ich społecznościami, a nawet mieć władzę w ich społecznościach, aby zdecydować, co powinno się z nimi stać, nie tylko zasoby mieszkaniowe, ale również zasoby komercyjne.

Adam: Ten odcinek to duchowy sequel 15 odcinka, który powstał w 2017 roku, 100 odcinków temu, który nazywał się „Strona o nieruchomościach jako kolonialna Wysyłka”, gdzie dyskutujemy o tym, w jaki sposób sekcje o nieruchomościach promują gentryfikację i utowarowienie mieszkań, coś, o czym nie wiemy do tej pory, nie wierzymy, że powinno być utowarowione, a to jest coś w rodzaju duchowego sequelu, i to bardziej z dziedziny popkultury, która promuje wiele tych samych tropów, tego samego języka. Znowu możecie mówić: „nie mogę uwierzyć, że ścigają tego rodzaju frywolne reality show.”To, co mamy nadzieję wam przedstawić, co mamy nadzieję przekonać do końca tego odcinka, to to, że nawet frywolna rozrywka, lekka rozrywka, taka jak ta, może również promować pewną ideologię, która jest bardzo szkodliwa i faktycznie miała rzeczywisty wpływ na to, jak działacze anty-gentryfikacji i bezpieczeństwa mieszkaniowego zwalczają siły kapitału i siły gentryfikacji przeciwko swoim społecznościom i że te rzeczy nie istnieją w próżni i chociaż my możemy się nimi cieszyć, ja właściwie nie lubię ich, przyznam, że gdybym to zrobił, nie lubię.

Nima: Z całego serca przyznam, że lubię te pokazy.

Adam: Nima tak, lubię ten stary serial na PBS, bo lubię wszystkich zdrowych, siwych ludzi naprawiających baterie, z jakiegoś powodu uważam to za bardzo uspokajające w sobotę, niedzielę rano.

Nima: to trochę jak oglądanie starych programów Boba Rossa.

Adam: tak, jest coś bardzo przyjemnego do oglądania.

Nima: jest coś bardzo przyjemnego. Te są bardzo różne. Wszystkie są wykonane w ten sam sposób, a jednak są niesamowicie oglądalne, niesamowicie bingeable i żeby było jasne, bardzo lubię oglądać te programy i są one tak problematyczne.

Adam: myślę, że jest coś w rodzaju uniwersalnie romantycznego w rodzaju przestrzeni domowej, prawda? To jest wasza przestrzeń, macie rodzinę, zamierzacie zbudować tę przestrzeń, jest coś bardzo pewnego rodzaju, oczywiście odwołuje się to do pewnego rodzaju libertariańskiego solipsyzmu lub poczucia własnej osobistej domeny, ale jest to w pewnym sensie uniwersalne. Nie jest całkowicie wyprodukowany. Jest taka wrodzona część nas, która lubi gniazdować.

Nima: oczywiście, i to również bardzo dobrze pasuje do tego, co powiedziano nam o amerykańskim śnie, że posiadanie domu jest jednym z głównych kroków do budowania życia dla siebie, dla bezpieczeństwa dla, wiecie, budowania przyszłości dla rodziny, i to pokazuje całą pracę w tym celu, jak gromadzić bogactwo, bardzo trudno jest to zrobić, jeśli nie jesteś właścicielem czegoś i nie zarabiasz na tym. I tak, dążenie do posiadania domu, a następnie naprawienie tego domu, więc albo sprowadzenie go do stadnin i zbudowanie przestrzeni dla rodziny, albo zestarzenie się z kimś lub po prostu samemu i posiadanie tej wspaniałej przestrzeni, którą można nazwać własną, jest zasadniczo częścią amerykańskiej rozrywki mitotwórczej, o której tak często mówimy w potrzebnych cytatach. Chcę też zauważyć, że to nie jest wyłącznie Amerykańskie. Posiadanie domu i posiadanie własnej przestrzeni jest tym fundamentalnym pragnieniem, które myślę, że przekracza wiele, wiele kultur, wiele granic, wiele granic i geograficznie, ale sposób, w jaki jest ono wykorzystywane w systemach, w których działa tutaj w Stanach Zjednoczonych, a zwłaszcza poprzez naszą popkulturę, może być bardzo złowieszczy. Teraz są kanały takie jak DIY Network, które są podobne do HGTV, ale dzisiejszy odcinek skupi się na HGTV, jest to rodzaj ojca ich wszystkich, mA tak wiele tych programów.

Adam: ma 60 procent rynku remontów domów, remontów domów. Więc to jest główna kopalnia, to ta, która wyznacza trendy dla wszystkich innych.

Nima: HGTV została stworzona przez menedżera mediów Kennetha Lowe 'a w 1992 roku i uruchomiona dwa lata później w 1994 roku. Stworzenie kanału dovetailed wraz ze wzrostem suburban Boomer własności domu i co Lowe postrzegane jako rosnące zainteresowanie krajobrazu i innych form utrzymania domu. W tym czasie jedynym prawdziwym programem do ulepszania domu był wspomniany wcześniej PBS show this Old House with Bob Vila.

Adam: to moje gówno.

Nima: Lowe starał się wyraźnie wykorzystać ten brak konkurencji na rynku rozrywki. Jak powiedział Lowe w zeszłym roku w Architectural Digest, w 2019 roku, cytuję: „pokolenie boomerów dorastało pod koniec lat 80. i na początku lat 90. w stosunku do skupiania się na domu, i to rozpoczęło ten niesamowity boom.”Koniec cytatu.

Adam: HGTV pierwotnie przedstawiało stosunkowo skromną listę programów o naprawie domu, dekorowaniu i rzemiośle, w tym Pokój po pokoju, Budowniczowie marzeń, dekorowanie centów i ogrodnictwo przy podwórzu. W 1999 roku premierę miał JEDEN z jej pierwszych przebojów, House Hunters — serial, w którym młode pary chciały kupić swój pierwszy dom. Oznaczało to przejście kanału z home improvement pokazuje w zasadzie reklamy nieruchomości. House Hunters jest nadal na antenie, przy okazji, z ponad tuzinem spin-offów.

Nima: Teraz, podczas gdy HGTV był nadawanie programów do remontu domu przez lata, programy takie jak the property Brothers, który miał premierę w 2011 i renowacja Raiders, który miał premierę w 2013, a nawet niektóre programy związane z flipping, jak Flea Market Flip, który rozpoczął nadawanie w 2012, pierwszym prawdziwym flipping megahit był Flip lub Flop, który miał premierę w 2013-szczególnie, zaledwie kilka lat po rynku mieszkaniowym całkowicie dno po katastrofie 2008.

teraz założeniem pokazu, Flip lub Flop, jak wiele innych, które następnie nastąpiły, było to, że para kupuje dom w trudnej sytuacji, krótko sprzedany lub wykluczony z rynku i odwróci go-to znaczy, w pełni wyremontuje go często, aby go sprzedać, a następnie dla przystojnego zysku, co oznacza, że te domy są kupowane nie przez ludzi, którzy następnie będą w nich mieszkać, ich zakupione jako inwestycja. Włożyli w to wszystkie pieniądze, wypatroszyli je, zamienili w nową konstrukcję, a potem sprzedali za dużo więcej niż kupili. Gospodarze serialu, Tarek i Christina El Moussa — którzy od tego czasu rozwiedli się-byli agentami nieruchomości w zamożnej, Konserwatywnej Enklawie Południowej Kalifornii w hrabstwie Orange, przed katastrofą mieszkaniową. Zaczęli jednak przerzucać domy po katastrofie.

l Moussa i Christina anstead. (HGTV)

ten kontekst okazał się ostatecznie przypadkowy dla El Moussas. Jak pisarka Caitlin Flanagan zauważyła dla Sępa, cytuję:

po bankructwie mieszkaniowym, Hrabstwo Orange miało jedną z najwyższych liczby przejęć w kraju, co sprawiło, że życie jako pośrednik w tym kraju było szczególnie ponure. Minęło jednak kilka lat i ten ogromny inwentarz opuszczonych, nieco przestarzałych domów zaczął przedstawiać możliwości biznesowe.

koniec cytatu. W związku z tym Flip lub Flop wprowadzili, co stanie się postaciami akcji HGTV: sympatyczna, uciskana para, która chce stanąć na nogi-i jak? – obracając szybki zysk z przerzucania domów.

serial, Flip lub Flop, był juggernaut oglądalności; w komunikacie prasowym, sieć, HGTV, twierdził, że serial był w top 10 najwyżej ocenianych programów kablowych w nocy, gdy był emitowany. Flip lub Flop wkrótce pobudziłby falę spin-offów i drapieżną narrację aspiracjonistyczną, która faktycznie zdefiniowałaby prawie cały program na HGTV.

Adam: wraz z sukcesem Flipa lub flopa, gatunek house-flipping eksplodował. HGTV wprowadził dziesiątki pokazów flipping, w tym Masters of Flip, Good Bones, five Flip lub flop spinoffs w różnych miastach, a w tym roku wprowadził Flipping 101 z Tarek El Moussa. Te spektakle, które ponownie mają zasadniczo tę samą formułę, zawierają wiele motywów, które opowiadają się za procesem gentryfikacji jako przyszłościową inwestycją, podczas gdy flippers i gentryfiers są wybawcami tego, co uważają za ginące lub rozpadające się dzielnice. I to, oczywiście, opiera się na bardzo swobodnym, kolonialnym oprawieniu, o niektórych z nich rozmawialiśmy w odcinku 15, który jeśli nie słuchaliście, możecie chcieć wrócić i posłuchać.

Nima: Tak, więc jest ten cały pomysł bycia pionierami na granicy nowych i nadchodzących dzielnic. I być może jeden z pokazów, który najlepiej to ilustruje, nazywa się Good Bones. Gospodarzem jest duet matka-córka Karen Laine i Mina Starsiak, którzy prowadzą biznes w Indianapolis w stanie Indiana. Serial jest właściwie instrukcją gentryfikacji. Dokumentuje proces kupna i renowacji domu, często w dzielnicach, które są opisywane jako” jeszcze nie do końca „i” będzie coś za kilka lat”, a następnie biorąc ten dom, remontując go, sprzedając, Zwykle młodym białym parom, z pięcio-lub sześciocyfrowym zyskiem, zwiększając w ten sposób ceny w całej okolicy.

Karen i Mina starają się powiedzieć, że nie są w tym po to, by zarabiać pieniądze, tylko po to, by budować piękne domy dla swoich sąsiadów. Mówią to prawie w każdym odcinku. Skąd mam to wiedzieć?

Adam: Bo widziałeś każdy odcinek.

Nima: to prawda.

Adam: powinnaś się wstydzić, Nima.

Nima: () Naprawdę oglądałem wiele z nich. Tak więc, w promo do najnowszego sezonu, Mina, córka, mówi to, cytuję: „nasza misja jest taka sama: ratowanie naszej społeczności, jeden dom na raz.”Koniec cytatu. Teraz eufemistyczne, złożone frazowanie jak to przenika show i wiele innych podobnych, jak gospodarze chętnie sprzedają pomysł „poprawy” dzielnicy, czyniąc ją bielszą i droższą. Oto kilka innych przykładów.

Mina: tak.

potrzebuje miłości. Czuję, że jeśli Plac fontanny jest granicą, to na wschód od stanu jest terytorium za granicą.

Mina: Wschód Stanu się zmienia. Ta okolica jest trochę na krawędzi.

sprowadzenie kogoś, kto chce poprawić sąsiedztwo do tej dzielnicy, inwestycja dla nas, to właśnie zmieni sąsiedztwo.

Nima: od samego początku dobre Kości były marzeniem gentryfiera. W pierwszym odcinku sezonu pierwszego, pierwszego, Mina i Karen kupiły dom, w którym jeszcze nie były w dzielnicy, w której mieszkają, zwanej Fountain Squares w Indianapolis, i kiedy po raz pierwszy wchodzą, nie mają klucza do drzwi wejściowych, więc muszą wspiąć się przez okno, wkrótce staje się jasne, że niektórzy ludzie zostali w domu.

Ktoś tu mieszkał.

Mina: ok, poradzę sobie z tym, o ile go tu nie ma. To koniec drogi.

Serce mi wali.

Mina: ale ktoś tu wyraźnie kucał. Mamy gościa, może dwóch. Nasz gość może mieć kota. Do tej pory spotkaliśmy tylko kota.

na razie tylko kot.

Mina: Bóg kot mnie przestraszył.

Karen: wiesz co mnie trochę denerwuje to naczynia w zlewie i kubek w kącie.

Mina: cóż, są brudne.

są brudne i mokre, co daje mi do myślenia, prawda?

Mina: to nie jest zabawa wykopywać lokatorów z naszego domu. Pierwszym krokiem w radzeniu sobie z lokatorem jest ładnie poprosić. Drugi krok to zapytać nie miły. Trzeci krok to po prostu wyjąć ich rzeczy i zacząć robić demo.

zacznij robić to, co masz zamiar zrobić, prawda. To nasz dom.

To rodzaj przygody. Tworzy dramat. Oczywiście, nie ma żadnej introspekcji co do tego, że może to ktoś z sąsiedztwa, a może nawet były lokator, a może nawet ktoś, kto z definicji jest niepewny mieszkania, w przeciwnym razie nie miałby kucania.

Nima: racja.

Adam: te pytania oczywiście są nad tobą i to jest jakby zagrane dla śmiechu i idziemy dalej. I tak, myślę, że to naprawdę podsumowuje program, bo znowu musisz zadać sobie pytanie, jakim kosztem przerzucimy ten zysk, który zarobisz w kilka miesięcy, jeśli nie tygodni?

Nima: Zdumiewające jest również to, że w tym jednym odcinku, kiedy przechodzą przez Dom, w salonie, na ścianie są ogromne malowane sprayem słowa, które mówią: „Wynoś się”, i znowu grają to dla śmiechu, jak: „Och, to jest gościnność w naszym domu”, ale znowu, oni tam nie mieszkają i nie planują tam mieszkać. Oni dosłownie remontują to aż do fundamentów domu, odbudowują go, a następnie sprzedają dla zysku.

starsiak (po prawej) i Karen laine. (HGTV)

Adam: i oczywiście sposób, w jaki mówi „Mój dom, to jest nasz dom”, jest bardzo podobny, mam na myśli, że jedna z nich ma dosłownie na imię Karen. To wszystko jest bardzo uprawnione i tak jakby bezkrytyczne wobec tego, co dokładnie robią, wiesz, robią to, wyrzucając kogoś z domu. To jest wielka sprawa, a oni rączkują o tym przez całe 10 sekund, śmieją się z tego, a potem idą dalej.

Nima: w innym odcinku, odcinku czwartym sezonu pierwszego, mówią o domach, które ostatnio kupili w innej dzielnicy w Indianapolis zwanej Bates-Hendricks i mówią tak:

Mina: aby kupić wiele domów w Bates-Hendricks, które kupiliśmy od miasta, musieliśmy otrzymać list poparcia od Stowarzyszenia sąsiedzkiego Bates-Hendricks.

Karen: Pokażemy ten dom Lance ’ owi i Laurze ze Stowarzyszenia Bates-Hendricks, którzy potraktowali go jako część opuszczonego projektu mieszkaniowego.

Dwa lata temu, kiedy pierwszy raz wszedłem do tego domu, wyglądał jak Dom prosto z horroru.

Karen: więc widzieli to już wcześniej i wiedzą, jakie to było okropne i chcemy im pokazać, że mogą być szczęśliwi tam, gdzie w ich sąsiedztwie

Lance: Mina i Karen naprawdę wiele wnieśli do naszej dzielnicy i zainwestowali w naszą dzielnicę i jesteśmy bardzo podekscytowani, że ich tu mamy.

Laura: absolutnie.

Karen: Bates-Hendricks jest jednym z ukrytych klejnotów w Indianapolis i jesteśmy po prostu podekscytowani, że możemy być częścią tego, co może być. Więc znacie ludzi, którzy chcą mieszkać w okolicy.

Karen: więc będziemy polegać na Tobie, aby znaleźć odpowiednich ludzi w Twojej okolicy, prawda?

tak.

Mina: kupiliśmy ten dom za około $4,000, wydaliśmy około $210,000 na remont. To stawia nas wszystkich na $214,000. Kilka tygodni po pokazie sprzedaliśmy dom za $239,000, dając nam zysk w wysokości $25,000.

wydaje mi się, że naprawdę wychowujesz tę okolicę i cieszę się, że tu jesteście.

Mina: Oh to po prostu wspaniałe uczucie!

Adam: to destylacja rozpylonego neoliberalizmu, gdzie widzisz dom, który jest bez środków do życia, obrzydliwy i opuszczony przez właścicieli, którzy tam właśnie byli, jest opanowany, a twoje pytanie nie brzmi, co było przyczyną tego zaniedbania? Co spowodowało tę biedę, która sprawiła, że ludzie opuszczali swoje domy? Są zaniedbywane przez państwo? Czy mają problemy ze zdrowiem psychicznym? „Oh, to jest po prostu to pieprzone obrzydliwe coś, ta zaraza, która musi zniknąć,” i to jest tylko to, że Simpsonowie knują, gdzie remontują centrum Springfield, a budynek zarazy zamienia się w kawiarnię, a potem przemieniają się w bezdomnego faceta, a on zamienia się w skrzynkę pocztową.

Nima: to tak jak Stacja telewizyjna.

Adam: Tak, Wiem, i to jest jak, znowu, ludzie mogą powiedzieć, 'Słuchaj, to tylko głupi reality show, nie można prosić o zbyt wiele’, ale fakt, że to głupi reality show nie zmienia faktu, że wpływa na ludzi, to absolutna koncepcja, która nie, Jakie są twoje motywy, jakie są Twoje intencje, lub te całkowicie arbitralne wyrycia gatunku ” och, możemy być frywolni, glejni i agnostyczni wobec moralnych lub politycznych względów, ponieważ to jest gatunek. No dobra, ale to tylko zmyśliłeś, to nie jest prawo natury. Wszyscy się na to zgodziliśmy. Więc dosłownie zarabiają na zgniliźnie i nigdy nie ma sensu, co to jest, ani jakie są moralne stawki. oczywiście, wiem, że to jest gatunek, ale czy powinien być?

Nima: (śmiech.), Więc dzielnica Bates-Hendricks faktycznie odgrywa dużą rolę w wielu odcinkach Good Bones. Oto kolejny z sezonu drugiego, trzeciego, gdzie Mina mówi o domu, który … co jeszcze? – planują przewrócić.

Więc South Bates-Hendricks zdecydowanie sprawia, że jest trochę bardziej niepewny.

Nima: oczywiście ryzykowne sąsiedztwo dla tych flipperów, które, No wiesz, super skecz. Bates-Hendricks w Indianapolis w ostatnich latach stał się celem wielu powszechnych wysiłków gentryfikacji, wiesz, w dużej mierze do pokazów takich jak Good Bones i HGTV. Artykuł w Indy Star z czerwca 2017 r. zauważył, że najdroższy dom w okolicy, wyceniony na 339 000 dolarów, został przerzucony przez-Kto jeszcze? – Karen i Mina z Good Bones. Artykuł mówi również o tym, cytuję: „domy, które siedziały puste przez 25 lat, są wreszcie ponownie zajęte, powiedziała Lydia Brasher, która mieszkała w swoim domu rodzinnym od dziesięcioleci i pamięta, kiedy okolica była pełna rodzin robotniczych i tętniących życiem firm.”Koniec cytatu.

Adam: tak, kiedy byli tu ludzie z klasy robotniczej, którzy teraz magicznie zniknęli.

Mina: Ponieważ wszystkie domy w centrum są tak blisko siebie, nie ma widoku przez okno. Obok jest paskudna aluminiowa bocznica. Więc je oszroniliśmy, więc nadal masz mnóstwo światła, ale masz prywatność i nie masz złego widoku.

człowiek: ten, kto dziś kupi ten dom, za dwa lata będzie w naprawdę słodkim miejscu. To pierwszy dom w okolicy, dlatego jest wart tylko 200 tysięcy dolarów.

Mina: i jak głupi byliśmy wydając tyle pieniędzy.

Karen: (śmiech.)

człowiek: głupota to nie jest słowo. To odważne, odważne.

Mina: przed zakrętem.

Karen: lubię te wszystkie słowa. Mów dalej.

Mina: to brzmi lepiej niż głupie, wezmę to.

Karen: wizjonerka.

Nie robią nic naprawdę, widzą lukę w jakimś sztucznym rynku mieszkaniowym i wykorzystują tę lukę, wchodząc i odbudowując te domy przed innymi ludźmi i nigdy nie ma poczucia dobra, ponownie, jeśli zależy ci na sąsiedztwie, ponownie, jestem całkowicie świadomy tego nie w gatunku, ale co z kryzysem mieszkaniowym w przystępności, który widzimy? A co z…?

Nima: Hej stary, to wizjonerzy, którzy muszą przyciągnąć odpowiednich ludzi do tych nowych dzielnic, w których nigdy wcześniej nie mieszkali.

Adam: Tak, znowu jest cienka narracja moralna, którą uważam za zabawną, która dla nich ratuje te dzielnice, tworząc drogie domy dla bogatych ludzi lub stosunkowo bogatych ludzi, nie do końca wiem, jak to, wiesz, kiedy mówią takie rzeczy jak „ratujemy dzielnicę” lub „odbudowujemy dzielnicę”, nigdy nie jest logicznym pytaniem dla kogo? I oczywiście prowadzi to do całkiem brudnego miejsca. Więc teraz przejdźmy do mojego ulubionego, ponieważ gospodarze tego programu nie mają absolutnie żadnej charyzmy. Mów, co chcesz o dobrych kościach, ale trochę chemii tam, ponownie, na pewno rodzaj ślepoty do niego, ale przynajmniej wydają się, że dobrze się bawią. Gospodarze Flip lub Flop Atlanta, Ken i Anita Corsini są totalnymi najemnikami, wyglądają, jakby się nie bawili, mówią całkowicie w kategoriach P I L, dlatego prawdopodobnie serial został ostatecznie odwołany. Ale Atlanta, jak wielu ludzi może wiedzieć, Atlanta ma bardzo dużą populację Afroamerykanów. Jest to uważane za bijące serce czarnej Klasy średniej w tym kraju i ma dużą historię afroamerykańskiego rządu w mieście, jest to ważna część kultury, a te skurwysyny po prostu przedzierają się przez każdą czarną część Atlanty, jakby to była ich praca, ponieważ tak jest i robią to z całkowitą bezduszną i lekkomyślną rezygnacją. To perfekcyjna destylacja etosu domu, bo nawet go nie ma, nawet nie sądzę, żeby próbowali do niego przywiązywać moralne pretensje, a nie ma charyzmy. To czysty zysk.

Nima: Tak.

Adam: i używają wszystkich Pro-gentryfikacji, jakie można sobie wyobrazić.

Nima: to dosłownie jak żargon gentryfiera, poradnik. Posłuchaj tego:

Anita: młodsi w tym rejonie … apelujemy do bardzo artystycznego tłumu.

Ken: dużo ludzi sztuki chce tam mieszkać, dużo gentryfikacji, wartości domowe gwałtownie rosną … to jest ładna okolica, to gentryfikacja.

Adam: Nazywają to nawet gentryfikacją, czego zwykle nie robisz.

Nima: racja. Nie powinieneś tego mówić w programie. (Śmiech.)

Adam: wykorzystują to jako dobrą rzecz. Ciekawe, że ich to nie obchodzi. Może w pewnym sensie to szanuję.

i Christina anstead.

Nima: Tak, w ramach swojego istnienia jako tylko pion do prywatnych rynków nieruchomości najemników, HGTV nie tylko przedstawia flippers house jako sprytnych i odważnych mavericks i pionierów, ale także aktywnie zachęca ludzi, aby sami stali się flippers house. Tak więc naturalnie w wyniku popularności programów takich jak Flip czy Flop, Tarek El Moussa dostał swój własny spinoff, który jest teraz na antenie o nazwie Flipping 101.

Tarek: jestem Tarek El Moussa i udało mi się przerzucić ponad 500 domów. Byłam tak spłukana, że mieszkałam w garażu mojej mamy.

Man: Tak, to jest problem.

Nima: nawiasem mówiąc, miał wtedy tylko 22 lata, więc dobrze dla niego.

Tarek: ale dziś sprzedałem blisko pół miliarda dolarów w nieruchomościach i liczenie. To miejsce jest paskudne, uwielbiam je. Teraz dzielę się każdą lekcją, której się nauczyłem, aby pomóc początkującym płetwonurkom przetrwać ich projekty bez szwanku. Pokażę im, jak wziąć najgorsze z najgorszych-cóż, masz problemy z Fundacją-i zarobić górę pieniędzy, zamieniając je w najlepszych w bloku.

Nima: Serial utrzymuje narrację, że flippery szukają tylko dodatkowego dochodu, to jest ich wyjście, bez oczywiście, biorąc pod uwagę, na czyj koszt ten dochód przybywa.

Adam: w programie Flip or Flop Fort Worth, Andy i Ashley Williams, którzy są gospodarzami, są zarówno weteranami wojny w Iraku, reklamują swoją firmę nieruchomości i rozmawiają o ich cytacie-unquote „misja”, która ma zachęcić weteranów do przerzucania domów i zachęcić weteranów do zostania właścicielami. Więc kiedy jest Potop, potok przesyconych pokazów domowych, coraz częściej widać producentów szukających tego rodzaju sacharyny –

Nima: tak, potrzebują nowego haka, prawda?

Adam: tak jakby dać to jeszcze raz, jakiś cienki kontekst moralny i gdzie się udać, no wiesz, gdzie idzie Budweiser? Dokąd zmierza FedEx? Dokąd zmierza każda z hackowanych agencji reklamowych na Madison Avenue, kiedy muszą wyróżnić swój produkt tanią sentymentalnością? Idą do weteranów. Ten program jest o weteranach i zachęcaniu weteranów, aby zaczęli robić interesy i stali się właścicielami.

pomoc weteranom zawsze była ważna dla pary, ponieważ spotkali się podczas służby w Iraku w armii USA. Podczas pracy w HGTV para zaangażowała się w zatrudnianie weteranów do pomocy w ich projektach. Poza serialem, pomaganie weteranom i kontynuowanie ich misji pozostaje najważniejsze dla Recon Realty. „Głównym powodem, dla którego zrobiliśmy sezon pierwszy, jest ujawnienie misji Recon Realty, która naprawdę polega na zmianie narracji dla reintegracji weteranów” – powiedział Andy. Teraz, gdy para jest poza planem i może wrócić do prowadzenia działalności w zakresie nieruchomości, Andy mówi, zobowiązują się do zakupu setek domów w Fort Worth, aby „wyremontować do wynajęcia” i zbudować świadomość wokół weteranów, którzy stają się właścicielami. Planują zaangażować weteranów na każdym etapie procesu.

kilka rzeczy na ten temat — to jak jedno z tych zdań, które robi się w laboratorium, żeby mnie wkurzyć.

Nima: (śmiech.)

Adam: mamy więc płytki moralizator co do weteranów, cokolwiek to znaczy. Zmiana narracji o reintegracji Weteranów, to chyba jak Rambo z 1976 roku? Nie wiedziałem, że to jest coś, na co ludzie plują, czy to jak scena w Con Air, gdzie facet mówi: „nie potrzebujemy cię, marine. Nie wiem o czym oni kurwa gadają i co to wszystko znaczy, to oczywiście Banda PR pablum, ale pomaganie weteranom w reintegracji, czyniąc ich właścicielami.

Nima: Tak.

Adam: jest coś jeszcze, bo prawdopodobnie są bardziej produktywne, zdrowsze sposoby reintegracji weteranów do społeczeństwa, które mogą obejmować, Nie wiem, wkład, coś do społeczeństwa, a nie bycie pasożytniczym właścicielem ziemskim. Niemniej jednak, to jest ich punkt widzenia. Pokazują one coraz częściej-spinoffs spinoffs spinoffs-coraz częściej potrzebują kąta, aby wyróżnić się z tłumu. To pokazuje, jak cravenowie się Stali, że skończyły im się sztuczki. Nadal są pieprzonymi właścicielami. To nie jest takie interesujące.

Nima: tak. HGTV ma obsesję na punkcie robienia z ludzi domowych płetw. Więc mają całą sekcję, która ma „porady dla początkujących flipperów”, która zawiera listy takie jak” 16 błędów flippera po raz pierwszy „i” poradnik renowacji HGTV.”Ma również wpis na blogu o, cytat,” getting a bargain „przy zakupie cytat,” stygmatyzowane nieruchomości.”I tak mówią:

w gentryfikowanych obszarach miejskich stygmaty mogą przybierać Inne formy. „W miastach przechodzących przebudowę możesz mieć blok pięknie przebudowanych domów, a lokalny gang decyduje się o oznaczeniu obszaru jako swojego terytorium” – mówi Harrison. Dopóki nie zaangażują się w to organy ścigania i graffiti ustanie na dobre, wartości w całej okolicy ucierpią.”

kolejny problem pojawia się, gdy dom z niedawną przeszłością jako obszar „crack joint” lub fabryka mety jest przebudowywany i wprowadzany na rynek. „Zazwyczaj jest to ostatni na ulicy, aby sprzedać”, mówi Harrison. „Teraz może być pięknie, ale ludzie martwią się używanymi tam lekami i chemikaliami, a także zastanawiają się, co jeśli stary klient pojawi się w ich drzwiach pewnej nocy w poszukiwaniu towaru?”

koniec cytatu.

Adam: i będą rabować i włamywać się.

Nima: to Życzenie śmierci, to także Naczelnik Wiggum. (Śmiech. Jest w nastroju na Kalifornijskiego cheeseburgera, to jest to, wiesz, przez zwierciadło w obskurny świat kultury miejskiej. To takie obrzydliwe.

Adam: a jednym z podstawowych sposobów, w jaki to robią, jest oczywiście to, że tworzą sympatię dla płetwonurków domu, a nie mieszkańców dzielnicy lub nie daj Boże nawet ludzi, którzy mieszkali tam przed flip. Jednym z motywów przewodnich serialu HGTV jest to, że jego bohaterami są same domowe flippery. Prawie każdy rozwój, jeśli nie każdy rozwój epizodu jest opowiadany z ich perspektywy. HGTV house-flipping shows takie jak Flip lub Flop są prowadzone przez ludzi, którzy cytują-unquote „wyzdrowieli” z katastrofy mieszkaniowej, rozpoczynając własną działalność w zakresie flipowania domów. To znowu daje fałszywe poczucie słabszego. To natychmiast charakteryzuje ich jako sympatycznych, co oznacza, że należy zakorzenić się dla nich, aby pozostać na powierzchni podczas prób. Oczywiście, wielu z tych ludzi to agenci nieruchomości lub inwestorzy nieruchomości, którzy mają miliony dolarów w aktywach-to znowu, jak można kupić dom-widzowie są zatem oczekiwać, aby żałować flippers tracąc pieniądze, ponieważ są one po prostu rodzaj przeciętnego Joe ’ s. warto zauważyć, że gospodarz Flip lub Flop były agenci nieruchomości w Orange County, jeden z najdroższych regionów w kraju. Tarek El Moussa był agentem w Orange County prowadzącym do katastrofy w 2007 roku, gdzie mediana cen domów wynosiła 645 000 dolarów, nie biorąc pod uwagę inflacji, więc jest to prawdopodobnie około 800 000 dolarów dzisiaj, postanowili zacząć przerzucać domy, kiedy wyczuli, że może to być opłacalne. Jest to przedstawiane jako rodzaj scrappy przedsiębiorczości.

Nima: czego nie robi wiele z tych programów, często zdarza się to poza kamerą, prawda? Wyrzucają lokatorów, angażują policję, czy miasto angażuje się w Przejęte domy, aby dać płetwonurkom te bardzo tanie nieruchomości, ale czasami takie gówno dzieje się na kamerze. Mamy jeden przykład z szóstego sezonu Flip lub Flop, Odcinek 14, który znajduje się w El Monte w Kalifornii, gdzie gospodarze, El Moussas, mają za zadanie wyremontować miejsce, które nazwali „lokatorem zajętym” — co to znaczy? – że lokatorzy zostaną wyrzuceni z domu, gdy przejmie ich nowy nabywca.

Tarek: Nie wejdziemy jednak do środka, bo jest zajęty.

czy tylko przejeżdżamy?

Tarek: tak, jedziemy tylko sprawdzić okolicę.

Adam: tak, wiele programów mówi o przemieszczeniu, nie mówi o kontekście rasowym lub klasowym, ale jest to coś, co jest na nich bardzo mocno opisane. Fort Worth w Teksasie to obszar szybko gentryfikujący i jest gospodarzem co najmniej dwóch programów HGTV Flip lub Flop Fort Worth i Texas Move N’ Flip — to bardzo kreatywne nazwy. Strona internetowa RENTcafe z ofertą mieszkań odkryła, że downtown Fort Worth było szóstym najszybszym obszarem gentrifying w kraju od kwietnia 2018. Flip lub Flop Fort Worth gospodarze Andy i Ashley Williams, których misją jest uczynienie weteranów flippers i właścicieli, opracowali plan, cytując, „wzmocnienie społeczności weteranów” poprzez drapieżne posiadanie nieruchomości. Plan, według Fort Worth Business Press, obejmowałby renowację domów do wynajęcia w, cytuję, „historycznie niskich dochodach dzielnic Fort Worth, w tym Stop Six, po wschodniej stronie miasta, i Como w zachodnim Fort Worth, zanim rozszerzy się na różne obszary miasta i poza nim.”

w Houston w Teksasie, który jest również jednym z najszybciej gentryfikujących obszarów w Stanach Zjednoczonych, w centrum miasta, mediana dochodu wzrosła o prawie 70 procent od 2000 do 2015 roku. W tym samym czasie, ponownie w centrum miasta, populacja czarnych i Latynosów w mieście spadła o około 20 procent, podczas gdy ludność o niskich dochodach (zarabiająca mniej niż 30 000 dolarów rocznie) spadła o prawie 30 procent

Nima: Dzielnica Houston Oak Forest jest jedną z najszybciej gentryfikujących części miasta. Dobrze więc, że pierwszy program HGTV osadzony w Houston, program o nazwie, going for Sold, który miał swoją premierę w 2019 roku, zawierał domy w tej dzielnicy, Oak Forest. W wywiadzie dla „the LA Times” jeden z gospodarzy programu stwierdził To, cytuję:

Oak Forest jest jednym z gorętszych rynków ze względu na bliskość centrum, dzielnicy uptown i Śródmieścia. Ma sąsiedztwo czuć do niego-bardzo walkable. Ma wiele świetnych szkół. Są przyzwoite domy zbudowane w latach 50. Zrobiliśmy również domy w trzecim oddziale, up-and-coming gentrified obszarze jeszcze bliżej centrum Houston (i lokalizacja domu dzieciństwa Beyoncé).

Adam: Tak, i jeśli wiesz coś o Houston, mieście, w którym się urodziłem, Third Ward jest zamiennie z black, to historycznie czarna dzielnica. Tak więc, kiedy mówią o gentryfikacji trzeci oddział w tak wyraźny sposób jest oczywiście racjalizowany i rodzaj słodkiego odniesienia do domu dzieciństwa Beyoncé sprawia, że jest to jakby jeszcze bardziej na nosie. Trzeba o tym mówić, bylibyśmy niedbali, gdybyśmy o tym nie wspomnieli. chodzi o to, że istnieje stawka dla gentryfikacji, która wykracza poza przesiedlanie ludzi i przesiedlanie biednych ludzi i nie zapewnianie im przystępnych cenowo mieszkań, a działanie tak, jakby usunięcie ubóstwa z lokalizacji X do lokalizacji Y rozwiązywało problem lokalizacji X, zamiast tworzenia przestrzeni dla bieli i bogactwa, czyli istnieje silna korelacja między gentryfikacją a nadmierną policją. Dzielnice, które są przedmiotem lub mają być przedmiotem cytatu-cytat „rozwój nieruchomości” lub gentryfikacji, badania pokazują-będziemy linkować do nich w uwagach Pokaż-są one poprzedzone przez ponad policyjnych. To jest tak przewidywalne jak przypływy. Jak wiecie, sprawa Breonny Taylor, która została zastrzelona 13 marca przez Departament Policji w Louisville, doprowadziła do powstania w Louisville, w sądzie złożonym w lipcu przez rodziny ofiar, ich prawnicy odkryli, że policja utworzona w celu zajęcia się cytatem „systemowo brutalnych miejsc”, — to jest gentryfikacji-powiedziała detektywom, aby namierzyli Dom Taylor jako część napadu narkotykowego z powodu wątłego związku z domniemanymi zarzutami narkotykowymi jej byłego chłopaka.

prawnicy wyśledzili nakaz do wielomilionowego planu rozwoju nieruchomości, stwierdzając: „kiedy warstwy są odrywane, pochodzenie domu Breonny jest napadany przez policję zaczyna się od politycznej potrzeby oczyszczenia ulicy dla dużego projektu deweloperskiego i kończy się nowo utworzoną, nieuczciwą jednostką policji naruszającą wszystkie poziomy polityki, protokołu i standardów policyjnych.”Coś, o czym rozmawialiśmy w serialu, to związek między ponad policją i interesem nieruchomości, a ponad policją i interesem gentryfikacji. I znowu, te błyszczące, jasne, kolorowe pokazy, rozwijają ideologię, która promuje gentryfikację jako rodzaj darmowego sposobu na szybkie zarobienie pieniędzy i myślę, że ważne jest, aby zauważyć — i nie, nie obwiniamy HGTV za morderstwo Breonny Taylor — ale ważne jest, aby zauważyć, że ta ideologia nie istnieje w próżni, ideologia niekontrolowanej, niekwestionowanej gentryfikacji koreluje z nadmierną polityką i nadmierną Polityką, aby stworzyć ideę cytatu ” up-and-coming neighborhood.”Aby stworzyć przestrzeń dla Starbucks i słodkie małe zakupy, i rzemieślnicze miejsce karmy dla psów, aby stworzyć to środowisko za cenę człowieka. Te wszystkie rzemieślnicze kawiarnie i sklepy z karmą dla psów i te wszystkie rzeczy, które te interesy nieruchomości lubią promować, które mają swoją cenę, ale może to nie być koszt, który widzisz, i na pewno nie jest to koszt, który można zobaczyć przed kamerą w reality show.

Ostatnio Igor Derysz, który jest politykiem w salonie.com, opublikował utwór ” czy Briana Taylor zabijanie napędzane przez gentryfikację? Badania sugerują, że to możliwe.”Został zaprezentowany w salonie 23 lipca 2020 roku . Napiszemy to w notatkach o Patreonie. Koniecznie zobacz. To jest dobre badanie tego rodzaju rosnącego zbioru badań łączących overpolicję z gentryfikacją. I chcę wam przeczytać kilka fragmentów z tego, ponieważ wywiad z jednym z głównych badaczy, s i to jest znowu, to świetny artykuł, zdecydowanie idź to sprawdzić. Rozmawia z Brendenem Beckiem, profesorem Uniwersytetu Kolorado w Denver, który bada związek między gentryfikacją a policją. Mówi, cytuję: „miasta często wykorzystują policję do realizacji celów przebudowy i gentryfikacji często zbiegają się ze wzrostem policji. Gdyby tak było w Louisville, nie byłoby to niczym wyjątkowym.”Derysz by dalej pisał:

zabójstwo Erica Garnera w 2014 roku przez policjanta z Nowego Jorku było „klasycznym przykładem” czarnej osoby, która była celem policji w gentryfikującej dzielnicy, w tym przypadku na Staten Island — najbardziej podmiejskiej i najmniej zróżnicowanej dzielnicy Nowego Jorku — powiedział Paul Butler, były prokurator Departamentu Sprawiedliwości. Garner był znany w społeczności jako „rozjemca”, ale policja namierzyła go za sprzedaż luźnych papierosów, powiedział Butler.

…

Beck opublikował badanie na początku tego roku pokazujące, że policja w Nowym Jorku dokonała aresztowań na niskim szczeblu w dzielnicach doświadczających inwestycji w nieruchomości, sugerując, co nazwał cytatem „policja kierowana przez rozwój.”

…

” Policja kierowana na rozwój to wykorzystanie policji do realizacji planów przebudowy, odnowy miast”, powiedział Salon, powołując się na słynny przykład tego, jak policja oczyściła nowojorski Times Square, kiedyś wypełniony teatrami porno, pracownikami seksualnymi i handlarzami narkotyków, ponieważ miasto chciało, aby obszar był ” bardziej opłacalny ekonomicznie.”

Derysh powiedziałby:

ale praktyka nie ogranicza się do obszarów o wysokim profilu. Badania Becka wykazały, że dzielnice mieszkaniowe, które „odnotowały wzrost inwestycji w nieruchomości, odnotowały wzrost aresztowań za wykroczenia.”

…

Beck jest autorem wcześniejszego badania z Adamem Goldsteinem, profesorem socjologii w Princeton, który stwierdził, że miasta, które ” polegały bardziej na swoich rynkach mieszkaniowych dla wzrostu gospodarczego w prowadzeniu do wydawania więcej na policję.”

„podejrzewamy, że była to próba ochrony wartości mieszkaniowych przez miasta” „Wiemy, że wskaźniki przestępczości i ceny mieszkań są ze sobą ściśle powiązane. Burmistrzowie, członkowie Rady Miejskiej i szefowie policji często mówią o znaczeniu utrzymywania niskiej przestępczości, aby mogli utrzymać wysokie ceny mieszkań.”W badaniu 170 miast, Beck powiedział, że odkryli” kierowane na rozwój policji ” występujące zarówno na poziomie poszczególnych dzielnic, jak i całego miasta.

Nima: Aby porozmawiać o HGTV house-flipping Show, dołączy do nas Ann-Derrick Gaillot, pisarka Kultury i reporterka mieszkająca w Montanie. Jej prace ukazywały się m.in. w magazynach „Bustle”, „Rolling Stone”, „The Nation”, „The Fader”, „Pitchfork”, „the Outline” i innych. Zaraz do nas dołączy. Zostań z nami.

Nima: dołączyła do nas Ann-Derrick Gaillot. Ann-Derrick, dziękuję, że dołączyłaś do nas dzisiaj w sprawie cytatów.

Ann-Derrick Gaillot: Dziękuję.

Adam: Więc w twoim artykule, „HGTV’ s hidden dark side”, dokumentujesz to, co najważniejsze, to to, czego nie widać w tych programach. Mianowicie, że w wielu z tych nieruchomości, domy, które są przerzucane są tak, ponieważ poprzedni lokatorzy zostali eksmitowani lub zepchnięci w biedę przez inne okoliczności. Jednym z niewielu przypadków, kiedy ta bezduszność wzrosła, było, co ciekawe, otwarcie Twojego artykułu miało miejsce w maju 2017 roku, kiedy jeden z takich profesjonalnych flipperów napisał artykuł zatytułowany „we Bought a Crack House” oparty na ich doświadczeniach w Toronto. Czy możesz opowiedzieć nam o artykule „kupiliśmy krakers” jako swego rodzaju punkt wejścia do tej dyskusji i co mówi o pomijanym ludzkim żniwie przewracania domów?

Ann-Derrick Gaillot: Yeah, for sure. Pisarka z Toronto, Catherine Jheon, napisała: „kupiliśmy dom z ćpunami”, opowiadając o niej i jej mężu, opowiadając o próbach renowacji domu i o wszystkich zmaganiach, które przeszli, aby dostać swój wymarzony dom w Toronto. wiele historii dotyczy ich prób wydostania poprzednich lokatorów. mówią o tym, że lokatorzy są narkomanami i musieli im zapłacić, aby się wydostali, powołują się na prawa lokatorów, a potem w końcu wyciągają tych okropnych ludzi i mają okropnego wykonawcę, a potem wlewają w to wszystkie pieniądze i w końcu dostają pieniądze. ich wymarzony dom i rodzaj malowania siebie jak tych ciężko pracujących bohaterów. Jest tyle niesamowitych momentów głuchoty tonowej w tym artykule, o którym mówi, nie ma zbyt wielu opcji, aby znaleźć dom dla pary, która nie ma dużo pieniędzy w Toronto, co jest całkowicie prawdą, ale potem mówi o tym, jak jej budżet wynosił 560 000 dolarów.

Adam: (śmiech. Jasna cholera.

Nima: (śmiech.)

Ann-Derrick Gaillot: Tak, a potem mówi: „Kiedy wreszcie kupiliśmy dom, musieliśmy sprzedać nasze stare mieszkanie pułapki na szczury, ale potem mówi, że sprzedaliśmy je za 690 000 dolarów lub coś w tym stylu, a potem są te wszystkie momenty głuchoty tonalnej, a ona na koniec mówi, że mężczyzna puka do ich niedawno, w końcu pięknego, odnowionego domu i pyta, czy są wolne pokoje do wynajęcia, a ona mówi:” Nie, Nie w tej chwili, ale może jeśli rynek się zmieni ” lub coś w tym stylu.

Nima: jak triumfalne zakończenie.

Ann-Derrick Gaillot: Tak, Tak, dokładnie. Co jest takie dziwne. Chciała opowiedzieć historię o tym wszystkim, przez co przeszliśmy, by dostać wymarzony dom, ale wszyscy, wściekli ludzie w Internecie, jak ja, wpadli w jej bezduszność, gdy mówili o poprzednich lokatorach, którzy byli zażywani narkotyków, którzy wydawali się żyć w biedzie, którzy żyli w mieście, które ma kryzys mieszkaniowy i doświadcza gównianej gentryfikacji. Pokazała więc, jak ta narracja, którą często widzimy w programach telewizyjnych o tej osobie triumfującej w remoncie domu, zupełnie przemawia nad historiami ludzi, którzy szukają miejsca do życia i przetrwania.

Nima: tak, myślę, że dziwną kodą tej historii, jak piszesz, jest również to, że był jakiś poziom skruchy po tym, a mimo to, to, kto jest skoncentrowany w historii i to Catherine Jheon i jej rodzina nadal jako bohaterowie, to jest jak, ” Och, wtedy nauczyłem się z mojego doświadczenia bycia dupkiem piszącym ten artykuł./ Wciąż chodzi tylko o nią. Myślę, że coś, o czym rozmawialiśmy w tym odcinku, to jak te programy naprawdę promują bardzo sanitized wersję gentryfikacji. Toną we wszystkich typowych eufemizmach związanych z nieruchomościami, takich jak” nowe sąsiedztwo”,” nowa granica”,” rozwijające się społeczności”, co trzeba zrobić, aby” zmienić sąsiedztwo”, aby dać temu przemysłowi napędzanemu chciwością cienkie moralne pozory, prawda? Czy możemy porozmawiać trochę o tym, jak rasowe przesiedlenie często czarnych i brązowych ludzi w tych serialach, zwłaszcza w Atlancie czy Nowym Orleanie, jest całkowicie wymazane z telewizyjnej wersji „house flipping”, i jak to naprawdę wpływa na postrzeganie przez społeczeństwo tego, co jest stawką w tej branży?

Ann-Derrick Gaillot: Kiedy dorastałem i oglądałem HGTV i nawet teraz to jest takie oczywiste, kiedy ktoś, kto nie jest biały, jest osobą szukającą domu lub robiącą remont i to jest naprawdę inne niż ci zbłąkani Łowcy domów, że widzisz, kto jest czarny lub brązowy, naprawdę nie widzisz wielu kolorowych ludzi, a kiedy to robisz, czasami jest to jak ujęcia kogoś, kto pracuje, aby nadać kolor, kiedy gospodarz mówi: „Ta kolorowa dzielnica” lub „ta przejściowa dzielnica” lub ” spójrz, jak jest tętniąca życiem.”

Nima: „Wibrujące” to takie dobre.

Ann-Derrick Gaillot: o mój Boże, tak. Niektóre programy nie mówią wprost o kolorowych osobach w okolicy ani o przemieszczeniach, ale mówią o tym, że „ten projekt, który robię, przywróci tę okolicę z powrotem”, albo mówią o jakiejś korzyści, z której skorzystają ci bezimienni, bezimienni ludzie, których nigdy nie widzimy ani z którymi nie mamy kontaktu. Więc tak naprawdę to brak nie zobaczenia wielu kolorowych ludzi i nie zobaczenia w ogóle mieszkańców społeczności na tych pokazach sprawia, że stawka wydaje się nie ludzka, bardziej efemeryczna czy coś.

Nima: tak, to naprawdę izolujące. Widzimy, że domy i właściciele domów i renowatorzy są w próżni, więc nie dowiesz się nic o okolicy, z wyjątkiem uroczych ujęć B roll z nowej kawiarni lub browaru, gdzie chodzą rozmawiać o swoich planach i planach otwartej koncepcji i jakie zabawne żywe kolory, które będą umieszczane w domu obok wszystkich innych szarych elewacji.

Adam: rzemieślnicze sklepy z żywnością dla zwierząt są zwykle popularne.

Nima: ( Dokładnie.

Ann-Derrick Gaillot: tak.

Nima: Ale tak naprawdę nigdy nie masz pojęcia, czym są te dzielnice ani dlaczego ludzie chcieliby mieszkać w sąsiedztwie ze swoimi sąsiadami, a nie tylko w tym ładnie wyglądającym nowym domu.

Ann-Derrick Gaillot: Oczywiście, i w pewnym sensie podtrzymuje to ideę, że ludzie narzekają na gentryfikatorów w swoich dzielnicach, że nie wchodzą w interakcje z nikim, nie mówią „cześć” do nikogo i myślę, że to naprawdę wzmacnia myśl w umysłach ludzi, że twój dom jest Twoim wymarzonym domem i w nim istnieje po prostu na wyspie i nie musisz znać swoich sąsiadów, nie musisz z nimi rozmawiać, a jeśli już, to powinieneś się ich bać, albo że nigdy nie powinieneś być świadomy niczego, co robią Twoi sąsiedzi, prawda? Ludzie, którzy wprowadzają się do” tętniących życiem, kolorowych, up and coming neighborhoods”, nigdy nie chcą słuchać muzyki sąsiadów, nigdy nie chcą czuć grilla sąsiadów, zawsze chcą być zamknięci w bańce swojego wymarzonego domu, i myślę, że naprawdę rozumiecie ten pomysł z przerzucanymi programami.

Adam: tak, bo myślę, że ludzie, którzy oglądają te programy i słuchają tego mogą pokusić się o powiedzenie: To tylko zabawny program telewizyjny.”

Nima: TAK O nas mówię.

Adam: Co jest w pewnym sensie prawdą, ale mimo to, wiesz, rzeczywistość utrzymuje się i nadal jest kanałem ideologii, czy chce być, czy chce być, czy nie i oczywiście, to jest, powiedziałbym bardziej niż cokolwiek, to jest ogromna większość i nie wiem, czy mamy dane na to poparcie, ale zamierzam to powiedzieć, to jest ogromna większość ludzi styka się z pojęciami z tematami takimi jak mieszkalnictwo i cytat „rozwój”, prawda? To jest punkt wyjścia dla większości ludzi i opiera się on całkowicie na kapitalistycznym, libertariańskim solipsyzmie nie tylko zarabiania na cierpieniu ludzi, ponieważ to naprawdę zarabianie na zgniliźnie, mam na myśli, dosłownie, większość z nich zaczyna się od, w rzeczywistości, był jeden pokaz i z Bay Area, który zaczyna się, gdy idą do sądu i licytują potępione nieruchomości, które zostały przejęte, prawda?

Ann-Derrick Gaillot: tak.

Nima: a potem dosłownie wyrywają zgniliznę murów i społeczności.

Adam: Tak i nigdy nie ma sensu, jaki jest moralny kontekst tego wszystkiego, tego, co było pierwsze. Chcę spekulować, jaki wpływ mają te programy na przeciętnego konsumenta mediów. Wiem, że trudno jest zawsze ocenić wpływ popkultury, ponieważ trudno jest wyznaczyć jasną linię, ale anegdotycznie, od ludzi, których znam, ludzi, z którymi rozmawiałem, wiele ludzkich wrażeń na temat tego, co to jest kupno domu i jak to jest dostać umowę i rodzaj arbitrażu rynek napędzany jest przez programy takie jak ten.

Ann-Derrick Gaillot: Tak, myślę, że ludzie wiele się uczą z telewizji. „Wiem dużo o inwestowaniu i dowiedziałem się o tym od Shark Tank” i kiedy oglądasz konkursowe pokazy tortów czy cokolwiek, nagle myślisz, że wiesz wszystko o dekorowaniu ciast czy cokolwiek.

Nima: czekaj, to nie jest domowa kremówka. Żartujesz?”

Ann-Derrick Gaillot: Tak, jest tak dużo pracy, która została wymazana z programu w interesie czasu i historii, że zaczynasz myśleć: „och, mogę to zrobić „i dokładnie to powiedziała osoba, która napisała artykuł” kupiliśmy Crack House”, powiedziała: „Och, widzieliśmy to w telewizji. Pomyśleliśmy, że możemy to zrobić. A ludzie pisali artykuły o tym, jak te przerzucane programy wpłynęły na ich miasta jak Fixer Upper w Waco.

Nima: Yeah.

Ann-Derrick Gaillot: Istnieje kilka świetnych artykułów o tym, jak ciężko niektóre z tych domów są do odsprzedaży, ponieważ są one tak drogie dla obszaru lub podatków ludzi idzie w górę, ponieważ ten program stał się takim magnesem turystycznym dla ludzi, którzy chcą pozostać w Airbnbs w tym domu i ludzi, którzy chcą zrobić własne przerzucanie. Ale myślę, że więcej niż to, te programy sprawiają, że jest to społecznie akceptowalne, wiesz o co mi chodzi? To sprawia, że ludzie myślą: „Och, to nie jest skąpe, aby to zrobić, to tylko zabawa i dobra inwestycja.”Myślę więc, że nie mam na to żadnych danych, ale to jest dla mnie najważniejsze, że największy wpływ ma uczynienie go społecznie akceptowalnym lub społecznie pożądanym.

Adam: Ilość pracy, która idzie do tworzenia tej wartości, że kieszeni, czy to jest $40,000 lub $50,000, czasami to ćwierć miliona na dom na niektórych rynkach, że po prostu pominąć z rodzaju zakurzonych raggy house do pięknej farby teal i wymazać to, co mocno podejrzewam, jest dużo latynoskiej lub nieudokumentowanej pracy lub innych imigrantów pracy, to jest po prostu nie jest przedstawiony w programie, z rzadkim wyjątkiem i rodzaj tego, co mówi o tym, kto faktycznie wykonuje pracę tutaj, a nie ludzi, którzy po prostu mają pracę. milion dolarów za odlanie się w domu przygoda.

Ann-Derrick Gaillot: tak, jeszcze raz, tylko spekuluję, ale takie ograniczenia czasowe, na których są, nie ma możliwości, aby wykonali tę pracę z tymi zwrotami bez przede wszystkim, mając mnóstwo ludzi pomagających im i starających się, aby było to dla nich tak przystępne, jak tylko mogą, jak sieć telewizyjna.

Adam: Zakładam, że praca nie związkowa.

Ann-Derrick Gaillot: tak, zakładam, że tak. Myślę, że gdyby pokazali, że w serialu, myślę, że oczywiście ludzie nie byliby jak, „Och, chcę to zrobić” lub gdyby pokazali ludzi, eksmitujących ludzi. O mój Boże. Wyobrażasz sobie, że pokazywali ludzi eksmitujących ludzi w telewizji? Zmieniłoby to wszystko, na pewno, w sposobie, w jaki ludzie postrzegają, w jaki rodzaj pracy wkłada się, przede wszystkim, w remont domu i wnoszenie wartości do dzielnicy lub Społeczności.

Nima: tak, naprawdę uderzasz w coś, o co również chcieliśmy cię zapytać, czyli kto staje się tutaj bohaterem. W tych pokazach, to nigdy nie są robotnicy, prawda? To nigdy nie robotnicy wykonują pracę i to nawet nie Kupujący domu, jak młoda biała para, Oni nawet nie są bohaterami, to zawsze sami płetwy. Pomysł, że spekulanci na rynku nieruchomości, którzy zarabiają tanią siłę roboczą, którzy pracują nad rozkładami jazdy, odwracają dom w ciągu kilku tygodni, aby szybko wprowadzić go na rynek, zawsze odnosi się wrażenie, że producenci programów, niektórzy scenarzyści i z pewnością redakcja jasno pokazuje, że ” Och, jeśli te płetwy nie przyniosą zysku na tym jednym domu, pójdą na dno. Jeśli następna robota pójdzie źle, będą skończeni, więc naprawdę mamy nadzieję, że uda im się odwrócić tę rzecz i wprowadzić ją na rynek, i że urocza rodzina przyjdzie, aby mogli odwrócić następny dom. Jak te programy uwieczniają ideę, kim są tutaj bohaterowie? To co prawicowe media robią, to ci marudni właściciele małych firm, którzy próbują przebrnąć przez kolejny projekt, nie wnikają w to co robią.”

Ann-Derrick Gaillot: Myślę, że te programy tak bardzo kłamią o stawkach i o tym, co dzieje się za kulisami, czy ci ludzie już wybrali Dom, bla, bla, bla, bla, co oczywiście podnosi stawkę na ekranie, ale także używają różnych narracji, które już istnieją w rozmowach o mieszkaniach, aby opowiedzieć własną historię. JEDEN program, który właśnie obejrzałem, to Fixer Upper, kupili dom i powiedzieli: „o nie, deweloper kupił działkę i chcą tylko podnieść ten dom. Nie dbają o domy. Chciwi deweloperzy chcą po prostu budować nowe nowoczesne domy. Ohyda, ruszamy. Pomyślałem, że to było tak interesujące, że rzucili to, mówiąc: „naprawdę kochamy domy, dbamy o domy, dbamy o domy, ten deweloper, który zasadniczo prowadzi ten sam biznes, jest zły. Myślę, że HGTV, z tego, co pamiętam w latach 90. i patrząc na niektóre tytuły, to było o wiele bardziej jak zrobić własną przestrzeń, dbać o swój dom, konserwację, jak spojrzeć na tę stolarkę, styl rzemieślnika, takie rzeczy, więc myślę, że w tych programach jest coś z tego, co się utrzymuje ,zatrzaskuje, ” jesteśmy rzemieślnikami lub naprawdę zależy nam na domach. Nie jesteśmy jak inni deweloperzy.”

Adam: tak, odwrócona konstrukcja, jestem pewien, że producent stworzył, cienkie papierowe narracje moralne są dla mnie takie śmieszne. Robią to na dobre Kości cały czas, mówią: „dbamy o naszą okolicę.”

Nima: cóż, matka zawsze znajduje jedną rzecz do uratowania ze starej posiadłości, a potem spędza cały odcinek zamieniając ją w lampę, którą wkłada do wystawionego domu, aby gdy młoda biała para przychodzi się rozejrzeć, mówią: „a ta stara wanna jest teraz twoim nowym kochanym jedzeniem.”

Adam: tak, to urządzenie do opowiadania historii na przyjęciach koktajlowych dla nudnych yuppies. Nie obchodzi mnie to.

Ann-Derrick Gaillot: tak.

Adam: Uważam, że to takie zabawne, bo zawsze jest takie cienkie, jak ten, który był pokazem Odwróć to, aby wygrać, który jest w Bay Area, co jest ogromną stawką, ponieważ te domy są pół miliona do miliona, zamieniają je na dwa, trzy miliony, i to jest pokaz, który zaczyna się na schodach sądu, gdzie zbierają zawiadomienia o eksmisji i wszyscy spieszą się, aby je kupić. Ale ten jeden facet, wiesz, jest łysy, ma na sobie tanią jedwabną koszulę, prosto z centralnego castingu, wygląda jak szef wykopu w Vegas i patrzy na ten dom z 1911 roku, który mają wyremontować, i opowiada o tym, że przypomina mu o domu jego babci i o tym, że jest to dla niego bardzo osobiste, a ja na to, że nic z tego nie jest prawdą. Oczywiście! Oczywiście jakiś producent powiedział: „Ta scena potrzebuje jakiegoś bardzo, i jeszcze raz, podkreślam, cienkiego kontekstu moralnego, więc zrobimy jakąś gównianą historyjkę o tym, jak przypomina mu to dom jego babci.”

Nima: „z buldożerem poza ekranem, Powiedz to, zanim wyjmiemy ścianę.”

Adam: ponownie, wiem, że to opowiadanie historii, ale to dla mnie zabawne, jak to jest to całkowicie zdeprawowane, puste, martwe oczy, czysto kapitalistyczne przedsięwzięcie, a potem trzeba budować te historie, aby dać ci poczucie, że istnieje jakiś kontekst moralny. Oczywiście, że nie, to tylko sposób na szybkie zyski. I oczywiście, zarabiają na tym, wiesz, robią coś w stylu George ’ a Hamiltona, który jest sławny, na koncie na Instagramie, na liniach ubrań i w ogóle.

Nima: wszyscy mają swoje magazyny i —

Ann-Derrick Gaillot: Tak, budują swoją osobistą markę, zwłaszcza Bracia nieruchomości i ludzie z wyższych sfer z ich imperium magnolii i jak powiedziałeś wcześniej, te programy kończą się jako pojazdy dla ich marek, ale nigdy nie reklamują murarzy, betoniarki lub ogrodnika, ich firm w końcu, tak jak powiedziałeś, to jest tak, cienki papier.

Adam: zanim cię puścimy, nad czym pracujesz? Zróbmy trochę autopromocji. Co masz na horyzoncie? Gdzie możemy znaleźć Twoją pracę?

Nima: Zbuduj własną markę tutaj.

Adam: Tak, dokładnie. Tylko mi nie mów, że to przedstawienie.

Ann-Derrick Gaillot: (śmiech.) Jedna rzecz, nad którą pracuję nad wycieczką pieszą, zinem, który jest wycieczką po czarnej historii w Missoula, Montana. Więc miej na to oko.

Adam: ciekawe.

Nima: Dziękuję, Ann-Derrick Gaillot, pisarka i reporterka kultury z Missoula w stanie Montana. Jej prace pojawiły się w Bustle, Rolling Stone, The Nation, The Fader, Pitchfork, the Outline i wielu innych miejscach. Ann-Derrick, jeszcze raz dziękuję za dołączenie do nas dzisiaj w sprawie potrzebnych cytatów.

Ann-Derrick Gaillot: Dziękuję bardzo. Tak się cieszę, że mogę porozmawiać o HGTV.

Nima: my też.

Adam: tak, myślę, że to interesujące, że sposób w jaki ten artykuł o „kupiliśmy Crack House”, żartem ma być „lol, crack house”, mam na myśli, to jest coś w rodzaju standardowych rzeczy dla wielu ludzi, od lat, kiedy biedni, uzależnieni od narkotyków, nie są tak naprawdę częścią ludzkiego równania.

Nima: a oni po prostu stają się puentą gentryfikacji, że „wszyscy jesteśmy w tym, jeśli czytasz ten artykuł, to wyraźnie wiesz, co mam na myśli, gdy mówię „crack house”. Whoa to my i opowiemy wam naszą przygodną pionierską historię, a potem wyszliśmy z niej i wszyscy możemy się zgodzić, że to było wstrząsające, ale spójrz, gdzie doszliśmy, zobacz, jak daleko zaszliśmy, i że pierwotni członkowie społeczności są rekwizytami w tej historii. Są jak duchy tego, co było po to, aby dostać się do bogatszego, bielszego końca gry i wiecie, myślę, że to jest coś w rodzaju tego, co HGTV robi dużo, to jest to, co gentryfikacja, dosłownie robi, ale sposób, w jaki widzimy to w telewizji, zaciemnia rzeczywistość tego, co tak często się dzieje, i że widzimy błyszczącą, otwartą wersję koncepcyjną tego w telewizji.

Adam: tak. Dlatego cieszę się, że mogę porozmawiać z naszym kolejnym gościem, który opowie o ludzkich stawkach na ziemi w Atlancie, gdzie zajmuje się anty-gentryfikacją.

Nima: Tak, teraz dołączy do nas Kamau Franklin, organizator społeczności, adwokat, założyciel i Prezes Zarządu Community Movement Builders, Inc. Kamau dołączy do nas z Atlanty za chwilę. Zostań z nami.

Nima: dołączył do nas Kamau Franklin. Kamau, dziękuję bardzo za dołączenie do nas dzisiaj w sprawie potrzebnych cytatów.

Kamau: dzięki za zaproszenie. Naprawdę to doceniam.

Adam: W tym odcinku skupiamy się na sposobach, w jakie oglądające Dom programy telewizyjne, reality show promują gentryfikację i hiperkomodyfikację mieszkań, ale oczywiście problem jest o wiele większy niż tylko programy HGTV, są one w dużej mierze objawem szerszego trendu, chociaż, wiecie, twierdzimy, że są one pętlą sprzężenia zwrotnego. Czy możemy zacząć od dyskusji o tym, jak popularny pogląd na mieszkalnictwo jako coś, co można odwrócić lub odwrócić, czy jakikolwiek eufemizm, którego ludzie chcą użyć, aby szybko zarobić, powiedzmy, że ustalmy stawkę tutaj, i Wiem, że to uogólnienie i Wiem, że macie doświadczenie w Atlancie i Nowym Jorku, czy możemy ustalić ludzkie stawki tego podejścia do mieszkalnictwa, tego rodzaju towaru, burżuazyjnego podejścia do mieszkalnictwa i polityki mieszkaniowej, jaki wpływ ma to na społeczności, które istnieją, zanim zaczną kręcić kamery?

Kamau Franklin: mówiąc szczerze, odczłowiecza ludzi i sprawia, że ich społeczności nie istnieją. Mówi, że to, gdzie mieszkasz, nie jest częścią tego, kim jesteś, kultury czy tkaniny, ale jest to, jak powiedziałeś, towar, który musi być kształtowany i zmieniany przez innych ludzi. I, wiecie, myślę, że to interesujące, że HGTV zaczęło się około 25 lat temu, dokładnie w tym okresie, kiedy Bańka mieszkaniowa naprawdę zaczęła działać i myślę, że działało ramię w ramię, wiecie, jak również rodzaj złagodzenia przepisów rządowych, aby przenosić przerzucanie domów i traktować je ściśle jak towary, nie myśląc o prawie ludzi do życia w ich przestrzeniach i cieszyć się ich społecznościami, a nawet mieć władzę w ich społecznościach, aby zdecydować, co powinno się z nimi stać, nie tylko zasoby mieszkaniowe, ale zasoby komercyjne, ale te rzeczy grały ramię w ramię jako towar. dla wszystkich za darmo dla ludzi, którzy mogą podejmować decyzje, myślę, że wszyscy jesteśmy szkoleni, aby ekscytować się świecącymi nowymi rzeczami i myślę, że ten program i ten rodzaj apetytu na szybkie wzbogacenie się, włączyły się w to i doprowadziły do zniszczeń mieszkaniowych, które wciąż przeżywamy.

Nima: Wspomnieliście o poprzednim kryzysie mieszkaniowym, przeżywamy go teraz ponownie, trwający kryzys mieszkaniowy, będzie tylko gorzej, gdy pandemia będzie kontynuowana, wypuszczamy ten program w lipcu, myślę, że nie będzie po prostu lepiej i właściwie, wiecie, mówiąc konkretnie o pracy, którą wykonujecie w Atlancie, chciałbym przedstawić niektóre z tych statystyk, a następnie zapytać o ich skutki. Tak więc według magazynu Atlanta, od maja 2013 do maja 2019, mediana czynszu za wynajem jednej sypialni w mieście wzrosła z $1,100 dolarów miesięcznie do ponad $1,600 dolarów miesięcznie. To skok o 37%, nawet dostosowując się do inflacji. Atlanta zajmuje pięć z 70 dużych miast w USA w tempie eksmisji ogłoszeń na wynajem domów. Czy możemy po prostu porozmawiać o pracy, którą wykonujesz w Atlancie i o tym, jak wyglądają rynki mieszkaniowe w Atlancie i o tym, jak są one napędzane i wzmacniane przez pasożytniczych spekulantów nieruchomości, których widzimy, wiecie, gloryfikowanych w tych programach HGTV, ale co widzisz w prawdziwym życiu?

Kamau Franklin: Tak, to znaczy, wiesz, zaczęliśmy jako organizacja około sześć lat temu i zaczęliśmy od zakupu przez indywidualnego darczyńcę domu społecznego w tak zwanej południowo-zachodniej Atlancie w społeczności Pittsburgha i ten dom został kupiony za nas za 60,000 dolarów. Dom nie był w świetnej formie, ale pozwolił nam się ugruntować, pracować z młodzieżą, organizować pracę i od razu zobaczyliśmy, że ta okolica zaczyna się zmieniać i w rzeczywistości wspomniałem o 60 000 dolarów, ponieważ pięć lat później nasz dom jest wart około 195 000 dolarów na otwartym rynku i zaufaj mi, nie zrobiliśmy tyle dla domu pod względem ulepszeń czy czegokolwiek podobnego. Kiedy zobaczyliśmy, co dzieje się w tej okolicy i co dzieje się w południowo-zachodniej Atlancie, zaczęliśmy organizować spotkania społeczności, pracując ze Stowarzyszeniem sąsiedzkim wokół potrzeby, jakiej potrzebowali ludzie tacy jak my, organizatorzy, młodzi ludzie, którzy byli z nami, którzy byli z tej okolicy, w czym mogliśmy pomóc, i pojawiło się wiele problemów, ale rzecz, która ciągle wracała, to pomysł gentryfikacji i pomysł, że ludzie czują się jakby mieli stracić swoją dzielnicę w swoich społecznościach i to jest dokładnie to samo. co się dzieje w Atlancie. I myślę, że kolejną ważną kwestią, którą ludzie nie zawsze odnoszą się do gentryfikacji, ale jest to oczywiście bezpośrednio związane, jest to, że Atlanta przeszła z 62% czarnej społeczności w roku 2000, tak zwanej czarnej Mekki, do 50% czarnej populacji w Atlancie, a to dlatego, że zasoby mieszkaniowe nadal rosną wykładniczo. To dlatego, że nie ma kontroli czynszu, nie ma stabilizacji czynszu. Nie ma sposobu, aby ludzie naprawdę walczyć z wysokimi kosztami zasobów mieszkaniowych w Atlancie. Chcę również powiedzieć, że jest to kwestia polityczna, bardziej niż ekonomiczna, ponieważ to, co mieliśmy w Atlancie, to połączenie czarnej elity politycznej, w kategoriach burmistrzów i członków Rady Miejskiej, i białej elity gospodarczej, prawda? To połączenie znaczyło, że banał, że Atlanta jest miastem zbyt zajętym, by go nienawidzić, że bogaci i zamożni mogą grać w Atlancie i robić to, co chcą, jeśli chodzi o budynki komercyjne, nowe inwestycje, sklepy z pudełkami, a władze miasta utorują temu drogę. Zaczęło się od Igrzysk Olimpijskich w Atlancie, a później, kiedy zburzono mieszkania publiczne, więc nie ma już mieszkań publicznych w Atlancie, a ludzie otrzymali 1000 dolarów, biedni ludzie, za opuszczenie Atlanty i nie powrót. Jest to więc pytanie polityczne, nawet więcej niż tylko: „Och, jak to się stało?”Stało się tak, ponieważ urzędnicy polityczni są związani z elitami ekonomicznymi i decydują, co jest dobre dla Atlanty, a to nie dla nich, pracując nad problemami ludzi z klasy robotniczej i biednych, aby ich życie było lepsze, chodzi raczej o wyparcie tych ludzi i sprowadzenie ludzi z klasy średniej i dużych centrów korporacyjnych, aby uczynić z nich dom, w przeciwieństwie do zwykłych mieszkańców Atlanty.

Adam: tak, bo ludzie nie do końca rozumieją, że ludzie, którzy są przesiedleni lub wycenieni, nie znikają lub przestają istnieć. Idą dalej, dalej na wschód i niektóre biedniejsze przedmieścia. o tym jest w artykule z Atlanty, o którym wspominaliśmy. przenoszą się do kompleksów mieszkaniowych. istnieją społeczności, które mają więzi społeczne. Mogą mieć, mogą nie być estetyczne, mogą nie mieć jasnozielonej farby, mogą nie mieć Starbucksa, ale są to społeczności, które faktycznie istnieją, społeczności klasy robotniczej, i myślę, że ludzie nie rozumieją, że kiedy cytujesz „odwróć ich”, po prostu wypierasz kapitał ludzki, tak jakby, aby użyć kapitalistycznego terminu, który jest tam z nowymi ludźmi. Więc czym się tak naprawdę odwróciłeś? Zniszczyłeś wioskę, żeby ją uratować. Nie sądzę, aby ludzie do końca rozumieli, w jakim stopniu” poprawiłeś ” cytat-cytat, to czysto estetyczne.

Kamau Franklin: nie, myślę, że to całkowicie poprawne. Cała idea kapitalistycznego rozwoju polega na tym, aby nie myśleć o tym, co te społeczności już mają, i jak powiedziałeś, nikt nie mówi, że te społeczności są doskonałe. Cierpią z powodu braku dostępu do zasobów. Niestety ma miejsce przestępstwo, brak pracy, problemy z transportem publicznym, ale jest tkanina i historia, o której ludzie nawet nie myślą w kategoriach ludzi, wiesz, ich sąsiedzi opiekują się dziećmi, ludzie pożyczają sobie pieniądze, opiekują się domami i samochodami innych, są przyjaźnie, są relacje, które rozwijają się przez te miejsca, w których ludzie żyli i przetrwali. Dorastałem na Brooklynie, w miejscu zwanym Albany Projects, i wiecie, wszyscy patrzą na te miejsca jako „o mój Boże, są takie niebezpieczne” i ludzie znowu zapominają, że ludzie uczą się i mają relacje społeczne, których ludzie na zewnątrz nie widzą, nie dbają o to, po prostu patrzą na nich jako ” och, możemy znowu, jak zabłysnąć i zrobić to ładne i nowe, wprowadzić nową populację i spojrzeć, poprawiliśmy sąsiedztwo.”Zasadniczo zrobiłeś dokładnie to, o czym mówisz, przesiedliłeś ludzi, odsunąłeś ich od pracy, transportu itp. I nawet kiedy ludzie sprzedają swoje domy w miejscach klasy robotniczej, w Atlancie, i osiągają zyski, myślą, no wiesz, oczywiście, że to oznacza, że będą w stanie się pojawić, ale to oznacza, że są wypychani dalej z miasta, ponieważ jakiekolwiek zasoby, które właśnie zdobyli, nie oznacza to, że mogą teraz mieszkać w lepszym miejscu w centralnej części miasta, ale oznacza to, że mogą sobie pozwolić na jakieś inne miejsce, gdzie są związani z korkami i ponownie, zasoby i praca, są czymś, co muszą wrócić do miasta, aby tam wrócić. w każdym razie. Więc te rozwiązania nie są tak naprawdę o budowaniu bogactwa dla pewnej klasy i nie czując, że ludzie, którzy są rezydentami długoterminowymi, powinni mieć cokolwiek do powiedzenia w tym, jak działają ich społeczności.

Nima: tak, więc właściwie do tego momentu, masz wiele doświadczeń z gentryfikacją, wiesz, powiedziałeś, że jesteś z Brooklynu, jako rdzenny nowojorczyk, sam, wiesz, musiałbym trochę pociągnąć za ten wątek. Czy możesz opowiedzieć nam trochę o swoich doświadczeniach z dorastania w Crown Heights, co widziałeś wtedy i tam, co widziałeś od czasu przeprowadzki do Atlanty i jakie są te podobieństwa?

Kamau Franklin: tak, to znaczy, dorastałem tak jak mówiłem, Albany Projects. Przez pierwsze 40 lat mieszkałem w Nowym Jorku. Dopiero po ślubie, a żona postawiła mi ultimatum na wyjazd z Nowego Jorku do Atlanty, niestety kopnąłem kamienie i wyjechałem. Byłem prawdziwym nowojorczykiem na wskroś, nawet nie jeździłem, dopóki nie przeprowadziłem się na południe, ale był pewien okres czasu, szczególnie w latach 90., kiedy na Brooklynie, w dzielnicy Fort Greene na Brooklynie, można było zobaczyć zmianę. Zobaczyliście nowe bary i restauracje, życie nocne i na początku, jako dwudziestolatek, to są rzeczy, które są naprawdę interesujące i fascynujące, połączenie kultur i ludzi chodzących razem do klubów, dobrze spędzających czas i tak dalej. Ale stopniowo stało się to czymś, w którym nie stało się to tylko życiem nocnym, ale w ciągu dnia, zaczyna się widzieć te sklepy z wyższej półki, widać więcej białych ludzi chodzących z psami, widać więcej załogi plecaków, a ci ludzie, którzy przychodzą ze stosunkowo zamożnych członków rodziny lub po prostu są w stanie uzyskać więcej kredytów lub po prostu dostęp do lepszej pracy lub zasobów, a właściciele chcący zaspokoić ten tłum, zaczęli w pewien sposób wypychać ludzi. I znowu, mieliście ludzi, którzy nawet wokół kwestii brutalności policji i wykroczeń w tym okresie, mieliście problem zatrzymywania się i przeszukania, który pojawił się najpierw pod rządami Giulianiego, ale potem Bloomberga, gdzie ponad milion ludzi w ciągu dwóch lub trzech lat zostało zatrzymanych, a to stało się jeszcze jednym motorem ludzi opuszczających miasto, szczególnie czarnych i wracających na południe. Kiedy wróciłem do Brooklynu, by odwiedzić mamę i tak dalej, kilka lat później, nawet w mojej dzielnicy, po drugiej stronie ulicy od projektów, zobaczyliśmy te kamienice zajęte przez coś, co wygląda jak białe rodziny ze Środkowego Zachodu i coś w rodzaju Enklawy budynku projektu, który również wygląda na to, że może zostać przekształcony w coś innego i Nowego, a ludzie mogą zostać wypchnięci.

Adam: chcę porozmawiać o policji, wspomniałeś o tym. Rozmawialiśmy o tym we wstępie, którym prawnicy z rodziny Breonny Taylor w swoim pozwie przeciwko policji w Louisville wyraźnie wymienili gentryfikację jako motyw tych policyjnych nalotów. Wiem, że aktywiści w Nowym Jorku, ludzie tacy jak Josmar Trujillo i inni, których mieliśmy w programie, wielokrotnie wspominali o związku między zatrzymywaniem się i przeszukaniem, rozbitymi oknami i gentryfikacją jako rodzajem reżimu nękania, który zasadniczo zmienia życie w piekło, aby ludzie opuścili lub sprzedali swoją własność lub wyprowadzili się z tych dzielnic, że wszelkiego rodzaju gentryfikacja jest i tam nasza analiza, która TO POKAZUJE, jest poprzedzona nadmierną policją. Chcę powiedzieć trochę o tym aspekcie, że to nie tylko wypieranie społeczności, ale naprawdę motywuje do ścigania, kiedy deweloperzy wywierają presję na urzędników miejskich, aby cytowali „walkę z przestępczością” w obszarach, które przypadkowo mają. Jak w Chinatown, prawda? Tam, gdzie płynie woda. Chodzi o nieruchomości. Chciałbym, żebyście to przez chwilę skomentowali, ponieważ uważam, że jest to ważny czynnik materialny.

Kamau: w związku z gentryfikacją i sposobem jej działania jest ona niedoinformowana lub mówiona. Nie ma wątpliwości, że te społeczności są już policyjne, ale kiedy zaczynasz widzieć powódź, to znaczy, wiesz, wracamy do domu, wracam do domu, w pociągu C do Kingston i Troop, a Ty wysiadasz i nagle, znowu ten napływ nowych młodych białych mieszkańców, a teraz na przystanku jest kilku policjantów, którzy śledzą młodych czarnych ludzi, gdy wysiadają z pociągów. Są nowe posty, gdzie są, jasne światła, które świecą 24/7, czasami, nawet w ciągu dnia, nie odcinają ich i te nowe kamery ochrony, które mają wizję 360, aby spojrzeć na społeczność. Więc te rzeczy są już na miejscu, jeśli chodzi o wybite okna, niektóre aspekty tych rzeczy były już na miejscu, ale po prostu zostały całkowicie wzmocnione, kiedy miasto zobaczyło to, szczególnie po 11 września, kiedy jest ten ruch ludzi, którzy opuszczali Manhattan, i czuli się może bezpieczniej na Brooklynie, lub Rynek nieruchomości w Brooklynie był dla nich korzystniejszy na tym konkretnym etapie i policja zwiększyła liczbę ataków, nękania, aresztowań młodych czarnych ludzi. Jako adwokat, podczas gdy pracowałem nad faktycznymi procesami cywilnymi, pozwem zbiorowym przeciwko policji, pozwem typu „stop-and-frisk”, gdzie liczby były oczywiste, że ludzie byli atakowani w niektórych społecznościach za brak przestępstw do małych przestępstw. I znowu, rodziny i niektóre z nich zostały zgłoszone w New York Times, rodziny otwarcie powiedział, ” chciałem iść do miejsca, gdzie myślałem, że policja jest łatwiejsze lub ludzie nie obserwowali nas cały czas lub gdzie nie sądziliśmy, że możemy opuścić nasz dom i być nękany tak bardzo. Interesującą zmianą jest postrzeganie południa jako bezpieczniejszego miejsca dla czarnych ludzi niż Wschodnie miasta lub uprzemysłowione, wcześniej uprzemysłowione miasta na północy.

Nima: Tak, myślę, że wracając nie tylko do Atlanty, ale także do naszego punktu wyjścia do tej rozmowy, tych przekręcających programów, chcieliśmy zapytać was o ten jeden pokaz Flip lub Flop Atlanta, to jeden z wielu spin-offów Imperium Flip lub Flop, gospodarza tego konkretnego programu, martwooka biała para, kiedy spojrzycie na te wszystkie programy, może są one wyjątkowo niezainteresowane rasistowskimi konsekwencjami tego, co robią. Na przykład, w jednym z wczesnych odcinków serialu, mówią ten cytat: „Wschodnia Atlanta to obszar, który naprawdę się rozwija. To kolejna duża Dzielnica, do której należy się zwrócić. Myślę, że jest to jedno z niewielu miejsc, w których można jeszcze zawrzeć umowę i z kolei zarobić pieniądze.”Koniec cytatu. Teraz większość Wschodniej Atlanty jest czarna i przyzwyczajona do mnie bardziej i jeśli z jakiegoś powodu gospodarze Flip lub Flop Atlanta kiedykolwiek słuchają tego odcinka cytatów potrzebnych –

Adam: co nie, ale jeśli tak.

Nima: czego nie zrobią, ale jeśli kiedykolwiek to zrobią, Kamau, co chciałbyś im powiedzieć? Może nie mają chwili szukania duszy, ale co byś im powiedział lub początkującym domownikom, którzy mogą mieć pewne etyczne zastrzeżenia do tej pracy?

Kamau Franklin: Prawdopodobnie poprosiłbym ich, aby głęboko zastanowili się nad utowarowaniem czyjegoś mieszkania i nie patrzyli na to ściśle, ponownie jako na program wzbogacania się, lub na tę ideę, że nie ma wpływu na większe społeczeństwo i myślę, że częścią tego jest to, co się dzieje, że jesteśmy bardzo szczegółowo podzieleni na to, co jest ważne dla nas jako jednostek, gdzie nie myślimy o szerszym obrazie lub usprawiedliwiamy się, że nasze działania nie mają wpływu, jaki mają. I myślę, że to jedna z rzeczy, która powstrzymuje nas, szczególnie w tym społeczeństwie, przed zbudowaniem poczucia jedności i zrozumienia, jak ważna jest stabilność mieszkaniowa dla ludzi w ich codziennym życiu. Po prostu uwolnienie napięcia, pomysł, że macie gdzie pójść, że to nie zostanie wam odebrane, że nie musicie się martwić o to, że czynsz wzrośnie o dodatkowe 600 czy 700 dolarów miesięcznie, jak tylko umowa się skończy, lub jeśli jesteście na 30-dniowym lub czynszowym, że czynsz nie wzrośnie, że te rzeczy, które robią, naprawdę, naprawdę mają wpływ na codzienne życie ludzi. Myślę, że najtrudniej jest dotrzeć do ludzi, ponieważ nie myślimy o sobie jako o większej, splecionej społeczności. Nie myślimy o wpływie tych rzeczy, a kiedy to robimy, myślimy o nich w bardzo egoistyczny, zindywidualizowany sposób, który nie pomaga nam dostrzec, że ludzie żyją w tych miejscach od lat i chcą, aby ich społeczności się poprawiły, ale chcą być częścią tej poprawy, prawda? Chcą mieć jakąś władzę nad tym, co dzieje się w ich społeczności, i nie czuć, że są jednorazowi, ponieważ ktoś inny może przyjść i wprowadzić zmiany lub ma więcej zasobów. Więc, myślę, że gdybym miał okazję porozmawiać z tymi wyrzeźbionymi białymi parami lub białymi ludźmi, spróbowałbym wciągnąć ich do jakiejś robotniczej, czarnej społeczności, jak Pittsburgh, gdzie wykonujemy naszą pracę, Pittsburgh to obszar Atlanty, który został założony w 1887 roku przez niegdyś zniewolonych Afrykanów, którzy budowali swoje życie w swojej społeczności od tego dnia do dnia dzisiejszego, próbując zrozumieć swoje życie, swoje społeczności, i chcą mieć coś do powiedzenia, chcą zostać i chcą cieszyć się dobrobytem życia w mieście., w przeciwieństwie do poczucia, że są jednorazowe I mogą zostać wypchniętym. I myślę, że to jest jedna z rzeczy, które trzeba naprawdę pokazać ludziom, że ci ludzie są istotami ludzkimi, ponieważ myślę, że z drugiej strony, ludzie, którzy żyją w tych społecznościach, szczególnie Czarni, którzy żyją w tych społecznościach, muszą również zobaczyć, że walczą o władzę i mogą być kolektywizowani również w kategoriach tworzenia organizacji i instytucji do walki z niektórymi z tych rzeczy, w przeciwieństwie do myślenia o indywidualnej sprzedaży domów lub czegoś w tym stylu. Więc myślę, że jest praca do zrobienia, że ludzie tacy jak my, ludzie na Ziemi, ludzie, którzy robią pokazy jak ty, ciągle muszą walczyć, aby upewnić się, że ludzie to zobaczą.

Adam: tak, ponieważ myślę, że ludzie dostają i może to jest trochę samoobsługowe, ponieważ sam byłem gentryfikatorem w Crown Heights przez jakiś czas, pełne ujawnienie, czy kiedy mówisz o gentryfikacji, ludzie stają się super defensywni, czy powiedzą: „Och, to, wiesz, to jedyne miejsce, na które mogę sobie pozwolić”, prawda? Co jest prawdą, wiesz, to znaczy, jako biały Rodzaj hipsterskiego pisarza nie ma nigdzie, gdzie mógłbym sobie pozwolić na życie. Więc tam kończysz. Ale jest to rodzaj problemu systemowego. Powiedzmy, że patrzycie na historycznie niedocenianą, marginalizowaną społeczność, która nie otrzymała żadnych środków, została jakby pozostawiona na śmierć, a następnie, naturalnie, podąża za przestępczością spowodowaną ubóstwem, a odpowiedzią nie jest: „w porządku, jak możemy reinwestować w tych społecznościach? Jak możemy włożyć w nie miliony dolarów? Jak możemy tworzyć programy zatrudnienia? W porządku, pozwólmy mu umrzeć, a kiedy ludzie są tak zatomizowani, przestraszeni i przerażeni, po prostu wybieramy domy jeden po drugim, a potem wypieramy ludzi, niepożądanych ludzi, ponieważ wiele z nich jest jak bezdomność, jest bardzo estetyczna. Ludzie po prostu nie chcą tego widzieć. Chcemy, żeby bieda istniała na dalekich przedmieściach czy w przyczepach kempingowych, nie chcemy tego widzieć na spacerze ze Starbucksa czy cokolwiek. myślę, że kiedy mówimy o kolektywizacji rozwiązania, myślę, że to świetny sposób na spojrzenie na to. uważam, że te programy, tak głupie i frywolne, jak mogą być, naprawdę promują rodzaj hiper atomizacji i hiper rodzaj osobistego podejścia do mieszkania, i myślę, że w pewnym sensie wyciekają do polityki.

Kamau: znowu myślę, że masz rację, że te problemy nie pojawiają się znikąd. To nie są rzeczy, którymi nie można się zająć. Istnieją drogi wokół obszaru, średni dochód, aby zdecydować, jak umieścić ilość tanich mieszkań, kto dostaje do budowy tanich mieszkań. Istnieją pomysły wokół Ziemi zaufania do stabilizacji domów tak, że ludzie mogą mieć Ceny mieszkań, które są stabilne i które nie skoków w górę iw dół w zależności od rynków. Są pomysły na mieszkania publiczne. Są inne rzeczy, które społeczności mogą zrobić, aby kupić, a może zatrzymać Nieruchomości komercyjne, które mogą być zasobami, które mogą wrócić do większej społeczności. Są więc pomysły, które zostały wypróbowane i na małe sposoby, Mamy problem polityczny, ponownie, wracam do tego, że mamy klasę wybranych urzędników i klasę elit ekonomicznych, które decydują o tym, co dzieje się z ludźmi, gdzie żyją i jak żyją. ostatnią rzeczą, na której im zależy, są biedni ludzie, ostatnią rzeczą, na której im zależy, są biedni czarni ludzie, a oni dbają tylko o to, co widzą, może być ich główną linią w zakresie przewracania i zysków. I to przenika każdego dnia ludzi, którzy nie są bogaci, ale też chcą szybko zarobić. To jest coś w rodzaju, to długoterminowe wyzwanie, ale nie jest nie do pokonania i jest to coś, co jest stworzone przez człowieka i może być rozwiązane przez człowieka.

Nima: myślę, że jest to fantastyczne miejsce, aby go zostawić. Kamau Franklin, organizator społeczności, adwokat, założyciel i Prezes Zarządu Community Movement Builders Inc. mówię do ciebie prosto z Atlanty w stanie Georgia. Dziękuję bardzo, Kamau, za dołączenie do nas dzisiaj w sprawie potrzebnych cytatów.

Kamau Franklin: Dzięki za zaproszenie.

Adam: tak, myślę, że, wiesz, jak już mówiłem, myślę, że kwestia gentryfikacji jest zawsze pierwszym instynktem ludzi, aby zrobić coś w rodzaju tu quoque, jak: „Cóż, gentryfikuj. No dobra, jasne, ale nie o to chodzi. Myślę, że nie chodzi tu o indywidualne niepowodzenia moralne, które są, co prawda, ponownie, pozycją służącą sobie. Myślę, że chodzi o krytyczne myślenie o tych systemach i o to, czy chcemy bezmyślnie popierać ideę, że mieszkanie jest czystym towarem, z którego można czerpać korzyści, ponieważ myślę ,że niektórzy ludzie słuchaliby tego i mówili: „OK, wszystkie te domy były wcześniej w pewnym sensie pozbawione środków do życia.”

Nima: racja. Siedzieli puste przez X miesięcy lub lat.

Adam: tak, mimo, że w większości nie są, dostają eksmisje. Powiedziałbym, że większość z nich to eksmisje, ludzie nie opuszczają tych domów, są aktywnie wyrzucani i idą do banków, a potem banki wprowadzają je na rynek, a potem przychodzą sępy. Myślę, że jeszcze raz, nawet jeśli coś jest w pewnym rodzaju kapryśnego, zabawnego rodzaju reality TV, że nawet w tym może wzmocnić idee o tym, kto jest ważny, a kto nie, i czyją dolną linię kibicujemy, a czyją nie, i rodzaj centrowania się tych bogatych milionerów, chociaż zawsze ustawiają się jako skrawki lub ledwo sobie radzą, ale to jest bzdura, to jest cokolwiek, powiedział każdy z tych drobnych, burżuazyjnych, samookaleczających się typów maga, myślę, że zaczyna to wypaczać nasze postrzeganie tego, co jest w rzeczywistości. stake When It chodzi o mieszkania i myślę, że może nie byłoby to bardzo sexy reality show, gdybyśmy byli jak, socjalistyczne podejście do mieszkania, gdzie mamy 10 uczestników konkurować, aby przedstawić zarząd miasta o najlepsze zagospodarowanie terenu parków i szkół i ośrodków rekreacyjnych dla zagrożonych Młodzieży, to nie jest bardzo, może to nie jest zbyt zabawne?

Nima: tak, trudno to oznaczyć. (Śmiech.) Wszystkie spin-offy.

Adam: tak, moglibyśmy, moglibyśmy to zrobić! Zabierzmy go na rynek.

Nima: wspólnota mieszkaniowa.

Adam: tak.

Nima: wspólnota mieszkaniowa.

Adam: Socjalistyczna Utopia Oakland.

Nima: wspólnota mieszkaniowa.

Adam: prawo do domu byłoby naprawdę palnikiem stodoły. Tak, Nie wiem, to znaczy, myślę, że kiedy robisz krytykę popkulturową, musisz zrozumieć, że oczywiście są, są konwencje tego gatunku, ale myślę, że nadal mogą mieć negatywny wpływ, nawet jeśli działają w ramach cytatu-cytatu ” gatunek.”

Nima: Cóż, tak i myślę, że wiesz, że dla nas zakończenie sezonu tym ma sens, zakończenie trzeciego sezonu serialem, który łączy w sobie wiele z tego, o czym mówimy o potrzebnych cytatach, gentryfikacji, policji, mediach, no i oczywiście rozrywce i popkulturze, i o tym, jak wszyscy współpracują, aby stworzyć ten naprawdę zabawny gatunek telewizji, który pod powierzchnią, wiesz, są naprawdę zabawne, naprawdę rozrywkowo produkowane seriale, dosłownie Oglądam ich wiele i bardzo mi się podobają, ale to jest rodzaj rozrywki. chodzi o to, co niewidzialne, a co niewytłumaczone, właściwie, w pewnym sensie mówi o tym, jaki jest cel tych programów, i jak działają, aby stworzyć i zaostrzyć systemowe problemy, o których myślę, że są naprawdę kluczowe, i kończą się naprawdę wyciszającymi głosami, z których trzeba usłyszeć, na rzecz malowania pięknymi kolorami i marmurowych blatów.

Adam: to jest ostatni odcinek naszego trzeciego sezonu. Będziemy robić naszą zwyczajową wakacyjną przerwę. We wrześniu wrócimy z nowymi odcinkami. Jesteśmy bardzo podekscytowani czwartym sezonem. Spróbujemy podnieść stawkę. Możemy mieć epizod z tykającą bombą zegarową.

Nima: nigdy nie wiadomo, ktoś jest torturowany.

Adam: może zrobimy wielkie małżeństwo. Możemy zabić postać, która czeka za wcześnie, przepraszam. Możemy, możemy.

Nima: nigdy nie wiadomo. Nigdy nie wiadomo. Otwarte szyby windy, to może się zdarzyć.

Adam: możemy zrobić dawno zaginionego bliźniaka.

Nima:

Adam: Może jak jedna z tych totalnie zdegenerowanych anatomii Greya z sezonu ósmego, gdzie kończą nam się pomysły i ktoś, nie, nigdy ich nie widział. Jeszcze raz bardzo dziękuję za wasze wsparcie. Sezon trzeci był bardzo zabawny i jesteśmy, jak już mówiłem, bardzo podekscytowani sezonem czwartym i waszym nieustającym wsparciem, bardzo to doceniamy.

Nima: tak. Dziękuję wszystkim za wysłuchanie potrzebnych cytatów. To był piekielny sezon i oczywiście w międzyczasie nie zostawimy Cię całkowicie na sucho. Przez cały sierpień będziemy mieli kilka wiadomości, więc zostańcie z nami. Oczywiście, zawsze, Twoje wsparcie jest tak cenione. Możesz udostępniać i komentować, recenzować, Oceniać, cokolwiek robisz na temat programu na Apple Podcast i gdziekolwiek indziej dostaniesz swoje podcasty z sąsiedztwa i możesz śledzić program na Twitterze @CitationsPod, potrzebne cytaty na Facebooku, stać się zwolennikiem naszej pracy poprzez Patreon.com / CitationsNeededPodcast z Nimą Shirazi i Adamem Johnsonem, jesteśmy w 100 procentach finansowani przez słuchaczy, Twoje wsparcie jest tak niesamowicie doceniane, że utrzymuje program, a nie bardziej niż nasi wspaniali zwolennicy na poziomie krytyki, którzy otrzymują dodatkowy specjalny okrzyk w każdym odcinku. Jestem Nima Shirazi.

Adam: Jestem Adam Johnson.

Nima: dzięki wszystkim za wysłuchanie trzeciego sezonu cytatów. Cytaty potrzebne są produkowane przez Florence Barrau-Adams. Producentem jest Julianne Tveten. Asystentem produkcji jest Trendel Lightburn. Newsletter Marco Cartolano. Transkrypcje są autorstwa Morgana Mcaslana. Muzyka jest autorstwa dziadka. Dziękuję wszystkim. Miłego lata. Złapiemy Cię następnym razem.