24 czerwca 1981 roku, podczas gdy na wzgórzu Podbrdo w Medziugorju sześcioro nastolatków—dwóch chłopców i cztery dziewczynki—widziało wizję Matki Jezusa, Maryi, trzymającej Dzieciątko Jezus. Następnego dnia czwórka z sześciorga dzieci poczuła się pociągnięta do powrotu na miejsce, gdzie ponownie zobaczyły matkę, tym razem z pustymi rękami. Wieści szybko się rozeszły i setki, a następnie tysiące, zaczęły gromadzić się codziennie na miejscu. Skłoniło to władze komunistyczne do uznania sytuacji za niebezpieczną i zaczęły nękać dzieci, próbując zapobiec ich powrotowi na miejsce.

dzieci, Ivan, Ivanka, Jakov, Mirjana, Marija i Vicka, zdecydowani kontynuować to, co uważali za boskie Nawiedzenia, zwrócili się o ochronę do swojego proboszcza, księdza Jozo Zovko O.F. M. z kościoła św. Jakuba. Ojciec Jozo zezwolił im na korzystanie z pokoju od strony sanktuarium, a następnie przeniósł się na plebanię, gdzie nadal otrzymywali objawienia. We wrześniu 1987 biskup Żanicki zabronił im korzystania z plebanii, po czym przenieśli się do chóralnego Domu św. Jakuba. Objawienia są podobno widziane w tym miejscu przez wizjonerów do dnia dzisiejszego.

w historii Kościoła rzymskokatolickiego Maryja pojawiała się w objawieniach wiele razy na przestrzeni wieków, najbardziej rozpoznawalne imiona to Guadalupe (Meksyk), La Sallette i Lourdes (Francja), Knock (Irlandia) i Fatima (Portugalia). Ale nigdy w zapisanej historii Maryjnej nie ukazywała się codziennie przez tak długi okres czasu, tak wielu wybranym widzącym, z tak głębokimi wynikami globalnymi, jak w Medjugorju. Jednak w 1992 roku rzymskokatoliccy biskupi Republiki oświadczyli, że brakuje dowodów potwierdzających, że objawienia były natchnione przez Boga i próbowali zabronić odwiedzin na miejscu.

Historia

miejscowość Medziugorje znajduje się w zachodniej Bośni i Hercegowinie, w regionie Hercegowińskim około 25 km na południowy zachód od Mostaru, w pobliżu granicy z Chorwacją. Wchodzi w skład gminy Čitluk. Nazwa Medziugorje jest pochodzenia słowiańskiego i dosłownie oznacza „obszar między górami”, a mianowicie Crnica (znany również jako Wzgórze Objawień) powyżej przysiółka Podbrdo i Krizevac (znany również jako Wzgórze Krzyża). Ludność Medziugorja składa się prawie w całości z Chorwackich katolików.

Wczesna historia miasta

źródła historyczne wspominają o wsi po raz pierwszy w 1599 roku. Parafia w Medziugorju (składająca się z wiosek Medziugorje, Bijakovići, Vionica, Miletina i Šurmanci) została założona w 1892 roku i oddana pod opiekę św. Jakuba Apostoła, patrona pielgrzymów. Na wysokości 200 m (660 stóp) nad poziomem morza Medziugorje ma łagodny klimat śródziemnomorski. Mieszkańcy wsi byli biedni i utrzymywali się głównie z rolnictwa, głównie wina, tytoniu i hodowli bydła.

w 1882 roku wybudowano linię kolejową między Mostarem a Adriatyckim wybrzeżem Dalmacji, ze stacją w wiosce Šurmanci, dzięki której miejscowość zyskała dostęp do transportu kolejowego.

Katolicka Parafia Sveti Jakov („Święty Jakub”) została utworzona w 1892 roku przez biskupa Mostaru Paškala Buconjicia. Dwunastometrowy krucyfiks na górze Križevac (Krzyżowa Góra), uzupełniający parafialną stację Drogi Krzyżowej (križni put), został ukończony w 1934 roku.

II wojna światowa

21 czerwca 1941 roku członkowie chorwackiego ruchu rewolucyjnego Ustasza dokonali masakry w wiosce Šurmanci na 559 serbskich cywilach, co skłoniło biskupa Mostaru Alojzije Mišicia do napisania listu protestacyjnego do arcybiskupa Zagrzebia Alojzego Stepinaca. Komunistyczny rząd Jugosławii zlecił zaplombowanie zwłok betonową płytą, w związku z czym zostały one ekshumowane i pochowane na cmentarzu Prebilovci w sąsiedniej miejscowości Čapljina dopiero w 1989 roku.

rozwój miejsca pielgrzymek

24 czerwca 1981 r.rozpoczęły się doniesienia o objawieniach maryjnych na wzgórzu Crnica w wiosce Bijakovići, a wkrótce potem rozpoczęły się konfrontacje z jugosłowiańskimi władzami państwowymi. Datki pielgrzymów zostały przejęte przez policję, a dostęp do tak zwanego Wzgórza Objawień został w dużej mierze zablokowany.

w październiku 1981 roku Jozo Zovko, ówczesny proboszcz miasta, został skazany na karę pozbawienia wolności z robotami przymusowymi za rzekomy udział w spisku nacjonalistycznym. Został zwolniony z więzienia w 1983 roku.

Medziugorje podczas wojny bośniackiej

w czasie wojny bośniackiej Medziugorje pozostawało w rękach chorwackiej Rady Obrony, a w 1993 roku stało się częścią nieuznawanej na arenie międzynarodowej chorwackiej Republiki Herzeg-Bośni. Na mocy porozumienia Z Dayton w 1995 roku Medziugorje zostało włączone do Federacji Bośni i Hercegowiny, zamieszkanej głównie przez Bośniaków i Chorwatów. Leży w obrębie Kantonu Hercegowina-Neretwa, jednego z dziesięciu regionów autonomicznych utworzonych tak, aby żadna grupa etniczna nie mogła zdominować Federacji.

w 1992 roku miasto było miejscem czystek etnicznych ze strony Chorwackiej Rady Obrony, które doprowadziły do całkowitego zniszczenia serbskiego Prawosławnego klasztoru Žitomislić.

2 kwietnia 1995 roku, w szczytowym momencie konfliktu w lokalnej diecezji, biskup Ratko Perić został porwany przez chorwackich milicjantów, pobity i zabrany do kaplicy prowadzonej przez jednego z Franciszkanów związanych z Medziugorjem, gdzie był zakładnikiem przez dziesięć godzin. Z inicjatywy burmistrza Mostaru został uwolniony bez rozlewu krwi, z pomocą sił ochrony Narodów Zjednoczonych.

po wojnie

Po zakończeniu wojny bośniackiej na tym terenie zapanował pokój: w zachodniej Hercegowinie stacjonowały oddziały pokojowe ONZ. Starania Polityka Ante Jelavicia o utworzenie chorwackiego podmiotu zakończyły się niepowodzeniem, a Medziugorje pozostało częścią Federacji Bośni i Hercegowiny.

Po wojnie miasto i jego okolice rozwijały się gospodarczo. Sieć dróg została rozbudowana po wojnie bośniackiej. Port lotniczy Mostar, położony około 20 km na północny wschód, został zamknięty w 1991 roku, ponownie otwarty dla lotnictwa cywilnego w 1998 roku i od tego czasu ułatwił podróż lotniczą do regionu. Ponadto w wiosce Šurmanci w dolnej dolinie Neretwy znajduje się stacja kolejowa na trasie z Ploče do Sarajewa. Z około miliona odwiedzających rocznie, Gmina Medziugorje ma najwięcej noclegów w Bośni i Hercegowinie.

wygląd i wiadomości

Pamiętnik początku

krzyż na górzeKrizevac, miejsce wielu cudów, w pobliżu Wzgórza Objawień, Medjurgorje.

są to relacje sześciu świadków, którzy nie tylko zostali przetestowani i zbadani, ale złożyli pod przysięgą prawdziwość swoich doświadczeń z Maryją, znaną pieszczotliwie jako „Gospa.”

pierwszego dnia

24 czerwca 1981 r.sześcioro młodych ludzi—Ivanka Ivanković, Mirjana Dragićević, Vicka Ivanković, Ivan Dragićević, Ivan Ivanković i Milka Pavlović—zgłosiło, że zobaczyli coś, co opisali jako ” niesamowicie piękną młodą kobietę z małym dzieckiem w ramionach.”Choć nie mówiła, gestykulowała je bliżej. Natychmiast uznali, że jest to wizyta Maryi, Matki Jezusa.

drugi dzień

następnego dnia grupa postanowiła powrócić na miejsce poprzedniego dnia, na teren wzgórza Crnica znanego jako Podbrdo, o tej samej porze dnia o godz. 18:00. Po błysku światła spojrzeli w górę i zobaczyli ją ponownie, Tym razem bez dziecka. Dzieci podeszły i padły na kolana w modlitwie. Po modlitwie zaczęła rozmawiać z dziećmi. Wydarzenie to zostało uznane za” nie do opisania ” przez obecnych.

tego dnia dwoje dzieci z poprzedniego dnia, Ivan Ivanković i Milka Pavlović, nie było z nimi, ale zostały zastąpione przez dwie inne: Mariję Pavlović i Jakova Čolo. Ta sześcioosobowa grupa z drugiego dnia Nawiedzenia informuje, że Maryja regularnie im się ukazuje. Milka Pavlović i Ivan Ivanković od pierwszego dnia odnotowali od tego czasu jedynie sporadyczne odwiedziny.

trzeciego dnia

Po tym, jak powiedziano jej, że przyjdzie następnego dnia, dzieci wyruszyły do Podbrdo, ponownie o 6:00 wieczorem. Będąc jeszcze w drodze, zobaczyli błysk światła trzy razy i Maryja znowu się pojawiła. Nagle zniknęła, ale pojawiła się ponownie, gdy grupa zaczęła się modlić. Po poradzeniu sobie, aby przynieść święconą wodę”, aby upewnić się, że nie pochodzi ona od szatana”, Vicka rozpryskała ją w kierunku wizji, mówiąc: „jeśli jesteś naszą błogosławioną matką, proszę zostań, a jeśli nie jesteś, odejdź od nas.”Kiedy Mirjana zapytała ją o imię, odpowiedziała:” Jestem Najświętsza Maryja Panna.”Gdy zeszli ze wzgórza, Maryja pojawiła się jeszcze raz, mówiąc:” Pokój, pokój, pokój i tylko pokój. Pokój musi zapanować między człowiekiem a Bogiem i między wszystkimi ludźmi!”

czwartego dnia

Maryja objawiła się dzieciom trzy razy czwartego dnia. Tym razem dzieci mogły swobodnie rozmawiać, zadając wiele pytań i otrzymując w zamian porady i wskazówki. W tym czasie wizjonerzy zaczęli być oskarżani o kłamstwo i branie narkotyków. Maryja zachęcała ich słowami: „niczego się nie bójcie.”

piąty dzień

w tym czasie zaczęły się gromadzić wielkie tłumy. Do południa piątego dnia odnotowano około 15 000 ludzi. Tego dnia Maryja przychodziła i wychodziła wiele razy. W pewnym momencie Dzieci zapytały ją, dlaczego nie pojawiła się w Kościele Parafialnym, aby wszyscy mogli ją zobaczyć. Ona odpowiedziała: „Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli.”Tego samego dnia proboszcz parafii, ks. Jozo Zovko, zbadał dzieci na to, co widzieli i słyszeli w poprzednich dniach.

szóstego dnia

dzieci zostały zabrane do pobliskiego miasta Mostar na badania lekarskie, po których zostały uznane za „zdrowe.”Główny lekarz badający podobno stwierdził,” dzieci nie są szalone, osoba, która je tu przywiozła, musi być jednak.”

tłumy na” wzgórzu objawień ” tego dnia były większe niż kiedykolwiek, a pierwszy odnotowany cud miał miejsce. Daniel Šetka przybył z rodzicami na miejsce w wyraźnym celu uzdrowienia. Maryja napomniała rodziców, aby się modlili, pościli i wierzyli. Wtedy dziecko zostało uleczone.

Siódmego Dnia

w tym dniu dzieci zostały oszukane na pokonanie dystansu samochodem”, aby móc spacerować w spokoju.”Jednak podczas podróży nie wypadli dobrze i zażądali wypuszczenia z samochodu. Natychmiast Maryja zbliżyła się do nich z kierunku Podbrdo, które w tym czasie było oddalone o ponad kilometr. Dało im to pewność, że będą odwiedzać nas bez względu na lokalizację.

kolejne wizyty

wkrótce potem policja zaczęła przeszkadzać dzieciom i pielgrzymom w drodze do Podbrdo; ostatecznie frekwencja w tym miejscu została zabroniona, ponieważ uznano ją za „zagrożenie.”Jednak Maryja nadal ukazywała się im w sekretnych miejscach, w ich domach i na polach.

ponieważ nie mogli już odwiedzać Wzgórza Objawień, jak to się zaczęło nazywać, proboszcz zaczął gościć pielgrzymów w Kościele, umożliwiając im udział w różańcu i sprawowanie Eucharystii. Czasami odwiedzano tam dzieci. Chociaż pierwotna motywacja kapłana była raczej życzliwością niż wiarą, ostatecznie stał się ich obrońcą po tym, jak sam doświadczył Nawiedzenia. Świadczył o swoim poparciu dla objawień, aż do odbycia kary więzienia.

od stycznia 1982 roku dzieci ze względów bezpieczeństwa korzystały z zamkniętego terenu kościoła parafialnego. W kwietniu 1985 biskup diecezjalny wkroczył i zabronił korzystania z kościoła, więc dzieci zaczęły gromadzić się w pokoju W Domu Parafialnym.

Od pierwszego Nawiedzenia aż do dzisiaj, było tylko pięć dni, kiedy żadne z dzieci nie widziało Maryi. Nie ograniczyła jednak swoich odwiedzin w zależności od miejsc czy zgromadzonych osób. Różniła się również długość wizyt, od minut do godziny.

objawienia w Medziugorju ukaza3y siê w ró ¿nych miejscach w mieœcie lub w jego pobli ¿u, ludziom ró ¿nego wieku, wzrostu, rasy, wykszta3cenia i ró ¿nych dziedzinach ¿ycia. Miały miejsce o wcześniej określonych godzinach lub nieoczekiwanie. To doprowadziło wiernych do przekonania, że objawienia nie są wytworem wyobraźni, ale prawdziwymi wizytami.

sześciu wizjonerów, którzy zebrali się w drugim dniu Nawiedzenia, to teraz dorośli. Nadal codziennie komunikują się z Maryją, podążając za wskazówkami i orędziami, które od niej otrzymują.

podstawowe tematy orędzi

figura Matki Boskiej Gospy w Tihajlinie koło Medziugorja.

sześcioro dzieci, widzących, dało świadectwo o otrzymaniu serii orędzi przekazywanych przez Maryję. Chociaż otrzymano wiele wiadomości, można je podsumować w pięciu podstawowych tematach. Poinstruowano ich, aby przekazywali te wiadomości ludziom. Temat orędzi następuje.

Pokój

pierwszym orędziem trzeciego dnia Nawiedzenia było „pokój, pokój, pokój i tylko pokój! Pokój musi zapanować między Bogiem a człowiekiem i między ludźmi.”Wiele z Jej orędzi kontynuowało ten temat. Ukazując się w Medjugorju, określa siebie jako „Królową Pokoju.”

wiara

w czwartym, piątym i szóstym dniu objawień, ci obecni byli napominani, aby mieli silną wiarę. To orędzie było wielokrotnie powtarzane z napomnieniem, że bez wiary nie możemy osiągnąć pokoju. Maryja nieustannie podkreślała znaczenie wiary przy każdej okazji i nakazywała widzącym nieść światło wiary innym. Wiara została podkreślona jako rozwiązanie każdego problemu. Przedstawiła ją jako warunek wszelkiej modlitwy, pragnień i żądań, odnosząc ją do zdrowia, pełni i wszystkich innych potrzeb ludzkich.

Konwersja

to była treść wielu wiadomości. Jednak nawrócenie, o którym mówi, nie jest tłumaczone jako nawrócenie na konkretną perswazję religijną, ale nawrócenie serca. Prawdziwe nawrócenie oznacza oczyszczenie lub oczyszczenie serca.

Modlitwa

piątego dnia objawień Maryja zaczęła doradzać zgromadzonym, aby się modlili. „Módl się bez ustanku.”Modlitwa pobudza i umacnia wiarę, porządkując relację z Bogiem.

Post

w szóstym dniu objawień Maryja zaczęła zalecać post jako pomoc dla wiary. Post wzmacnia dominację nad sobą, co skutkuje prawdziwą wolnością i zdolnością do poddania się Bogu.

podsumowanie orędzi otrzymanych od Maryi jest takie, że pokój jest ostatecznym celem. Osiągnięcie tego pokoju jest najłatwiej osiągnąć poprzez praktyki wiary (ufność), nawrócenia (wewnętrzna przemiana), modlitwy (komunia z Bogiem) i postu (samodyscyplina).

obowiązki powierzone widzącym

sześciu widzących poświęciło swoje życie wizjom, które otrzymali, orędziom i spersonalizowanym intencjom przekazanym każdemu z nich. Każdy z nich został poinstruowany poprzez swoje wizje, aby w swoich modlitwach skupiał się na szczególnej potrzebie. Są to:

Vicka, modli się za chorych; Ivan, modli się za młodych i kapłanów; Marija, modli się za dusze w czyśćcu i zakonnice; Jakov, modli się za chorych; Mirjana, modli się za wszystkich niewierzących; i Ivanka, która modli się za rodziny.

dziesięć sekretów

oprócz orędzi, Matka Boża obiecała powierzyć każdemu z sześciu widzących dziesięć „sekretów” na temat przyszłych wydarzeń, z których niektóre są osobiste dla samych widzących, a niektóre dotyczą całego świata. Od 2008 roku trzech wizjonerów, Mirjana, Ivanka i Jakov, donosi, że otrzymali wszystkie dziesięć orędzi, podczas gdy Ivan, Marija i Vicka mówią, że otrzymali po dziewięć. Sześciu widzących w końcu poznałoby wszystkie dziesięć tajemnic, ale żaden z nich nie ujawnił ich w pełni, chyba po to, by ogłosić, że zawierają one karcenie świata i że zaczną się za życia widzących. Ponieważ każdy otrzymuje wszystkie dziesięć tajemnic, Maryja przestaje im się objawiać codziennie, ale pojawia się raz w roku.

widzący do tej pory ujawnili tylko jeden z „sekretów”: Maryja obiecała zostawić Nadprzyrodzony, niezniszczalny i widoczny znak na górze, gdzie się po raz pierwszy pojawiła. Powiedziała: „ten znak będzie dany ateistom. Wy wierni macie już znaki i staliście się znakiem dla ateistów. Wy wierni nie możecie czekać na znak przed nawróceniem; Nawróćcie się wkrótce. Ten czas jest dla ciebie czasem łaski. Nigdy nie można dziękować Bogu za jego łaskę. Czas jest na pogłębienie wiary i na nawrócenie. Kiedy nadejdzie znak, dla wielu będzie za późno.”

uważa się, że gdy sześciu wizjonerów otrzyma wszystkie dziesięć tajemnic, Maryja przestanie się pojawiać, a świat otrzyma trzy Ostrzeżenia. Oczekuje się, że wiele uzdrowień i nawróceń nastąpi zanim Ostrzeżenia staną się rzeczywistością.

kontrowersje i oficjalne wypowiedzi

katolicy są podzieleni co do wiarygodności rzekomych wizji. Negatywne wyroki, wyrażone wcześniej przez miejscowego biskupa Pavao Zanicia, zostały wyrażone przez pisarzy takich jak Michael Davies i E. Michael Jones, którzy zasugerowali, wśród wielu innych zastrzeżeń, że rzekome objawienia mogły zostać wykorzystane przez lokalny Zakon Franciszkański do zakwestionowania władzy diecezji. Region, w którym znajduje się Medziugorje, jest świadkiem wielowiekowej rywalizacji między członkami Zakonu Franciszkanów, który prowadzi parafię, a hierarchią diecezjalną, w szczególności biskupem Mostaru-Duvno, diecezji, do której należy Medziugorje. Davies i Jones sugerują, że konflikt ten odegrał rolę w początkowych i ciągłych opiniach katolicyzmu.

kolejny wczesny wpływ na reakcję na objawienia w Medjugorju miał rządzący rząd komunistyczny. Jak na ironię, to biskup początkowo wspierał Medziugorje, podczas gdy kluczowy franciszkanin o. Jozo Zovko OFM nie był przekonany, dopóki modląc się w kościele św. Jakuba otrzymał orędzie „chroń dzieci.”Następnie obaj zostali wezwani przez komunistyczną tajną policję, która wydała rozkaz powstrzymania „nieporządku”, twierdząc, że jest to kontrrewolucja. Ojciec Jozo odmówił i został wysłany do więzienia na trzy lata, ale został zwolniony po odbyciu połowy wyroku. Po okresie milczenia biskup Pavao Żanic aktywnie włączył się w kwestionowanie tego, co działo się w Medziugorju. Napisał dwa oświadczenia, które chciał rozpowszechnić na całym świecie, a także zredagował dwa pisemne oświadczenia skierowane również na całym świecie: „aktualne (nieoficjalne) stanowisko Kuritu Episkopatu Mostaru w odniesieniu do wydarzeń w Medjugorju” z 30 października 1984 r.i „Medjugorje, 1990.”

Kościół katolicki nadal nie zajmuje oficjalnego stanowiska za lub przeciw nadprzyrodzonej naturze faktów medziugorskich, prawdopodobnie czekając na koniec objawień. Jednak wielu wierzących i przywódców religijnych (w tym Biskupów) przybywa ze wszystkich stron świata do Medziugorja, które przyjęło, w zależności od źródeł, od dwudziestu do ponad czterdziestu milionów pielgrzymów i według tych samych źródeł stało się głównym sanktuarium chrześcijaństwa.

wielu biskupów popiera autentyczność twierdzeń o Medjugorju, w tym biskup Reunion, Prałat Gilbert Aubry i biskup Splitu, Frane Franic. Trzy komitety medyczne twierdzą również, że mają dowody i dowody na nadprzyrodzone pochodzenie faktów, które dzieją się w Medjugorju. Z drugiej strony, obecny biskup Mostaru, Monsignor Perić, twierdzi jednak, że nie ma dowodów na nadprzyrodzoność w zjawiskach medziugorskich, utrzymując tę samą opinię co jego poprzednik, Monsignor Zanić.

podsumowując, według Colina B. Donovana, STL., pozycja Kościoła katolickiego jest następująca:

katolicy mogą udać się do Medziugorja. Takie pielgrzymki mogą obejmować nawet kapłanów pełniących rolę kapelanów, w przeciwieństwie do oficjalnego ich sponsorowania. Również Kościół nie stłumił dyskusji o Medjugorju, dlatego jest to dozwolone. Zdrowy rozsądek mówi jednak, że katolicy po obu stronach Medjugorja powinni zachować roztropność i miłosierdzie w mówieniu o innych, którzy wierzą inaczej. Medjugorje nie jest lakmusowym testem ortodoksji, chociaż każdy katolik będzie miał moralny obowiązek zaakceptować sąd Rzymu, tak jak wyjaśnił to papież Benedykt, gdyby kiedykolwiek został wydany.

W marcu 2010 roku Stolica Apostolska ogłosiła, że Kongregacja Nauki Wiary tworzy komisję śledczą, złożoną z biskupów, teologów i innych ekspertów, pod przewodnictwem Kardynała Camillo Ruiniego, byłego wikariusza generalnego diecezji rzymskiej. Oczekuje się, że komisja zgłosi wszelkie ustalenia Kongregacji, która jest odpowiedzialna za ewentualne orzeczenie w tej sprawie.

uwagi

• Connell, Janice T. spotkania z Maryją: wizje Najświętszej Matki. New York, NY: Ballantine Books, 1996. ISBN 0345397053
• Connell, Janice T. wizje dzieci: Objawienia Najświętszej Matki w Medziugorju. New York, NY: St. Martin ’ s Press, 2007. ISBN 0312361971
• Jones, E. Michael. Medziugorskie oszustwo: Królowa Pokoju, czystki etniczne, zrujnowane życie. South Bend, IN: Fidelity Press, 2010. ISBN 978-0929891057
• Laurentin, René. Objawienia Najświętszej Maryi Panny dzisiaj. Dublin: Vertitas Publications, 1990. ISBN 1853900549
• Laurentin, René. Testament Medjugorski. Ave Maria Press, 1998. ISBN 978-0969738268

All links retrieved September 14, 2018.

• objawienia i fenomen Medjugorje
• domniemane objawienia w Medziugorju
• Mapy medziugorskie