Magnus Maximus

legendarne wersje kariery Maximusa, w których poślubia walijską księżniczkę Elen, mogły krążyć w popularnej tradycji na obszarach Walijskojęzycznych od wczesnej daty. Chociaż historia spotkania Heleny i Maximusa jest prawie na pewno fikcyjna, istnieją pewne dowody na podstawowe twierdzenia. Z pewnością zajmuje ważne miejsce w najwcześniejszej wersji walijskich Triad, które prawdopodobnie pochodzą z około 1100 roku i w niektórych przypadkach odzwierciedlają starsze tradycje. Poezja walijska również często odnosi się do Macsena jako postaci porównawczej z późniejszymi walijskimi przywódcami. Legendy te sprowadzają się do nas w dwóch odrębnych wersjach.

Geoffrey of MonmouthEdit

Ilustracja z XIV-wiecznego walijskiego rękopisu, który miał przedstawiać Magnusa Maximusa. Llanbeblig Hours (f. 3r.)

Wikisource ma oryginalny tekst związany z tym artykułem:

według fikcyjnego Geoffreya z Monmouth Historia Regum Britanniae (ok. 1136), podstawa dla wielu angielskich i walijskich Legend, Maximianus, jak go nazywa, był rzymskim senatorem, bratankiem Coel Hen przez brata Coela Ioelinusa i królem Brytów po śmierci Oktawiusza (Eudaf Hen). Geoffrey pisze, że stało się tak dlatego, że Oktawiusz chciał poślubić swoją córkę tak potężnemu pół-Rzymianinowi-pół-Brytyjczykowi i dać królestwu Brytanii, jako posag, temu mężowi, więc wysłał wiadomość do Rzymu, oferując swoją córkę Maksymianowi.

Caradocus, Książę Kornwalii, zasugerował i poparł małżeństwo córki Oktawiusza i Maksymiana. Maksymian przyjął ofertę i wyjechał z Rzymu do Wielkiej Brytanii. Geoffrey twierdzi dalej, że Maksymian zebrał armię, gdy po drodze łupił Frankijskie miasta. Najechał clausentum (współczesne Southampton) nieumyślnie i prawie walczył z armią Brytyjczyków pod Conanem Meriadocem, zanim zgodził się na rozejm. Po dalszych negocjacjach Maksymian otrzymał Królestwo Wielkiej Brytanii, a Oktawiusz przeszedł na emeryturę. Po pięciu latach panowania Magnus Maximus zebrał ogromną flotę i najechał Galię, pozostawiając Brytanię pod kontrolą Caradocusa. Po dotarciu do Królestwa Armorica (historycznie region między Loarą i Sekwaną, później obejmujący Bretanię, Normandię, Anjou, Maine i Touraine) pokonał króla i zabił tysiące mieszkańców. Przed wyjazdem do Rzymu wezwał conanusa, zbuntowanego bratanka Oktawiusza, i poprosił go, aby rządził jako król kraju, który został przemianowany na Bretanię. Ludzie Conana poślubiali rdzenną kobietę po wycięciu ich języków, aby zachować czystość ich języka. Geoffrey z Monmouth przedstawia tę legendę, aby wyjaśnić walijską nazwę Bretanii, Llydaw, jako pochodzącą od lled-taw lub „pół-cichy”. Biorąc pod uwagę, że Conan był dobrze ugruntowany w genealogii jako założyciel Bretanii, relacja ta jest z pewnością związana ze starszą od Geoffreya tradycją.

Po śmierci Caradocusa rządy w Brytanii jako regent przeszły na Dionizosa, który – w obliczu obcej inwazji – zaapelował do Maximusa, który w końcu wysłał człowieka o imieniu Gracianus Municeps z dwoma legionami, aby powstrzymał atak. Zabił wiele tysięcy, zanim najeźdźcy uciekli do Irlandii. Maximus zmarł wkrótce w Rzymie, a Dionizos został oficjalnym królem Brytyjczyków. Niestety, zanim mógł rozpocząć swoje panowanie, Gracjanus przejął koronę i mianował się królem nad Dionizosem.

chociaż zasadniczo pozytywna relacja Maksymiana, historia kończy się sukcesem barbarzyńskich najeźdźców i lamentuje: „niestety z powodu nieobecności tak wielu wojowniczych żołnierzy przez szaleństwo Maksymiana!”.

The Dream Of Macsen WledigEdit

Wikisource ma oryginalny tekst związany z tym artykułem:

Główny artykuł: The Dream Of Macsen Wledig

chociaż opowieść Mabinogion The Dream Of Macsen Wledig jest napisana w późniejszych rękopisach niż wersja Geoffreya, obie relacje są tak różne, że uczeni zgadzają się, że sen nie może być oparty wyłącznie na wersji Geoffreya. Relacja snów wydaje się również lepiej współgrać ze szczegółami w Triadach, więc być może odzwierciedla wcześniejszą tradycję.

Macsen Wledig, cesarz Rzymu, śni pewnej nocy o uroczej Pannie w cudownej, dalekiej krainie. Przebudzenie, wysyła swoich ludzi po całej ziemi w poszukiwaniu jej. Z dużym trudem odnajdują ją w bogatym zamku w Walii, córkę Wodza z Segontium (Caernarfon) i prowadzą do niej cesarza. Wszystko, co znajduje, jest dokładnie takie, jak we śnie. Dziewczyna, której imię to Helen lub Elen, akceptuje go i kocha. Ponieważ Elen zostaje uznana za dziewicę, Macsen daje ojcu władzę nad wyspą Brytanii i zamawia trzy zamki zbudowane dla jego panny młodej.

pod nieobecność Macsena, nowy cesarz przejmuje władzę i ostrzega go, aby nie wracał. Z pomocą mężczyzn z Wielkiej Brytanii pod wodzą brata Elena Conanusa (Walijczyk: Cynan Meriadoc, Breton: Conan Meriadeg), Macsen maszeruje przez Galię i Włochy i zdobywa Rzym. W podzięce dla swoich brytyjskich sojuszników, Macsen nagradza ich częścią Galii, która staje się znana jako Bretania.

jego miłość Helen (Elen) podróżowała rzymskimi drogami w Dolinie śnieżnej, kiedy to otrzymała wieści o mężu. W pobliżu studni pochyliła się do kolan i zawołała „croes awr i mi yw Hon”, tłumacząc „godzina Krzyża dla mnie jest ta”, położyła się i umarła. Miejscowość została nazwana Croesor, Snowdońska wioska położona na kolanach walijskiego Matterhornu, Y Cnicht. Dlatego miejscowość została nazwana Croesor i chociaż jest w pewnym sensie blisko do Caernarfon, jest to sprawiedliwa droga na doliny i góry Snowdonia. Szkoła Podstawowa w Croesor miała pełną bajkę narysowaną przez dzieci w latach 70. w muralu z płytek ceramicznych rozciągającym się na długość Małej szkoły; to było tam od kiedy zostało wykonane, aż szkoła została sprzedana do prywatnego użytku, szkoła została zamknięta z powodu braku uczniów, ale historia Helen, lub Elen, żyła przez każde dziecko, które przeszło przez tę szkołę i wioskę. Jak napisał S, Hughes.

Coel HenEdit

według innej legendy Maximus mianował Coel Hena, być może legendarnego „starego króla Cole 'a”, gubernatorem północnej Brytanii, rządzącej w Eburacum (York). Po wyjeździe Maximusa na kontynent, Coel został wysokim królem północnej Brytanii.

inne powiązania z CaernarfonEdit

Magnus Maximus i Elen są tradycyjnie podawani jako rodzice Świętego Pebliga (lub Publicusa, wymienionego w kalendarzu Kościoła w Walii), któremu poświęcony jest kościół w Caernarfon. Kościół jest zbudowany na ważnym wczesnochrześcijańskim miejscu, sam zbudowany na rzymskim Mitraeum lub świątyni Mitry, w pobliżu rzymskiego fortu Segontium. Podczas XIX-wiecznych prac konserwatorskich w jednej ze ścian odnaleziono Ołtarz Romański. Obecny kościół pochodzi głównie z XIV wieku.

średniowieczny angielski król Edward I był pod wpływem legendarnego snu Macsena Wlediga / Magnusa Maximusa. We śnie Maximus widział fort, „najpiękniejszy, jaki człowiek kiedykolwiek widział”, w mieście u ujścia rzeki w górzystym kraju, naprzeciwko wyspy. Edward zinterpretował to, że Segontium było miastem snu Maximusa i czerpał z cesarskiego związku podczas budowy zamku Caernarfon w 1283 roku. Podobno Maximus zmarł w Walii. Według Flores Historiarum, podczas budowy zamku i pobliskiego planowanego miasta, ciało Magnusa Maximusa zostało pogrzebane; król Edward nakazał jego ponowne pochowanie w miejscowym kościele.

Related Posts

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *