Współczesne Problemy

jak wspomniano powyżej, różne społeczeństwa reagują inaczej na homoseksualizm. W większości krajów Afryki, Azji i Ameryki Łacińskiej zarówno temat, jak i zachowanie są uważane za tabu, z niewielkim wyjątkiem obszarów miejskich. W krajach zachodnich postawy były nieco bardziej liberalne. Chociaż temat homoseksualizmu był mało dyskutowany na forum publicznym na początku XX wieku, stał się kwestią polityczną w wielu krajach zachodnich pod koniec XX wieku. Było to szczególnie prawdziwe w Stanach Zjednoczonych, gdzie ruch na rzecz praw gejów jest często postrzegany jako późne odgałęzienie różnych ruchów na rzecz Praw Obywatelskich z lat 60. po zamieszkach w Stonewall w 1969 roku, w których Nowojorscy policjanci najechali bar dla gejów i spotkali się z trwałym oporem, wielu homoseksualistów zostało ośmielonych do identyfikowania się jako Geje lub Lesbijki wobec przyjaciół, krewnych, a nawet ogółu społeczeństwa. W dużej części Ameryki Północnej i Europy Zachodniej heteroseksualna ludność po raz pierwszy uświadomiła sobie społeczności Gejowskie i lesbijskie. Wielu gejów i lesbijek zaczęło domagać się równego traktowania w zakresie praktyk zatrudnienia, mieszkalnictwa i porządku publicznego. W odpowiedzi na ich Aktywizm, wiele jurysdykcji wprowadziło przepisy zakazujące dyskryminacji homoseksualistów, a rosnąca liczba pracodawców w Ameryce i krajach europejskich zgodziła się oferować „partnera krajowego” świadczenia podobne do opieki zdrowotnej, ubezpieczenia na życie, a w niektórych przypadkach świadczenia emerytalne dostępne dla heteroseksualnych małżeństw. Mimo że warunki dla osób homoseksualnych generalnie poprawiły się w większości Europy i Ameryki Północnej na przełomie XXI wieku, w innych częściach świata przemoc wobec osób homoseksualnych była kontynuowana. Na przykład w Namibii policjanci zostali poinstruowani, aby” eliminować ” homoseksualistów. Homoseksualni studenci na jamajskim Uniwersytecie Northern Caribbean University zostali pobici, a grupa anty-gejowska w Brazylii o nazwie Acorda Coracao („Obudź się, kochanie”) została oskarżona o zamordowanie kilku gejów. W Ekwadorze Grupa praw gejów o nazwie Quitogay otrzymała tak wiele groźnych e-maili, że otrzymała wsparcie Amnesty International.

nawet w częściach świata, gdzie nie ma przemocy fizycznej, nietolerancja homoseksualizmu często utrzymuje się. Istnieją jednak pewne oznaki zmian. W jednym z takich przypadków Albania uchyliła statut sodomii w 1995 r., a pary homoseksualne w Amsterdamie w 2001 r. zawarły legalny związek małżeński na podstawie tych samych przepisów, które regulują małżeństwa heteroseksualne (a nie na podstawie przepisów, które zezwalały im na „rejestrację” lub tworzenie „krajowych” związków partnerskich). Pod koniec XX wieku Geje i lesbijki z dumą ujawniały swoją orientację seksualną w coraz większej liczbie. Jeszcze inni, zwłaszcza ci w oczach opinii publicznej, ujawnili swoją orientację seksualną w mediach i wbrew ich woli przez aktywistów za lub przeciwko prawom gejów—kontrowersyjna praktyka znana jako ” outing.”

jednym z problemów, który pojawił się największy dla gejów w ostatnich dwóch dekadach XX wieku i później, był AIDS. Gdzie indziej na świecie AIDS było przenoszone głównie przez Seks heteroseksualny, ale w Stanach Zjednoczonych i w niektórych ośrodkach europejskich było szczególnie rozpowszechnione w miejskich społecznościach gejowskich. W rezultacie homoseksualiści byli w czołówce poparcia dla badań nad chorobą i wsparcia dla jej ofiar poprzez grupy takie jak kryzys zdrowia gejów w Nowym Jorku. Powieściopisarz i dramaturg Larry Kramer, który uważał, że potrzebna jest bardziej agresywna obecność, założył koalicję AIDS to Unleash Power (ACT UP), która zaczęła promować działania polityczne, w tym wycieczki, poprzez lokalne oddziały w takich miastach jak Nowy Jork, Los Angeles, San Francisco, Waszyngton i Paryż. Choroba odbiła się również na społecznościach artystycznych w tych ośrodkach i praktycznie żaden z dorobku artystycznego gejów pod koniec XX wieku nie był nietknięty tematem i poczuciem wielkiej straty.

Lesbijki, zwłaszcza te niezwiązane z narkotykami dożylnymi i handlem seksem, były prawdopodobnie grupą demograficzną najmniej dotkniętą AIDS. Jednak większość z gejów podziela pragnienie bezpiecznego miejsca w ogólnoświatowej społeczności, nie zważając na strach przed przemocą, walkę o równe traktowanie zgodnie z prawem, próbę milczenia i wszelkie inne formy zachowań obywatelskich, które narzucają obywatelstwo drugiej kategorii.