strzelanina w First Baptist Church w Sutherland Springs nadal szokuje naród. Gdy historie ofiar zaczynają przenikać do wiadomości, nasze złamane serce potęguje kontrast między ich wiarą a przemocą, nienawiścią i tchórzostwem aktu.

w moim artykule dla CNN wezwałem ciało Chrystusa, aby wytrwało w modlitwie i poważnie potraktowało nasze wezwanie do pokornego poszukiwania rozwiązań tego rodzaju przemocy. Musimy odrzucić naszą skłonność do odwlekania się za powierzchownymi politycznymi kwestiami, które zostały w tych czasach wyparowane, i zapytać, co my-jako Kościół Jezusa Chrystusa-możemy i powinniśmy zrobić, aby uchronić tych, którzy noszą jego wizerunek przed tą przemocą.

w odpowiedzi na artykuł otrzymałem wiele pytań od kościołów, które pytały, co mogą zrobić, aby chronić swój lud. Mogę wczuć się w ich sytuację, ponieważ miałem incydent bezpieczeństwa w kościele, który stał się niebezpieczny. Wyobrażam sobie, że nie tylko ja.

chociaż jest pociecha, wiedząc, że Zgromadzenie wiernych trwa pomimo tego aktu i będzie kontynuowane w tę niedzielę w Stanach Zjednoczonych, tragedia w Teksasie przedstawia pilną potrzebę stojącą przed przywódcami duszpasterstwa. W świetle minionego weekendu kościoły w całym kraju zaczną myśleć i modlić się przez Bezpieczeństwo o nadchodzące nabożeństwo—boleśnie zdając sobie sprawę, że w każdą niedzielę mogą to być one stojące w obliczu tej sytuacji.

chociaż mam doświadczenie w doradztwie w zakresie bezpieczeństwa Kościoła, zawsze starałem się łączyć kościoły z ekspertami w dziedzinie bezpieczeństwa, którzy mogą udzielać rekomendacji dzięki swojemu doświadczeniu i wyszkoleniu.

tak więc, próbując pomóc pastorom, mój zespół zwrócił się do specjalistów ds. bezpieczeństwa zarówno w kościele, jak i poza nim, aby zapytać, jak możemy myśleć o kwestiach bezpieczeństwa, pozostając jednocześnie gościnnymi i otwartymi na nasze wspólnoty. Tak więc, gdy pastorzy, starsze zespoły i kierownicy służby rozpoczynają trudny i złożony proces udoskonalania swoich procesów bezpieczeństwa, Chcę zaoferować mieszankę duszpasterskich i praktycznych porad dla nas wszystkich do rozważenia.

Po Pierwsze, czas na naiwność co do potrzeby bezpieczeństwa.

to, że Pierwszy Kościół Baptystyczny w Sutherland Springs liczył zaledwie około 100 członków w 1000-osobowym mieście, powinno nam przypominać, że żaden Kościół nie jest odporny na potencjalny atak. Podczas gdy musimy oprzeć się pokusie irracjonalnego strachu, kościoły muszą poważnie traktować kwestię bezpieczeństwa i aktywnie chronić swój naród.

w rozmowie z przywódcami kościoła i ministerstwa bezpieczeństwa, każdy z nich wskazał, że kościoły nie mogą sobie pozwolić na naiwność w kwestii potencjalnych zagrożeń dla bezpieczeństwa. Dane potwierdzają to zalecenie. Centrum Badań zabójstw wykryło 137 strzelanin w kościołach chrześcijańskich w latach 1980-2005. Przewidywalnie, kilka kościołów, takich jak New Life Church w Colorado Springs i Calvary Chapel Melbourne, przyjęło uzbrojone bezpieczeństwo jako środek zapobiegawczy. W trosce o zagrożenie przemocą w kościele lub wokół niego, zespoły te opracowują protokół i szkolenia dla wszystkiego, od monitorowania wyjścia do administrowania komunią.

chociaż nie uważam, że ten poziom bezpieczeństwa jest normatywny dla wszystkich kościołów, wzmacnia potrzebę, aby kościoły przemyślały kwestie bezpieczeństwa. W serii wywiadów z Washington Post, poproszono mnie o komentarz na temat strzelaniny i ochrony. Zwróciłem uwagę na to, jak kościoły przedstawiają łatwe cele dla tych, którzy chcą wyrządzić krzywdę. Kościoły są zbiorem ludzi, zwróconych do przodu i z dala od wyjść, którzy koncentrują się na czczeniu i służbie swojemu Zbawicielowi, a nie na rozważaniu własnego bezpieczeństwa.

wszystkie kościoły, w których regularnie głoszę kazania, mają Bezpieczeństwo. Nie stworzyłem tej polityki i każdy z kościołów ma swoją historię do opowiedzenia, dlaczego mają Bezpieczeństwo. Rozumiem jednak, że wszystkie trzy kościoły, w których regularnie głoszę kazania, są megachurchami z personelem i doświadczonymi wolontariuszami oddanymi bezpieczeństwu.

wyzwanie jest w mniejszych kościołach. W takich przypadkach kościoły muszą rozważyć użycie więcej niż wolontariuszy z niewielkim lub zerowym doświadczeniem lub przeszkoleniem w zakresie egzekwowania prawa, aby zapewnić swoje bezpieczeństwo. Jeśli jest to niemożliwe, kościoły muszą wyzywać tych wolontariuszy, aby przeszli jakąś formę szkolenia, aby być lepiej przygotowanymi do swojej roli.

Po drugie, ważne jest, aby rozwijać silne relacje z organami ścigania w swojej społeczności.

w rozmowie z urzędnikami bezpieczeństwa kościołów i chrześcijan o długiej i wyróżniającej się historii w egzekwowaniu prawa, powracającym tematem było znaczenie w rozwijaniu relacji między Kościołami a departamentami policji/funkcjonariuszami. Silna współpraca ma kluczowe znaczenie z wielu powodów.

Po pierwsze, pozwala liderom kościoła na swobodne wzywanie policji po radę i wgląd w pojawiające się problemy. Jeśli ktoś powoduje zamieszanie lub istnieje groźba potencjalnej przemocy wobec Kościoła, policja może zapewnić nie tylko fizyczne wsparcie, ale także mądrość w zakresie właściwej reakcji. Poza tymi natychmiastowymi sytuacjami, szkolenie policji w kwestiach takich jak przemoc domowa, napaść na tle seksualnym i zastraszanie w Internecie jest nieocenione, jeśli nie jest to konieczne, dla kościołów, które mają trudności z rozpoznaniem właściwej ścieżki naprzód.

Po drugie, pozwala policji zapoznać się z Twoim budynkiem w nagłych przypadkach. Jeden z profesjonalistów, z którymi rozmawiałem, powiedział, że otworzyli swój budynek dla policji, aby organizować ćwiczenia i inne wydarzenia, ponieważ pomogło to zapoznać funkcjonariuszy z drzwiami i przepływem.

wreszcie, rozwijanie relacji z policją w Twojej społeczności daje okno na świadka i ministra. Podczas gdy ataki na kościoły są stosunkowo rzadkie, policja regularnie napotyka wstrząsające sytuacje, w których Kościół może aktywnie wspierać.

Po trzecie, warto rozważyć ” widoczne odstraszanie.”

wspólnym tematem wśród ekspertów ds. bezpieczeństwa Kościoła jest proaktywny efekt zapewnienia bezpieczeństwa widocznego zarówno dla Kongregacji, jak i potencjalnych napastników. Jeden z profesjonalistów nazwał to ” widocznym odstraszeniem.”Chodzi o to, że atakujący często szukają „miękkich” lub łatwych celów, podczas gdy będą przerażeni nawet potencjalnym odepchnięciem. Zamiast mieć bezpieczeństwo ukryte lub wtopione w ludzi, Otwarta obecność wśród ludzi może zarówno uspokoić, jak i chronić.

Po prostu mając umundurowanego ochotnika na czatach, wiele zagrożeń można odwrócić, zanim jeszcze się zaczną. W przypadku większych kościołów może to obejmować posiadanie pojazdów bezpieczeństwa i / lub funkcjonariuszy na parkingu, aby ustalić wyraźną obecność wśród przybywających zborów.

to dobra rada, ale rozumiem, że niektórzy będą się obawiać, że to „widoczne odstraszenie” może faktycznie odstraszyć uczciwych ludzi od kościoła. Trzeba tu z rozwagą poruszać się w prawdziwym napięciu między potrzebą bezpieczeństwa a naszym nadrzędnym obowiązkiem przyjmowania wszelkiego rodzaju ludzi do kościoła. Wolontariusze bezpieczeństwa muszą być skutecznie szkoleni w równoważeniu serca zapraszającego skierowanego do tych, którzy potrzebują Jezusa, przed skanowaniem i identyfikowaniem zagrożeń.

Po czwarte, zasadnicze znaczenie ma ciągłe szkolenie personelu i wolontariuszy.

uncja profilaktyki jest warta funta lekarstwa. Prawdopodobnie nigdzie nie jest to tak prawdziwe, jak w szkoleniu personelu do reagowania na sytuacje kryzysowe. Nie tylko umiejętność reagowania na sytuacje przemocy, ale także odpowiednie przeszkolenie pomaga zapobiegać sytuacjom, w których wolontariusze bezpieczeństwa wychodzą ze strachu za burtę. Odpowiednie szkolenie polega na uczeniu naszych wolontariuszy i pracowników, aby rozpoznali właściwe działania w odpowiednich sytuacjach.

w tym zakresie wykorzystaj członków Kościoła z doświadczeniem lub aktualnym zatrudnieniem w organach ścigania. Tak jak kościoły wykorzystują członków z wykształceniem księgowym do zarządzania finansami kościoła i tych z zdolnościami muzycznymi w zespole kultu, kościoły muszą polegać na członkach z doświadczeniem w zakresie bezpieczeństwa lub zapobiegania przemocy. Trzy konkretne obszary, na które zwracali uwagę specjaliści ds. bezpieczeństwa, to policja, wojsko i prywatne firmy ochroniarskie.

oprócz bogactwa doświadczeń, które mogą wnieść do Twojego Kościoła w kwestii bezpieczeństwa, osoby te reprezentują setki, jeśli nie tysiące godzin szkolenia i doświadczenia. Poświęcili czas, aby zrozumieć, jak rozpoznawać i reagować na zagrożenia i mogą pomóc szkolić innych w Twoim kościele w zakresie podstaw bezpieczeństwa.

ten nacisk na szkolenia był wielokrotnie wyrażany przez specjalistów od bezpieczeństwa. Kościoły, które poważnie traktują bezpieczeństwo, powinny spotykać się regularnie (zalecenia wahały się od miesięcznych do kwartalnych), aby przejść nad procesami i opracować scenariusze. Kościoły powinny również myśleć o okresowym włączaniu do tego szkolenia woźnych i personelu duszpasterskiego, ponieważ często służą jako pierwsi ludzie, którzy rozpoznają zagrożenie. Jak wspomniano powyżej, byłyby to wspaniałe okazje do skontaktowania się z departamentami policji, aby albo przewodzić, albo przynajmniej od czasu do czasu udzielać pomocy.

przypomnienie: bezpieczeństwo jest pod Opatrznością Bożą.

niepokoiły mnie niektóre głupoty, które widziałem w mediach społecznościowych—pastorzy chwalący się, że ich Kościół poradziłby sobie lepiej. To głupie. Jeśli nie jesteś zaznajomiony z bronią palną (a ja jestem), nie rozumiesz, jak działa zaskoczenie, taktyka, kamizelka kuloodporna i broń Półautomatyczna. Ochrona może i pomaga, ale nawet tutaj, ponad 20 osób zginęło, zanim dobry facet z bronią zatrzymał złego faceta z bronią.

brawura „zatrzymalibyśmy ich tutaj” jest powierzchowną ignorancją, ale co ważniejsze, dewaluuje ofiary, sugerując pośrednio, że mogły lepiej powstrzymać śmierć swoich bliskich.

chociaż myślenie o bezpieczeństwie jest konieczne, żaden plan bezpieczeństwa nie jest niezawodny.

Gdzie nas to zostawia? Na koniec dnia musimy zaufać Panu i żyć w wierze, a nie w strachu. Tak więc, nawet gdy przedstawiłem kilka praktycznych środków, które kościoły mogą zbadać, aby pomóc wzmocnić swoje procesy bezpieczeństwa, chcę przypomnieć nam, że musimy oprzeć się pokusie działania ze strachu. Żyjemy w świecie wzdychającym i załamanym pod ciężarem grzechu, gdzie zło wie, gdzie znaleźć i zaszkodzić dobru. Mimo to Pismo Święte konsekwentnie wzywa nas, abyśmy się nie lękali. Musimy pamiętać, że Bóg jest suwerenny, wszechmocny i kocha nas (Izaj. 41:10).

Paweł przypomina nam w 2 Tymoteusza 1:7, że Bóg nie dał nam ducha bojaźni, ale mocy, miłości i zdrowego umysłu. U Filipian 4:6-7, Paweł napomina nas, aby przyjść do Boga, a nie działać w niepokoju, uznając, że Bóg daje nam Nadprzyrodzony pokój do zwalczania lęków tego świata, oprócz mądrości, aby kierować życiem. Pod koniec Ewangelii Jana Jezus pozostawia uczniów tymi pocieszającymi słowami:

pokój jest tym, co wam pozostawiam; jest to mój własny pokój, który wam daję. Nie daję tego tak, jak świat. Nie martwcie się i nie denerwujcie, nie bójcie się. (Jan 14:27)

musimy być mądrzy i zdecydowani, a we wszystkich naszych działaniach musimy odrzucić strach. Nasz strach mówi, że kontrolujemy wszystkie rzeczy, podczas gdy słowo Boże przypomina nam, że on jest suwerenny. Tak więc, gdy zaczynamy zastanawiać się, jak chronić nasz lud, powinniśmy zacząć od przypomnienia, że nasza nadzieja jest Bezpieczna w Bogu (hebr. 13:6).

więcej na ten temat napiszę jeszcze w tym tygodniu.