Aleksander Wielki był cudownym wojownikiem. Śmiertelny wojownik, przed trzydziestoma urodzinami osobiście poprowadził armię macedońską do podboju imperium perskiego, największego i najbardziej udanego imperium w historii Bliskiego Wschodu. Jego taktyka wojskowa, logistyka i wizja strategiczna będą ważne tak długo, jak długo ludzie będą walczyć w wojnach.
ale czy największy wojownik historii też był gejem?
film Olivera Stone ’ A przedstawia Aleksandra romansującego z dwoma mężczyznami w nowym filmie o macedońskim królu. Zwolennicy praw gejów chcieliby zaciągnąć Alexandra do swoich szeregów w walce o różne prawa; tymczasem greccy prawnicy grożą powództwem w związku z tym, co twierdzą, że jest fałszywym przedstawieniem ich bohatera narodowego.
jakie są fakty historyczne?
prawda jest taka, że współczesne kategorie seksualne, takie jak homoseksualizm, heteroseksualizm i biseksualizm są obce światu Aleksandra . W tym czasie nie istniały żadne równoważne określenia. Dlatego anachroniczne jest stosowanie ich do Aleksandra lub jakiegokolwiek innego starożytnego. W starożytnej Grecji, działając na życzenie (wysłane przez Boga Eros) dla innego mężczyzny lub kobiety, po prostu nie zamknął żadnego mężczyzny ani kobiety w obozie seksualnym.
Współczesne mają tendencję do umieszczania ludzi w kategoriach seksualnych. Starożytni Grecy nie. Aby zrozumieć seksualność Aleksandra i jego tożsamość, należy zbadać erotyczne impulsy, na które Alexander działał w czasie, na co mamy dowody.
na początek: pod koniec II wieku n. e. pisarz Athenaeus donosi, że ponieważ Młody Aleksander nie interesował się żadnym seksem, jego rodzice (Olimpias i Filip) wynajęli piękną prostytutkę o imieniu Kallixena, aby zapoznała go ze sztuką Afrodyty. Nie wiemy, jak przebiegło to spotkanie. Jednakże Aelian z Praeneste, w historycznym dziele z końca II wieku n. e., napisał, że pewna Pancaste była pierwszą kobietą, z którą Aleksander uprawiał seks. Jeśli Aelian ma rację, możemy wywnioskować, że Olimpias i Filip nie dostali pieniędzy od Kallixeny.
tak czy inaczej, pierwszy długotrwały, intymny związek Aleksandra prawdopodobnie miał miejsce z macedońskim oficerem o imieniu Hefajst. Urodzony w tym samym roku (356) jako Aleksander (być może), Hefajstos również był u niego wykształcony. Zanim Aleksander dotarł do Azji Mniejszej (współczesna Turcja) w 334 R.na początku podboju Persji, Hefajstos i Aleksander byli już blisko. Wyższy od Aleksandra I uważany za przystojnego, dzięki przychylności Aleksandra Hefajstos awansował na najwyższe stanowiska dowódcze w Imperium, pomimo tego, co wielu uważało za kłótliwą naturę.
mimo to Hefajstra była znana jako „najdroższa” przyjaciół Aleksandra . W przeciwieństwie do reszty przyjaciół Aleksandra, którzy kochali króla, Hefajstur miał kochać Aleksandra, a on, on. Jedno ze współczesnych źródeł komentowało, że Aleksander nigdy nie został pokonany, z wyjątkiem UD Hefajstona. Większość uczonych zinterpretowała to w ten sposób, że Hefajst był kochankiem Aleksandra, a nie tylko jego towarzyszem wrestlingu.
niezależnie od ich związku, po zwycięstwie w bitwie pod Issos (w południowej Turcji) w 333 Aleksander wziął piękną Perską wdowę o imieniu Barsine za swoją kochankę, z którą miał syna o imieniu Herakles, co wskazuje, że uczucia Aleksandra do Barsine nie były całkowicie platońskie. A po decydującym zwycięstwie macedońskim nad Persami w bitwie pod Gaugamelą (koło Mosulu w północnym Iraku) w 331 roku, Aleksander zdobył harem perskiego króla Dariusza z 365 konkubinami, które zostały wybrane ze wszystkich kobiet w Azji ze względu na ich piękno. Każdej nocy te piękności paradowały wokół łóżka Aleksandra, aby mógł wybrać tego, z którym mógłby leżeć tej nocy.
później, gdy był w Baktrii (mniej więcej w Afganistanie), wiemy, że Aleksander zakochał się od pierwszego wejrzenia w Roksanę („małą gwiazdkę” po persku), córkę miejscowego szlachcica. Młoda kobieta najwyraźniej wpadła w oko Alexandrowi, gdy tańczyła na imprezie. Po żonie Dariusza Roxane była uważana za najpiękniejszą kobietę w Azji. Aleksander ożenił się z Roksaną w 327 R. i w chwili śmierci króla w 323 r.była w ciąży z dzieckiem Aleksandra.
najbardziej kontrowersyjny był Związek Aleksandra z przystojnym młodym perskim eunuchem imieniem Bagoas. Na Festiwalu lekkoatletycznym w mieście salmus (po powrocie Aleksandra z Indii) Bagoas zdobył nagrodę. Po tym jak Bagoas odebrał nagrodę, przeszedł przez teatr i usiadł obok króla. Macedończycy w teatrze głośno oklaskiwali i krzyczeli, aby Aleksander pocałował zwycięzcę. W końcu król objął Bagoasa i pocałował go.
niektórzy historycy zaprzeczają, że epizod w ogóle miał miejsce, ale nie ma powodu, by kwestionować jego historyczność.
greckie słowo, którego używa nasze źródło (Plutarch) na określenie Bagoasa (eromenon), było używane przez wcześniejszych pisarzy do identyfikacji młodszego mężczyzny zaangażowanego w związek ze starszym mężczyzną. Chociaż takie relacje były szeroko edukacyjne, rutynowo zawierały element erotyczny. W I wieku n. e. historyk Curtius Rufus również uważał, że między tymi dwoma mężczyznami istniał związek seksualny.
wreszcie, po powrocie z Indii, w Susie (Persji) Aleksander poślubił dwie córki byłych królów perskich. Wiemy, że Aleksander spodziewał się, że te małżeństwa przyniosą spadkobierców.
w ten sposób im bardziej Aleksander zwyciężał, tym bardziej został pokonany przez swoje pragnienie—dla dwóch mężczyzn i setek kobiet. Rozwinął również długotrwałe relacje z Hefajsturą, jego kochanką Barsine, Roxane i prawdopodobnie Bagoasem. Bogowie obdarzyli fizycznym pięknem większość jego znanych partnerów seksualnych. Co ciekawe, w przeciwieństwie do wielu swoich greckich rówieśników, Aleksander nie widział piękna przez etnocentryczne Oczy. Rzucając oczy na kobiety schwytane po bitwie pod Issos, Aleksander żartował, że perskie kobiety są męką dla oczu.
Aleksander Wielki nie był ani „gejem”, ani „Hetero”, ale dwuznacznym wojskowym geniuszem. Pokonuje wszystkie nasze spolaryzowane i polaryzujące nowoczesne kategorie. Podobnie jak perski król Dariusz, możemy ciężko walczyć o miarę człowieka, ale, jak przepowiedziała Wyrocznia delficka, Aleksander był i jest niepokonany i nigdy nie zostanie pokonany-przez uproszczenie.
Guy MacLean Rogers jest profesorem historii w Wellesley College i autorem właśnie opublikowanego „Alexander: the Ambiguity of Greatness” (Random House).