Po 10 latach okresowych dyskusji, Grupa dialogu Baptystyczno-Katolickiego, cytując Efezjan 4:5, podsumowuje: „nie tylko wyznaliśmy, ale doświadczyliśmy” jednego Pana, jednej wiary i jednego chrztu.””

163-stronicowy raport jest postrzegany jako najbardziej kompleksowa, wzajemna analiza odpowiednich pozycji obu tradycji. Obie strony przyznały, że są wobec siebie niesprawiedliwe, a kraje w większości rzymskokatolickie dyskryminują południowych misjonarzy Baptystów i misjonarzy pracujących wśród katolików bez poszanowania ich wiary.

konkurencja bariera

taka „konkurencja i konflikt” w pracy misyjnej „może stać się przeszkodą dla tych, którzy nie słyszeli Ewangelii” – powiedział zespół dialogu.

raport został opublikowany niedawno w specjalnym wydaniu „Theological Educator”, czasopisma New Orleans Baptist Theological Seminary, oraz w książce „zrozumieć siebie nawzajem.”

ks. Fisher Humphreys, teolog południowych Baptystów i uczestnik dialogu, powiedział, że był to rzadki proces dla jego denominacji, która generalnie unikała ekumenicznych wysiłków na rzecz Jedności Chrześcijan.

rozmowy, sponsorowane przez Komitet Biskupów Katolickich ds. ekumenicznych i międzyreligijnych oraz Południowy Wydział Baptystyczny świadków międzyreligijnych, obejmowały 18 spotkań w latach 1978-1988. Wzięło w nim udział 39 uczestników.

nowy zestaw spotkań ma się rozpocząć w marcu.

zajmując się takimi tematami jak Pismo Święte, zbawienie, duchowość, kościół i służba, łaska, misje i eschatologia (Koniec czasu), zespół zgodził się, że „ostatecznym autorytetem i przedmiotem wiary jest Trójjedynyy Bóg” – Ojciec, Syn i Duch Święty.

uczestnicy zgodzili się, że „podstawowym źródłem naszej wiedzy o Bogu” jest Biblia, która jest „natchnionym Słowem Bożym, autorytatywnym dla wiary i praktyki.”

ale raport zauważa, że baptyści, ceniąc dawną tradycję w zrozumieniu Biblii, mówią, że tradycja musi być testowana przez Pismo Święte, podczas gdy katolicy twierdzą, że interpretacja Pisma Świętego musi być mierzona tradycją.

misja zbawienia

„Biblia zawsze była centrum życia południowych Baptystów”, zauważa raport, dodając, że od reformującego Soboru Watykańskiego II w latach 1962-65 katolicyzm „również stał się silnie biblijny.”

jeśli chodzi o Centralne zadanie chrześcijańskie, Raport mówi: „wszyscy zgadzamy się, że głoszenie oferty zbawienia wszystkim narodom jest główną misją Kościoła.”

jednak Raport mówi, że baptyści ” podkreślają doświadczenie zbawienia, gdy w wierze osoba przyjmuje Jezusa jako . . . osobisty Zbawiciel”, podczas gdy katolicy podkreślają odkupieńcze „dzieło Chrystusa” przez wiarę i sakramenty kościoła.

„oboje stawiamy najwyższy priorytet na poszukiwanie świadomej relacji z Bogiem w tym życiu i na dążenie do ostatecznego celu, jakim jest życie w chwale z Bogiem w niebie”, mówi raport.

miłość bliźniego

„potwierdzamy, że nasza miłość do Boga najlepiej osiąga się w bliskiej relacji z Jezusem, połączonej z miłością bliźniego podobną do Chrystusa.”

zauważając, że Katolickie nabożeństwo do Maryi i świętych” było źródłem podziałów i nieporozumień”, Raport mówi:

„podczas gdy rzymscy katolicy potwierdzają wraz z Baptystami wyłączne pośrednictwo Chrystusa”, honorują również Dziewicę Maryję jako” nierozerwalnie związaną „z” dziełem zbawczym ” jej syna i wzywają jej wsparcia w modlitwach.

baptyści „czczą Maryję jako matkę Jezusa Chrystusa”, ale uważają „komunię świętych za przede wszystkim obecną rzeczywistość wśród chrześcijan” i nie modlą się do Marii ani „zmarłych chrześcijan, aby nie naruszyli jedynego pośrednika Jezusa Chrystusa.”

Widok Maryi zmieniającej się

jednak” dokonano wielkiego postępu we wzajemnym zrozumieniu „w tej sprawie, Raport mówi, że katolickie nabożeństwo do Maryi przechodzi” znaczącą zmianę ” od Soboru Watykańskiego II, widząc ją bardziej w kategoriach biblijnych.

„zarówno południowi baptyści, jak i rzymscy katolicy zgadzają się, że zbawienie jest wolnym darem łaski Bożej, niezasłużonym przez jakiekolwiek ludzkie uczynki lub Sprawiedliwość”, mówi raport.

mówi również, że zarówno baptyści, jak i katolicy uważają Kościół za „Ciało Chrystusa”, ale baptyści podkreślają Indywidualne Zgromadzenie, podczas gdy katolicy widzą kościół w szerszych wymiarach jako cały „Lud Boży.”

Kult katolicki i Baptystyczny różni się” tonem i stylem”, Kult katolicki koncentruje się na modlitwach liturgicznych i komunii świętej, podczas gdy Kult Baptystyczny koncentruje się na głoszeniu, śpiewaniu i modlitwie, Raport mówi, dodając:

” obie grupy mają silne poczucie zarówno ludzkiej grzeszności, jak i Bożej miłości, nawet wśród naszych grzechów i wad; obie podkreślają silne życie rodzinne i moralność seksualną; obie podkreślają aktywne zaangażowanie w życie Kościoła.”

wszyscy zgadzamy się, że głoszenie oferty zbawienia wszystkim narodom jest główną misją Kościoła.”