pokolenia katolików podziwiały tę młodą świętą, nazywając ją „małym kwiatem” i znalazły w jej krótkim życiu więcej inspiracji do własnego życia niż w tomach teologów.

jednak Teresa zmarła w wieku 24 lat, po tym jak żyła jako karmelitanka klasztorna przez mniej niż dziesięć lat. Nigdy nie wyjeżdżała na misje, nigdy nie założyła zakonu, nigdy nie wykonywała wielkich dzieł. Jedyną jej książką, opublikowaną po jej śmierci, była skrócona wersja jej dziennika ” Story of a Soul.”(Niedawno ukazały się zbiory jej listów i odnowione wersje jej czasopism.), Ale w ciągu 28 lat od jej śmierci publiczne żądanie było tak duże, że została kanonizowana.

przez lata niektórzy współcześni katolicy odwrócili się od niej, ponieważ kojarzą ją z nadmiernie sentymentalną pobożnością, a jednak przesłanie, które ma dla nas, jest wciąż tak przekonujące i proste, jak było prawie sto lat temu.

Teresa urodziła się we Francji w 1873 roku, rozpieszczona córka matki, która chciała być świętą i ojca, który chciał być mnichem. Oboje pobrali się, ale zdecydowali, że będą w celibacie, dopóki ksiądz nie powiedział im, że Bóg nie chce, aby małżeństwo działało! Musieli bardzo dobrze stosować się do jego rad, ponieważ mieli dziewięcioro dzieci. Pięcioro dzieci, które przeżyły, to wszystkie córki, które były blisko siebie przez całe życie.

tragedia i strata przyszła szybko do Teresy, gdy jej matka zmarła na raka piersi, gdy miała cztery i pół roku. Jej szesnastoletnia siostra Paulina została jej drugą matką – co jeszcze bardziej pogorszyło drugą stratę, gdy Paulina wstąpiła do klasztoru Karmelitów pięć lat później. Kilka miesięcy później Teresa zachorowała tak bardzo, że ludzie myśleli, że umiera.

najgorsze dla Teresy było to, że wszyscy ludzie siedzieli wokół jej łóżka i gapili się na nią, jakby powiedziała: „sznur cebuli.”Kiedy Teresa zobaczyła swoje siostry modlące się do figury Maryi w swoim pokoju, Teresa również się modliła. Zobaczyła, jak Mary się do niej uśmiechnęła i nagle została wyleczona. Próbowała zachować łaskę lekarstwa w tajemnicy, ale ludzie się dowiedzieli i dręczyli ją pytaniami o to, co Mary miała na sobie, jak wyglądała. Kiedy odmówiła poddania się ich ciekawości, przekazali historię, że wszystko zmyśliła.

nie zdając sobie z tego sprawy, w wieku jedenastu lat rozwinęła nawyk modlitwy umysłowej. Znalazła miejsce między łóżkiem a ścianą i w tej samotności myślała o Bogu, życiu, wieczności.

Kiedy jej inne siostry, Marie i Leonie, odeszły, aby wstąpić do zakonów (odpowiednio Karmelitanek i klarysek), Teresa została sama ze swoją ostatnią siostrą Celine i ojcem. Teresa mówi nam, że chciała być dobra, ale miała dziwny sposób postępowania. Ta rozpieszczona mała Królowa ojca nie zajmowałaby się pracami domowymi. Pomyślała, że jeśli pościeli łóżka, to robi wielką przysługę!

za każdym razem, gdy Teresa wyobrażała sobie, że ktoś ją krytykuje lub jej nie docenia, rozpłakiwała się. Wtedy płakała, bo płakała! Każda wewnętrzna ściana, którą zbudowała, aby pomieścić swoje dzikie emocje, zmięła się tuż przed najmniejszym komentarzem.

Teresa chciała wstąpić do klasztoru Karmelitanek, aby dołączyć do Pauliny i Marii, ale jak mogła przekonać innych, że poradzi sobie z rygorami życia karmelitańskiego, jeśli nie poradzi sobie z własnymi wybuchami emocjonalnymi? Modliła się, aby Jezus jej pomógł, ale nie było śladu odpowiedzi.

w Boże Narodzenie 1886 roku czternastolatek pospieszył do domu z kościoła. We Francji małe dzieci zostawiały buty przy palenisku na Boże Narodzenie, a potem rodzice wypełniali je prezentami. W wieku czternastu lat większość dzieci wyrosła z tego zwyczaju. Ale jej siostra Celine nie chciała, żeby Teresa Dorosła. Więc nadal zostawiali prezenty w butach” baby ” Teresy.

Kiedy ona i Celine wspięły się po schodach, aby zdjąć kapelusze, głos ich ojca podniósł się z salonu poniżej. Stojąc nad butami, westchnął: „dzięki Bogu, że to ostatni raz, kiedy będziemy mieli coś takiego!”

Teresa zamarła, a siostra spojrzała na nią bezradnie. Celine wiedziała, że po kilku minutach Teresa będzie płakać nad tym, co powiedział jej ojciec.

ale napadu złości nigdy nie było. Coś niesamowitego stało się Therese. Jezus przyszedł do jej serca i zrobił to, czego sama nie mogła zrobić. Uczynił ją bardziej wrażliwą na uczucia ojca niż jej własne.

połknęła łzy, zeszła powoli po schodach i wykrzyknęła prezenty w butach, jakby nigdy nie słyszała słowa, które powiedział jej ojciec. W następnym roku wstąpiła do klasztoru. W swojej autobiografii określiła to Boże Narodzenie jako swoje ” nawrócenie.”

Therese be known as the Little Flower but she had a will of steel. Kiedy przełożona klasztoru Karmelitów odmówiła przyjęcia Teresy, ponieważ była tak młoda, wcześniej nieśmiała dziewczynka udała się do biskupa. Kiedy biskup również powiedział Nie, postanowiła przejść nad jego głową, jak również.

jej ojciec i siostra zabrali ją na pielgrzymkę do Rzymu, aby spróbować oderwać jej umysł od tego szalonego pomysłu. Therese to uwielbiała. To był jeden raz, kiedy bycie małym działało na jej korzyść! Ponieważ była młoda i mała, mogła biegać wszędzie, dotykać relikwii i grobowców bez krzyku. W końcu udali się na audiencję u papieża. Zabroniono im z nim rozmawiać, ale to nie powstrzymało Teresy. Gdy tylko zbliżyła się do niego, błagała, aby pozwolił jej wejść do klasztoru Karmelitów. Musiała zostać przeprowadzona przez dwóch strażników!

ale Wikariusz Generalny, który widział jej odwagę, był pod wrażeniem i wkrótce Teresa została przyjęta do klasztoru Karmelitów, do którego dołączyły już jej siostry Paulina i Maria. Jej Romantyczne idee życia zakonnego i cierpienia wkrótce spotkały się z rzeczywistością w sposób, którego nigdy się nie spodziewała. Jej ojciec doznał serii udarów mózgu, które pozostawiły go dotknięte nie tylko fizycznie, ale psychicznie. Kiedy zaczął mieć halucynacje i chwycił za broń, jakby szedł do walki, został zabrany do zakładu psychiatrycznego dla obłąkanych. Przerażona, Teresa dowiedziała się o upokorzeniu ojca, którego uwielbiała i podziwiała oraz o plotkach i litości ich tak zwanych przyjaciół. Jako zakonnica klauzurowa nie mogła nawet odwiedzić ojca.

To rozpoczął się okropny czas cierpienia, kiedy doświadczyła takiej suchości w modlitwie, że stwierdziła: „Jezus nie robi zbyt wiele, aby kontynuować rozmowę.”Była tak pogrążona w smutku, że często zasypiała na modlitwie. Pocieszała się, mówiąc, że matki kochały dzieci, gdy leżały w ramionach, tak że Bóg musi ją kochać, gdy spała podczas modlitwy.

wiedziała, że jako karmelitanka nigdy nie będzie w stanie dokonać wielkich czynów. „Miłość objawia się uczynkami, więc jak mam okazać swoją miłość? Wielkie uczynki są mi zakazane. Jedynym sposobem, w jaki mogę udowodnić moją miłość, jest rozsypywanie kwiatów, a te kwiaty to każde małe poświęcenie, każde spojrzenie i słowo, a także wykonywanie najmniejszych czynów dla miłości.”Wykorzystała każdą szansę, by się poświęcić, bez względu na to, jak małe by się to wydawało. Uśmiechnęła się do sióstr, których nie lubiła. Zjadała wszystko, co dostała bez narzekania – tak, że często dawano jej najgorsze resztki. Pewnego razu została oskarżona o rozbicie wazonu, gdy nie była winna. Zamiast się kłócić, padła na kolana i błagała o przebaczenie. Te małe poświęcenia kosztowały ją więcej niż większe, bo te były nierozpoznane przez innych. Nikt jej nie powiedział, jak cudowna była za te małe sekretne upokorzenia i dobre uczynki.

Kiedy Paulina została wybrana przeoryszą, poprosiła Teresę o ostateczną ofiarę. Ze względu na politykę w klasztorze, wiele sióstr obawiało się, że rodzina Martin przejmie Klasztor. Dlatego Paulina poprosiła Teresę, aby pozostała nowicjuszką, aby rozwiać obawy innych, że trzy siostry popchną wszystkich wokół. Oznaczało to, że nigdy nie będzie w pełni wyznaną zakonnicą, że zawsze będzie musiała prosić o pozwolenie na wszystko, co robi. Ta ofiara była nieco słodsza, gdy Celine weszła do klasztoru po śmierci ojca. Cztery siostry były teraz znowu razem.

Teresa nadal martwiła się o to, jak może osiągnąć świętość w życiu, które prowadziła. Nie chciała być tylko dobra, chciała być Święta. Myślała, że musi być sposób, by ludzie żyli w ukryciu, jak ona. „Zawsze chciałem zostać świętym. Niestety, kiedy porównywałem się ze świętymi, zawsze odkrywałem, że między świętymi a mną jest taka sama różnica, jak Między górą, której szczyt jest zagubiony w chmurach, a skromnym ziarnem piasku deptanym pod stopami przez przechodniów. Zamiast zniechęcać się, powiedziałem sobie: Bóg nie sprawi, że będę pragnął czegoś niemożliwego, a więc, pomimo mojej małości, mogę dążyć do bycia świętą. Nie mogę się powiększyć, więc znoszę siebie taką, jaka jestem, ze wszystkimi moimi niezliczonymi wadami. Ale będę szukał jakiegoś sposobu pójścia do nieba małą drogą, która jest bardzo krótka i bardzo prosta, małą drogą, która jest całkiem nowa.

” żyjemy w epoce wynalazków. Nie musimy już mozolnie wspinać się po schodach; w dobrze urządzonych domach są windy. I byłem zdeterminowany, aby znaleźć windę, aby zanieść mnie do Jezusa, ponieważ byłem o wiele za mały, aby wspiąć się po stromych schodach doskonałości. Szukałam więc w Piśmie Świętym jakiegoś wyobrażenia o tym, jakie będzie to życie, jakie Pragnę, i przeczytałam te słowa: „ktokolwiek jest mały, przyjdź do mnie.”To twoje ramiona, Jezu, są dźwignią, aby nieść mnie do nieba. I tak nie ma potrzeby, abym dorastał: muszę być mały i stawać się coraz mniej.”

martwiła się o swoje powołanie: „czuję w sobie powołanie kapłana. Mam powołanie Apostoła. Męczeństwo było marzeniem mojej młodości i to marzenie rosło wraz ze mną. Rozważając mistyczne ciało Kościoła, pragnąłem zobaczyć siebie w nich wszystkich. Miłość dała mi klucz do mojego powołania. Zrozumiałem, że Kościół ma serce i że serce to płonie miłością. Zrozumiałem, że miłość obejmuje wszystkie powołania, że miłość jest wszystkim, że obejmuje wszystkie czasy i places…in słowo, że to było wieczne! Wtedy w nadmiarze mojej majaczącej radości, zawołałem: O Jezu, mój Love…my powołanie, wreszcie znalazłem it…My powołanie to miłość!”

Darmowe PDF: Zdrowaś Maryjo, Ojcze Nasz, jak odmawiać Różaniec & więcej

PDF edukacyjny & materiały edukacyjne dla uczniów, rodziców i nauczycieli i to w 100% za darmo. Jak odmawiać Różaniec, Zdrowaś Maryjo, Ojcze nasz, Święci, modlitwy, kolorowanki, Nowenny, Espanol i inne. Wszystko do pobrania za darmo i wierni Magisterium. Pobierz teraz >

Kiedy wybrano antagonistę, pojawiły się nowe podejrzenia polityczne i spiski. Troska o siostry Martin być może nie była przesadzona. W tym małym klasztorze stanowili jedną piątą ludności. Pomimo tego i faktu, że Teresa była stałym nowicjuszem, postawili ją na czele innych nowicjuszy.

następnie w 1896 r. kaszlała krwią. Pracowała, nie mówiąc nikomu, aż rok później zachorowała. Co najgorsze, straciła radość i pewność siebie i poczuła, że umrze młodo, nie zostawiając niczego za sobą. Paulina już zapisywała swoje wspomnienia do dziennika, a teraz chciała, żeby kontynuowała-żeby po jej śmierci mieli coś do obiegu.

jej ból był tak wielki, że powiedziała, że gdyby nie miała wiary, bez wahania odebrałaby sobie życie. Ale starała się pozostać uśmiechnięta i wesoła – i udało się tak dobrze, że niektórzy myśleli, że tylko udaje, że jest chora. Jej jedynym marzeniem jest praca, którą wykonałaby po śmierci, pomagając tym na ziemi. „Wrócę”, powiedziała. „Moje niebo zostanie wydane na ziemi. Zmarła 30 września 1897 roku w wieku 24 lat . Ona sama czuła, że to błogosławieństwo, że Bóg pozwolił jej umrzeć dokładnie w tym wieku. zawsze czuła, że ma powołanie do bycia kapłanem i czuła, że Bóg pozwolił jej umrzeć w wieku, w którym zostałaby wyświęcona, gdyby była mężczyzną, aby nie musiała cierpieć.

po jej śmierci wszystko w klasztorze wróciło do normy. Jedna z zakonnic skomentowała, że nie ma nic do powiedzenia na temat Teresy. Ale Paulina zebrała pisma Teresy (i niestety mocno je zredagowała) i wysłała 2000 egzemplarzy do innych klasztorów. Ale „mały sposób” Teresy, polegający na zaufaniu Jezusowi i poleganiu na małych codziennych ofiarach zamiast wielkich czynach, przemówił do tysięcy katolików i innych, którzy próbowali znaleźć świętość w zwykłym życiu. W ciągu dwóch lat rodzina Martin musiała się przeprowadzić, ponieważ jej rozgłos był tak wielki i w 1925 roku została kanonizowana.

Teresa z Lisieux jest jedną ze świętych patronek misji, nie dlatego, że nigdzie nie poszła, ale ze względu na jej szczególną miłość do misji oraz modlitwy i listy, które kierowała w intencji misjonarzy. Jest to przypomnienie dla nas wszystkich, którzy czujemy, że nic nie możemy zrobić, że to małe rzeczy sprawiają, że królestwo Boże rośnie.