The Annunciation – Lukas 1: 26-38
I den sjette måneden engelen Gabriel ble sendt Av Gud til En by I Galilea kalt Nasaret, til en jomfru forlovet Med En Mann ved navn Josef, Av davids hus. Jomfruens navn Var Maria. Og han kom til henne og sa: «Vær Hilset, du som har vist godhet! Herren er med deg.»Men hun var veldig forvirret av hans ord og tenkte på hva slags hilsen dette kunne være. Engelen sa til henne: «frykt Ikke, Maria, For Du har funnet nåde hos Gud. Og nå skal du bli fruktsommelig og føde en sønn, Og du skal kalle Ham Jesus. Han skal være stor og kalles Den Høiestes Sønn, Og Gud Herren skal gi ham hans stamfar Davids trone. Han skal være konge over Jakobs hus til evig tid, og det skal ikke være ende på hans kongedømme. Maria sa til engelen: «hvordan kan dette skje, siden jeg er jomfru? Engelen sa til henne: «Den Hellige Ånd skal komme over deg ,og den Høyestes kraft skal overskygge deg. Og Nå Har Din slektning Elisabet i sin alderdom også unnfanget en sønn; og dette er den sjette måneden for henne som ble sagt å være ufruktbar. For ingenting er umulig For Gud. Da Sa Maria: «Her er Jeg, herrens tjener ;la det være med meg etter ditt ord.»Så gikk engelen fra henne.
Mary
Selv Om Nasaret var utenfor allfarvei og en søvnig nok plass, Marias erfaring varierte langt utover rammen av den lille landsbyen. Det er en mas om henne går ‘med hast’ for å besøke sin fetter Elizabeth i fjellandet Juda. Hun reiste til Betlehem for folketellingen og deretter Til Egypt. Hvert år dro Josef og Maria opp Til Jerusalem. Hun dro til Kapernaum sammen Med Jesus og hans disipler (Joh.2:12) og var tilbake igjen I Jerusalem for De skjebnesvangre Dagene Av Lidenskapen (Joh.19:25-27). Det siste vi hører om henne i Det Nye Testamente, er hun I Den Øvre Sal med apostlene, noen andre kvinner og jesu brødre forent i bønn (Apg 1.14)
Mary hadde evnen til å ta rask og avgjørende handling. Hun gikk ‘med hast’ for å besøke Elizabeth. Til en viss grad ble hun med sin sønn i hans tjeneste. Hun går med gruppen til Kapernaum Og Jerusalem.Lukasevangeliet bemerker det gjennomtenkte, reflekterende aspektet Av Maria. Ved to anledninger beskriver han hennes mulling over hele greia i hennes sinn da hun gikk om livet hennes (Lk.2:19, 51). Magnificat forteller om hennes radikale rettferdighetssans og hennes evne til å uttrykke trenchant samfunnskritikk (Lk.1:46-55).
det er ikke vanskelig å forestille seg henne kledd i en tunika av ufarget ull. Hender og fingre rukket fra mange års arbeid i feltene. Hele landsbyen ville hjelpe til i tider med planting, luke, sanking, plukking. Ansiktet hennes ville bli brent brun, foret og slitt av solen og hardt arbeid. ansiktet hennes ville ha reflektert mange følelser: anspent av frykt på flukt til Egypt, rolig i ro, varm i kjærlighet, kryss av angst da de fant barnet i Jerusalem, øynene lyse som en knapp, våken, intelligent, blinkende med humor eller raseri.