Generasjoner Av Katolikker har beundret denne unge helgen, kalte henne «Lille Blomst», og fant i hennes korte liv mer inspirasjon for sine egne liv enn i volumer av teologer.Likevel Døde Therese da hun var 24 år, etter å ha levd som klosterkarmelitt i mindre enn ti år. Hun gikk aldri på oppdrag, grunnla aldri en religiøs orden, utførte aldri gode arbeider. Den eneste boken hennes, utgitt etter hennes død, var en kort redigert versjon av hennes journal kalt » Story of A Soul.»(Samlinger av hennes brev og restaurerte versjoner av hennes tidsskrifter har blitt publisert nylig.) Men innen 28 år etter hennes død var den offentlige etterspørselen så stor at hun ble kanonisert.gjennom årene har noen Moderne Katolikker vendt seg bort fra henne fordi de forbinder henne med over-sentimentalisert fromhet, og likevel er budskapet hun har til oss fortsatt like overbevisende og enkelt som det var nesten et århundre siden.Therese ble født I Frankrike i 1873, den bortskjemte datteren til en mor som hadde ønsket å bli en helgen og en far som hadde ønsket å bli munk. De to hadde fått gift, men bestemt at de ville være sølibat før en prest fortalte dem at Ikke Var Hvordan Gud ønsket et ekteskap til å fungere! De må ha fulgt hans råd veldig bra fordi de hadde ni barn. De fem barna som bodde var alle døtre som var nær hele livet.Tragedien og tapet kom raskt Til Therese da moren døde av brystkreft da hun var fire og et halvt år gammel. Hennes seksten år gamle søster Pauline ble hennes andre mor-noe som gjorde det andre tapet enda verre da Pauline kom inn I Karmelittklosteret fem år senere. Noen måneder senere Ble Therese så syk med feber at folk trodde hun var døende.Den verste delen Av Det For Therese var alle menneskene som satt rundt sengen hennes og stirret på henne som, sa hun, » en streng løk.»Da Therese så søstrene sine be til en Statue Av Maria på rommet sitt, ba Therese også. Hun så Mary smile til henne og plutselig ble hun kurert. Hun prøvde å holde nåde kur hemmelig, men folk fant ut og plaget henne med spørsmål om Hva Mary hadde på seg, hvordan hun så ut. Da hun nektet å gi etter for sin nysgjerrighet, de passerte historien om at hun hadde gjort det hele opp.

uten å innse det, da hun var elleve år gammel, hadde hun utviklet vanen med mental bønn. Hun ville finne et sted mellom sengen og veggen og i den ensomheten tenke På Gud, livet, evigheten.Da hennes andre søstre, Marie Og Leonie, dro for å slutte seg til religiøse ordener (Henholdsvis Karmelittene og De Fattige Clares), Ble Therese alene med Sin siste søster Celine og hennes far. Therese forteller oss at hun ønsket å være god, men at hun hadde en merkelig måte å gå om. Denne bortskjemte Lille Dronningen av hennes fars ville ikke gjøre husarbeid. Hun tenkte at hvis hun gjorde sengene hun gjorde en stor tjeneste!Hver Gang Therese forestilte seg at Noen kritiserte henne eller ikke satte pris på henne, brast Hun i gråt. Da gråt hun fordi hun hadde grått! Enhver indre vegg hun bygget for å inneholde sine ville følelser krøllet umiddelbart før den minste kommentaren.Therese ønsket å gå inn I Karmelittklosteret For Å bli Med I Pauline og Marie, men hvordan kunne Hun overbevise andre om at Hun kunne takle Påkjenningene I Karmelittenes liv, hvis hun ikke kunne håndtere sine egne følelsesmessige utbrudd? Hun hadde bedt Om At Jesus ville hjelpe henne, men det var ingen tegn til et svar.

På Julaften I 1886 skyndte fjorten-åringen seg hjem fra kirken. I Frankrike forlot små barn skoene sine ved ilden I Julen, og da ville foreldrene fylle dem med gaver. Ved fjorten, de fleste barn vokste ut denne skikken. Men Søsteren Celine ville Ikke At Therese skulle vokse opp. Så de fortsatte å forlate gaver i» baby » Therese sko.

da Hun og Celine klatret trappene for å ta av seg hatter, reiste farens stemme opp fra stuen nedenfor. Stående over skoene sukket han: «takk og lov, det er siste gang vi skal ha denne typen ting !»

Therese frøs, og søsteren så på henne hjelpeløst. Celine visste At Therese om noen minutter ville gråte over det faren hennes hadde sagt.

men tantrum kom aldri. Noe utrolig hadde skjedd Med Therese. Jesus hadde kommet inn i hennes hjerte og gjort det hun ikke kunne gjøre selv. Han hadde gjort henne mer følsom for farens følelser enn hennes egne.

hun svelget tårene, gikk sakte ned trappen og utbrøt over gavene i skoene, som om hun aldri hadde hørt et ord hennes far sa. Året etter gikk hun inn i klosteret. I sin selvbiografi refererte hun til Denne Julen som hennes » konvertering.»

Therese bli kjent Som Den Lille Blomsten, men hun hadde en vilje av stål. Da sjefen for Karmelittklosteret nektet Å ta Therese fordi Hun var så ung, gikk den tidligere sjenerte lille jenta til biskopen. Da biskopen også sa nei, bestemte hun seg for å gå over hodet hans også.hennes far og søster tok henne på en pilegrimsreise Til Roma for å prøve å få henne til å tenke på denne galne ideen. Therese elsket det. Det var en gang da det var lite jobbet til hennes fordel! Fordi hun var ung og liten, kunne hun løpe overalt, berøre relikvier og graver uten å bli ropt på. Til slutt gikk de for et publikum med Paven. De hadde blitt forbudt å snakke med Ham, men Det stoppet Ikke Therese. Så snart hun kom nær ham, ba hun om at han måtte la Henne komme inn I Karmelittklosteret. Hun måtte utføres av to av vaktene!Men Generalvikaren som hadde sett hennes mot ble imponert, Og Snart ble Therese innlagt i Karmelittklosteret som hennes søstre Pauline og Marie allerede hadde sluttet seg til. Hennes romantiske ideer om klosterliv og lidelse møtte snart virkeligheten på en måte hun aldri hadde forventet. Hennes far led en rekke slag som forlot ham påvirket ikke bare fysisk, men mentalt. Da han begynte å hallusinere og grep etter en pistol som om han gikk i kamp, ble han tatt til asyl for den vanvittige. Forskrekket Lærte Therese om ydmykelsen av faren hun beundret og beundret, og om sladder og medlidenhet fra deres såkalte venner. Som en kloster nonne kunne hun ikke engang besøke sin far.Dette begynte en fryktelig tid med lidelse da hun opplevde en slik tørrhet i bønn at hun uttalte » Jesus gjør ikke mye for å holde samtalen i gang.»Hun var så bedrøvet at hun ofte sovnet i bønn. Hun trøstet seg selv ved å si at mødre elsket barn når De ligger og sover i sine armer, Slik At Gud må elske henne når Hun sov under bønn.

hun visste at Som En Karmelittnun hun aldri ville være i stand til å utføre store gjerninger. «Kjærlighet viser seg ved gjerninger, så hvordan skal jeg vise min kjærlighet? Store gjerninger er forbudt meg. Den eneste måten jeg kan bevise min kjærlighet på er å spre blomster, og disse blomstene er hvert eneste lille offer, hvert blikk og ord, og å gjøre de minste handlinger for kjærlighet.»Hun tok all sjanse til å ofre, uansett hvor liten det virket. Hun smilte til jentene hun ikke likte. Hun spiste alt hun fikk uten å klage – slik at hun ofte ble gitt de verste restene. En gang ble hun anklaget for å bryte en vase da hun ikke var feil. I stedet for å argumentere sank hun på knærne og ba om tilgivelse. Disse små ofrene kostet henne mer enn større, for disse ble ukjent av andre. Ingen fortalte henne hvor fantastisk hun var for disse små hemmelige ydmykelsene og gode gjerninger.

Da Pauline ble valgt til priorinne, spurte Hun Therese om det ultimate offer. På grunn av politikken i klosteret fryktet mange av søstrene At Familien Martin ville overta klosteret. Derfor Pauline ba Therese å forbli en nybegynner, for å dempe frykten for de andre at de tre søstrene ville presse alle andre rundt. Dette betydde at hun aldri ville være en fullt bekjennende nonne, at hun alltid måtte be om tillatelse for alt hun gjorde. Dette offeret ble gjort litt søtere Da Celine kom inn i klosteret etter farens død. Fire av søstrene var nå sammen igjen.

Therese fortsatte å bekymre seg for hvordan hun kunne oppnå hellighet i livet hun ledet. Hun ville ikke bare være god, hun ville være en helgen. Hun trodde det må være en måte for folk som lever skjulte, små liv som hennes. «Jeg har alltid ønsket å bli en helgen. Dessverre når jeg har sammenlignet meg med de hellige, har jeg alltid funnet ut at det er den samme forskjellen mellom de hellige og meg som det er mellom et fjell hvis topp er tapt i skyene og et ydmykt sandkorn tråkket under føttene av forbipasserende. I stedet for å bli motløs, sa Jeg til Meg selv: Gud ville ikke få Meg til å ønske meg noe umulig, og så, til tross for min litenhet, kan jeg sikte på å være en helgen. Det er umulig for meg å bli større, så jeg holder ut med meg selv som jeg er, med alle mine utallige feil. Men jeg vil se etter noen måter å komme til himmelen på en liten måte som er veldig kort og veldig rett, en liten måte som er ganske ny.

» Vi lever i en alder av oppfinnelser. Vi trenger ikke lenger klatre møysommelig opp trapper; i velstående hus er det heiser. Og jeg var fast bestemt på å finne en heis for å bære Meg til Jesus, for jeg var altfor liten til å klatre opp de bratte trappene til fullkommenhet. Så jeg søkte i den hellige Skrift en ide om hva dette livet jeg ønsket ville være, og jeg leste disse ordene: «Den som er liten, kom til meg.»Det Er dine armer, Jesus, som er løftet for å bære meg til himmelen. Og så er det ikke nødvendig for meg å vokse opp: jeg må bli liten og bli mindre og mindre.»

hun bekymret for sitt kall: «jeg føler Meg I Prestens kall. Jeg har Apostelens kall. Martyrdom var drømmen om min ungdom, og denne drømmen har vokst med meg. Med Tanke På kirkens mystiske legeme ønsket jeg å se meg selv i Dem alle. Veldedighet ga meg nøkkelen til mitt kall. Jeg forsto At Kirken hadde Et Hjerte, og At Dette Hjertet brant av kjærlighet. Jeg forsto At Kjærlighet besto av alle kall, At Kjærlighet var alt, at Den omfavnet alle tider og places…in et ord, at det var evig! Da ropte jeg i overmål av min deliriske glede: O Jesus, min Love…my vocation, endelig har jeg funnet it…My kall Er Kjærlighet!»

når en antagonist ble valgt prioress, nye politiske mistanker og plottings sprang opp. Bekymringen Over Martin-søstrene var kanskje ikke overdrevet. I dette lille klosteret utgjorde de nå en femtedel av befolkningen. Til tross for Dette, og Det faktum At Therese var en permanent nybegynner de satte henne ansvaret for de andre nybegynnere.

så i 1896 hostet hun opp blod. Hun fortsatte å jobbe uten å fortelle noen før hun ble så syk et år senere alle visste det. Verst av alt hadde hun mistet sin glede og tillit og følte at hun ville dø ung uten å forlate noe bak. Pauline hadde allerede fått henne til å skrive ned sine minner for journal, og nå ville hun at hun skulle fortsette-så de ville ha noe å sirkulere på livet etter hennes død.hennes smerte var så stor at hun sa at hvis hun ikke hadde hatt tro, ville hun ha tatt sitt eget liv uten å nøle. Men hun prøvde å forbli smilende og munter-og lyktes så godt at noen trodde hun bare lot som om hun var syk. Hennes en drøm som arbeidet hun ville gjøre etter hennes død, hjelpe de på jorden. «Jeg kommer tilbake,» sa hun. «Min himmel skal bli tilintetgjort på jorden.»Hun døde 30. September 1897 i en alder av 24 år gammel . Hun følte selv At Det Var en velsignelse Gud tillot henne å dø i akkurat den alderen. hun hadde alltid følt at hun hadde et kall til å være prest og følte At Gud lot Henne dø i den alderen hun ville ha blitt ordinert hvis hun hadde vært en mann, slik at hun ikke måtte lide.

etter at hun døde, gikk alt på klosteret tilbake til det normale. En nonne kommenterte at Det ikke var noe å si Om Therese. Men Pauline satt Sammen Therese skrifter (og tungt redigert dem, dessverre) og sendte 2000 eksemplarer til andre klostre. Men Thereses «lille måte» å stole På Jesus for å gjøre henne hellig og stole på små daglige ofre i stedet for store gjerninger appellerte til tusenvis Av Katolikker og andre som prøvde å finne hellighet i vanlige liv. Innen to år Måtte Martin-familien flytte fordi hennes berykt var så stor, og i 1925 hadde hun blitt kanonisert.Therese Av Lisieux er en av misjonshelgenene, ikke fordi hun noen gang gikk hvor som helst, men på grunn av sin spesielle kjærlighet til misjonene, og bønnene og brevene hun ga til støtte for misjonærene. Dette er en påminnelse til alle oss som føler at Vi ikke kan gjøre noe, at Det er de små tingene Som holder Guds rike voksende.