Ptolemaios

Astronom

boken som nå er kjent Som Almagest (fra en hybrid av arabisk og gresk, «den største») ble kalt Av Ptolemaios Hē mathēatik syntaxis («Den Matematiske Samlingen») fordi han trodde at dens emne, bevegelsene til himmellegemene, kunne forklares i matematiske termer. Åpningskapitlene presenterer empiriske argumenter for det grunnleggende kosmologiske rammeverket Som Ptolemaios arbeidet innenfor. Jorden, hevdet han, er en stasjonær sfære i sentrum av en langt større himmelkule som dreier seg i en perfekt jevn hastighet rundt Jorden, og bærer med seg stjernene, planetene, Solen og Månen—og derved forårsaker deres daglige stigninger og innstillinger. I løpet av et år sporer Solen sakte ut en stor sirkel, kjent som ekliptikken, mot rotasjonen av den himmelske sfæren. (Månen og planetene reiser på samme måte bakover-derfor ble planetene også kjent som»vandrende stjerner» – mot de «faste stjernene» som finnes i ekliptikken. Den grunnleggende antagelsen Til Almagest er at de tilsynelatende uregelmessige bevegelsene til himmellegemene i virkeligheten er kombinasjoner av vanlige, ensartede, sirkulære bevegelser.

Ptolemeisk system
Ptolemaios ‘ geosentriske modell av universet, Solen, Månen og hver planet går i bane rundt en stasjonær Jord. For Grekerne må himmellegemene bevege seg på en mest mulig perfekt måte-derfor i perfekte sirkler. For å beholde en slik bevegelse og fortsatt forklare de uberegnelige tilsynelatende banene til legemene, flyttet Ptolemaios sentrum av hvert legemes bane (deferent) fra Jorden-regnskap for kroppens apogee og perigee – og la til en andre banebevegelse (epicycle) for å forklare retrograd bevegelse. Equant er punktet hvor hver kropp feier ut like vinkler langs deferenten i like tider. Sentrum av deferenten er midt mellom equant og Jord.

Encyclopediaæ Britannica, Inc.

Hvor mye Av Almagest er original er vanskelig å bestemme fordi nesten all den foregående tekniske astronomiske litteraturen nå er tapt. Ptolemaios krediterte Hipparkhos (midten av det 2. århundre f. kr.) med essensielle elementer av hans solteori, foruten også deler av hans måneteori, mens Han benektet At Hipparkhos konstruerte planetmodeller. Ptolemaios gjorde bare noen få vage og nedsettende bemerkninger om teoretisk arbeid i løpet av de mellomliggende tre århundrer, men studiet av planetene utvilsomt gjort store fremskritt i løpet av dette intervallet. Dessuten Har Ptolemaios ‘ sannferdighet, spesielt som observatør, vært kontroversiell siden astronomen Tycho Brahe (1546-1601). Brahe påpekte at solobservasjoner Ptolemaios hevdet å ha gjort i 141 er definitivt ikke ekte, og det er sterke argumenter for å tvile På At Ptolemaios uavhengig observert mer enn 1000 stjerner oppført i hans stjernekatalog. Hva er ikke omstridt, derimot, er mestring av matematisk analyse Som Ptolemaios utstilt.

Få Et Britannica Premium-abonnement og få tilgang til eksklusivt innhold. Ptolemaios Var preeminently ansvarlig for geosentrisk kosmologi som rådet i Den Islamske verden og i middelalderens Europa. Dette var ikke på Grunn av Almagest så mye som en senere avhandling, Hypotheseis t ④nn planōō (Planetariske Hypoteser). I dette arbeidet foreslo han Det Som nå kalles Ptolemeiske systemet-et enhetlig system der hver himmellegeme er festet til sin egen sfære og settet av sfærer nestet slik at det strekker seg uten hull fra Jorden til den himmelske sfæren. De numeriske tabellene I Almagest (som gjorde det mulig å beregne planetposisjoner og andre himmelfenomener for vilkårlige datoer) hadde stor innflytelse på middelalderens astronomi, delvis gjennom en separat, revidert versjon Av tabellene Som Ptolemaios publiserte Som Procheiroi kanones («Handy Tables»). Ptolemaios lærte senere astronomer hvordan man bruker kvantitative observasjoner med nedtegnede datoer for å revidere kosmologiske modeller.Ptolemaios forsøkte også å plassere astrologi på et godt grunnlag I Apotelesmatika («Astrologiske Påvirkninger»), senere Kjent Som Tetrabiblos for sine fire bind. Han mente at astrologi er en legitim, men inexact, vitenskap som beskriver de fysiske effektene av himmelen på jordisk liv. Ptolemaios aksepterte den grunnleggende gyldigheten av de tradisjonelle astrologiske doktrinene, men han reviderte detaljene for å forene praksisen med En Aristotelisk oppfatning av natur, materie og forandring. Av Ptolemaios ‘ skrifter Er Tetrabiblos den mest fremmed for moderne lesere, som ikke aksepterer astral prognostisering og en kosmologi drevet av samspillet mellom grunnleggende kvaliteter som varmt, kaldt, vått og tørt.

Related Posts

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *