denne bloggen inneholder utdrag fra et lengre papir med tittelen » Hva om noe skjer?En kvalitativ studie av håpene og bekymringene til Den Amerikanske middelklassen før OG under COVID-19-pandemien.»Usa er en rase-flertallsnasjon – Den Amerikanske middelklassen er ikke annerledes. Hvis vi definerer middelklassen som de i midten 60 prosent av husholdningenes inntektsfordeling, med årlige husholdningsinntekter mellom $40.000 og $154.000, så er 59 prosent av middelklassen hvit, 12 prosent av gruppen Er Svart, 18 prosent Er Spansk og 6 prosent Er Asiatisk.
Jennifer M. Silva
Assisterende Professor – Paul H. O ‘ Neill School Of Public And Environmental Affairs, Indiana University
tiffany n. Ford
Research Analyst-Future Of The Middle Class Initiative
Gitt den rasemessige sammensetningen av denne gruppen, denne nåværende perioden med sivil uro og det truende presidentvalget, er det viktigere enn noensinne for de av oss som er opptatt av den Amerikanske middelklassens velvære å forstå holdningene til ulike rasegrupper i middelklassen. I En Brookings-studie påbegynt i slutten av 2019, hvor vi gjennomførte fokusgrupper og personlige intervjuer med et bredt spekter Av Middelklasseamerikanere, var vi i stand til å ha reelle diskusjoner om rase, rasisme, identitet og urettferdighet. For å fremme komfort og ærlighet, vi stratifisert våre fokusgrupper etter rase og kjønn, som tillot ulike middelklasse rase-kjønn grupper til å snakke åpent om sine erfaringer på sine arbeidsplasser, med sine familier, lokalsamfunn, og i hverdagen. Nedenfor presenterer vi hva medlemmer av Den Amerikanske middelklassen hadde å si om rasemessig urettferdighet, både i månedene frem til det første identifiserte tilfellet og i DE tidlige dagene AV COVID – 19-pandemien.
Sommeren 2020 var vitne til nasjonale opprør mot rasisme og politibrutalitet, med dypt forankrede spenninger om makt, identitet, urettferdighet og tilhørighet som brøt ut i protester, opptøyer og dødelig vold. Disse spenningene brygger allerede i våre samtaler om identitet og respekt i våre fokusgrupper høsten 2019. For De Svarte og Spanske menneskene i fokusgruppene var erfaringer med respektløshet og diskriminering på arbeidsplassen utbredt. Svarte kvinner beskrev hvordan de måtte begrense sine følelser og meninger ut av frykt for gjengjeldelse eller konflikt, samtidig som de jobbet hardere for å få en god sjanse. Som Patricia, En Svart kvinne som jobber I DEN, beskriver: «jeg må jobbe hardere . Jeg må jobbe hardt. Jeg må knuse kneskålene og anklene, bare for at noen skal gi meg en sjanse. Jeg må ikke svare slik noen forventer for meg å svare slik at de kan respektere meg. Ingen respekterer kvinner, og spesielt En Svart kvinne.»
Svarte og Spanske individer bevitnet rasisme i hverdagen, enten stereotypier av sine medarbeidere, diskriminering i høyere utdanning, eller raseprofilering i rettssystemet.
Svarte og Spanske individer bevitnet rasisme i hverdagen, enten stereotypier av sine medarbeidere, diskriminering i høyere utdanning eller raseprofilering i straffesystemet. Justin, en Spansk mann i las Vegas, Nevada, fokusgruppe, delte sin erfaring, » jeg har aldri hatt en positiv forening eller positiv opplevelse med en politimann som drar meg over. Jeg kom til et punkt der Å være Hispanic og å være bak rattet om natten, det var nesten en no-go for meg. I Prince George ‘S County, Maryland, Svarte menn beskrev å være «trollet for fart» når de våget seg inn i forstadsområder og ble «trukket over fordi du passer til beskrivelsen» » da de hadde på seg dreads, kjørte en fin bil, eller bare hadde en vaskepose i baksetet. En mann sa nøkternt, » i de fleste av våre filmer, personen dør . Mange av disse filmene betinget oss til å ikke forberede seg på et langt liv, ikke forberede seg på ekteskap. Vi regner med at vi kommer til tjueen, mann, jeg er velsignet.»
» jeg har aldri hatt en positiv tilknytning eller positiv opplevelse med en politimann trekke meg over.»
I Houston, Texas, Svarte menn referert til «urettferdighet system,» dokumentere sin frykt for sine barn «får railroaded for noe smålig» mens velstående mennesker » får et slag på håndleddet, to til tre års prøvetid for noe smålig, mens de bare krenket barnet mitt og rotet dem opp for livet. En mann knyttet kriminalitet til økonomisk ulikhet og rasisme, og forklarte: «Bare Fordi jeg ikke kan få jobb, slutter ikke regningene å komme. Jeg får ikke jobb. Barnets mage kommer ikke til å slutte å rumle.»En annen mann stemte inn, «Det er mer lønnsomt å holde oss låst opp og holde dette systemet rullende fordi du leies ut som gratis arbeidskraft, du leies ut for profittfengsler, og det er en kvote politiet og systemet må gjøre for å holde disse fasilitetene leid. Min største ting er å holde barna mine ute av sine anlegg.»Menn og kvinner i de Svarte og Spanske fokusgruppene forsøkte å erkjenne og bekjempe urettferdighet, men forsøkte også å beskytte seg mot utmattelse og fortvilelse. Som En Svart kvinne i Wichita, Kansas, bemerket, » jeg kan slå den av virkelig rask hvis jeg ser ting ,som selv med politifolk drepe Mange Svarte menn, og kvinner også, jeg kan stille inn og tune ut. Jeg vil ikke se det, jeg vil ikke se det, fordi alt det gjør er å bringe min ånd ned. Så, jeg er en optimist på livet generelt, og bare å vite at fremtiden kommer til å bli så lys som du gjør det, er det opp til oss å gjøre vår fremtid lys. Brian, en 57 år Gammel Svart Mann fra Detroit, Michigan, flyttet til Texas da bilfabrikkene stengte, og etterlot seg » en post-apokalyptisk verden.»I Houston flyttet han inn i teknologifeltet, utførte datamaskinoppgraderinger og teknisk assistanse på offentlige kontrakter. Brian har ikke hatt stabile fordeler som helseforsikring eller pensjonsbidrag som kontraktsarbeider, men har investert betydelig i sin egen karriereutvikling, senest i et online kurs på $7.500 om datasikkerhet. SIDEN COVID-19 slo, har han «forsøkt å få to sertifiseringer, kanskje tre, mellom nå og Labor Day weekend, for akkurat nå er det bare veldig vanskelig å få jobb fordi arbeidskilden er borte. Arbeidsledighetskontoret er stengt. Du kan ikke gå online fordi nettstedet bare fortsetter å krasje hvis du kommer på det.»Han har fått litt hjelp fra SNAP. Brian reflekterer, » jeg tror at hvis du vil Ha Den Amerikanske Drømmen, hvis du er en minoritet, må du jobbe så mye hardere. Jeg mener, du kan få det, men du må bare jobbe mye hardere. Det har vært tider da jeg har vært her nede hvor jeg tror at rase spilte en rolle i meg å få jobben, fordi når du er den Eneste Svarte personen og alle andre er hvite, du slags figur du er sannsynligvis token fyr som de slags måtte ansette, for å holde regjeringen ut av dem. Jeg har hatt et par slike jobber. Jeg tror det er bare mange flere muligheter, hvis jeg var lettere skinned eller hvit. Han fortsetter: «jeg mener, pluss hva som skjer i Detroit akkurat nå . Jeg mener, de har de høyeste COVID-sakene i landet, og som jeg sa. Detroit er 80% Svart, så, som jeg sa. Det er en grunn til at jeg er glad jeg ikke er der.»
Nostalgi og Vrede
for noen av de hvite menneskene vi snakket med, hørte vi sinne mot oppfattet «kvotefylling» ansettelsespraksis eller angrep fra «venstre». Noen hvite deltakere mislikte å bli satt inn i en rasekategori i Det hele tatt, mens andre fryktet at De var på vei til å bli En «minoritet» i Amerika. Leslie, en hvit kvinne Fra Las Vegas, beskrev sine erfaringer: «kulturen har definitivt skiftet. Fordi på 80-tallet, jeg tror å være en hvit arbeider Amerikansk kvinne, mange mennesker etterstrebet for det, og nå er vi definitivt mindretall. Jeg føler at vi er minoritet og diskriminert, spesielt på arbeidsplassen.»Andre hvite mennesker trodde at rase hadde blitt for politisert de siste årene, noe som førte til unødvendig konflikt Mellom Amerikanere av forskjellige rasegrupper. Jake, en hvit pastor Fra Pennsylvania, si det, «Det er denne bisarre fokus på rase. Og gitt det er rasister, det har alltid vært rasister, det kommer alltid til å være rasister. Men det virket som om landet gikk fra dette, vi er alle sammen i denne mentaliteten, til vi har bokstavelig talt blitt skåret ut. De har delt oss inn i grupper nå. Jeg forstår ikke hvorfor vi nå er hvite mennesker. Det føles bare som om vi var mennesker. Da Jeg var I New York, var vi mennesker. Noen av mine beste venner var menneskene jeg jobbet med som var alle forskjellige nyanser av forskjellige ting. Jake, en Hvit Trump-supporter, Promoterte et fargeblind syn på verden, og fortsatte: «Vi valgte vår Første Svarte president, som skulle være denne store avtalen. Jeg brydde meg ikke om Han Var Svart. Jeg brydde meg om at han ikke hadde noen erfaring, og jeg trodde han ikke burde ha fått jobben.»Mens Jake insisterer på at rasisme er feil, liker Han ikke hvordan kvoter – «tallene» – ser ut til å ha erstattet individuell fortjeneste: «Nesten hvor som helst du går for å fylle ut noe nå, blir du spurt spesifikt, Er Du Latino eller Hispanic? Er minoriteter får kanskje noen ekstra behandling fordi vi må få våre tall opp til å matche, og vi vil at dette skal se rettferdig og lik?»I sitt intervju, Jake også bekymret for en voksende» respektløshet for våre myndigheter, som politifolk. I departementet er det folk som ikke lever slik de skal leve. Alle gjør dårlige valg og gjør det ikke, men du kan ikke kaste alle ut fordi bare en eller to gjør dårlige valg. Ethvert yrke, enhver type arbeid du gjør, kommer til å ha noen dårlige epler.»Samlet Sett Virket Jake forvirret av varig rasekonflikt og forferdelig at vi ikke alle bare kan være» folk. Joe, en hvit mann med en high school diplom som jobber en entry-level fabrikk jobb, hevder At Amerika har vært «går nedoverbakke siden 1965. Joe favoriserer beskyttelse for arbeidere som handelsbarrierer, motsetter SEG USAS involvering i utenlandske kriger, og støtter generelt «venstreorienterte økonomiske ideer», som betegner seg selv som » En Slags Sosialist.»Men Joe er standhaftig mot innvandring, insistere,» Avslutte det. Alt sammen. Inntil hver Eneste Amerikaner har en jobb og blir tatt vare på, har vi ingen virksomhet som importerer konkurransedyktig arbeidskraft.»Han er også høyreorientert på kulturelle spørsmål – «mine problemer Med Demokratene er kulturelle progressive problemer. Jeg er alt for universell helsevesen, universell grunninntekt. Men så presser de alle de progressive kulturelle problemene. Jeg spøke rundt og si, gi meg den universelle helsevesenet, men hold gay ekteskap. Mens Joe stemte For Trump i 2016, mener Han Nå At Trump «må gå» fordi han har støttet Wall Street over Amerikanske arbeidere. Joe forteller forsøksvis om sitt engasjement i hvit nasjonalistisk politikk. Han har lenge vært involvert I Borgerkrig reenactments og har sporet Sine amerikanske røtter tilbake til 1660-tallet I New England. Han sliter med å definere hva Det betyr Å Være Amerikansk i dag: «hvis noen kan være Amerikaner, hva betyr det egentlig?»Når jeg spør om det pleide å bety noe, svarer han:» vel, Når du sier at han var Amerikansk, visste du hva de snakket om. At du er Av Europeisk herkomst. Opprinnelig var det hvite Engelske Protestanter, og de hadde forskjellige bølger av innvandring etter det. Men frem til 1960-tallet var det ganske greit hva En Amerikaner var. Nå er det blitt mye mer diversifisert.»Joe har vært tungt involvert I Confederate flag and monument kontroverser og var en del Av Unite The Right rally I Charlottesville, Virginia, i 2017. Han sier, » Men hva irriterer meg er monumentene, spesielt de satt opp av enker og foreldreløse til sine falne slektninger. Jeg tror det er lavt. Det er nesten et personlig angrep fordi historien er grunnlaget for min identitet er måten jeg ser på det. Det er et angrep på hvit Amerikansk historie mer enn noe annet. Joe bekymrer seg for sine barn som vokser opp som en «minoritet», og ser på ulike samfunn som uholdbare og utsatt for» kulturbrudd » og vold. Han føler seg forrådt Av Donald Trumps behandling av de hvite nasjonalistene I Charlottesville, og forteller sine støttespillere å «gå ut der og bekjempe disse menneskene, men når folk gjør det, forlater han dem for å tørke, noe jeg synes er et billig trekk.»Han sier han er villig til å gi Joe Biden en sjanse i November.
Bevis på rasemessig ulikhet florerer.
Bevis på rasemessig ulikhet florerer. Kvalitative data fra Vår Amerikanske Middelklassen Håp Og Angst Studie er enda et bidrag til at kroppen av bevis. Svarte, Spanske Og hvite middelklasseamerikanere har hatt svært forskjellige erfaringer i Amerika-minst sagt-og har dermed forskjellige syn på dagens ulikheter. Bevæpnet med sine historier, er vi bedre forberedt på å tenke mer nøye på hvordan vi skal takle urettferdighet og ulikhet, utfordre feilinformasjon og bygge bro over nasjonens langvarige skillelinjer.
Om Studien
Fremtiden For Middelklasseinitiativet har brukt de siste årene på å studere Den Amerikanske middelklassen. Vi har utforsket undersøkelsesdata, gjennomgått litteraturen og konsultert eksperter. Men vi ønsket også å basere våre konklusjoner på å snakke med medlemmer av middelklassen, lytte til deres historier, og i prosessen, utdype vår forståelse av deres liv og deres velvære. Høsten 2019 lanserte Vi American Middle Class Hopes And Anxieties Study, en blandet metodestudie som samler dybdeintervjuer, undersøkelsesdata, fokusgrupper og kvantitativ analyse for bedre å forstå hvordan middelklassen går over fem kjernedomener: tid, penger, helse, respekt og relasjoner. For den første fasen av studien gjennomførte vi tolv fokusgrupper på fem steder over Hele Usa, med totalt 127 hvite, Svarte Og Spanske Eller Latino Middelklasse Amerikanere.
i April 2020 begynte vi fase II av studien, og gjennomførte en-til-en dybdeintervjuer med en delmengde av fokusgruppedeltakerne. Som et resultat av disse intervjuene var vi i stand til å finpusse på de nye utfordringene SOM har oppstått som FØLGE AV COVID-19, inkludert balansering av barnepass og arbeid, deling av husholdningsoppgaver, håndtering av psykiske og fysiske helseproblemer og håndtering av økonomisk usikkerhet.
dette arbeidet ville ikke vært mulig uten Samarbeid Med Econometrica, Inc. forskere og generøsiteten til de 127 middelklassen Amerikanerne som delte sine historier.
Fotnoter
Se Rios, Victor. Straffet: Policing Livene Til Svarte Og Latino Gutter. New York, NY: NYU Press, 2011.Bonilla-Silva, Eduardo. Rasisme uten Rasister. Lanham, MD: Roman & Littlefield Publishers, 2009.
Rashawn, Ray. «Dårlige epler kommer fra råtne trær i politiarbeid.»Brookings Hvordan Vi Stiger (blogg), 30. Mai 2020. https://www.brookings.edu/blog/how-we-rise/2020/05/30/bad-apples-come-from-rotten-trees-in-policing/