ADRESSER: Avı-Vicente Menchu Foundation, Postboks 5274, Berkeley, CA 94705.

KARRIERE: Menneskerettighetsaktivist og forfatter. Startet kampanjen For Indiske rettigheter som tenåring; grunnlegger, Guatemalas Opposisjon I Eksil, National Committee for Reconciliation, 1987; koordinator, Det Amerikanske Kontinentets 500 Års Motstandskampanje mot 500-årsjubileet for ankomst Av Columbus i Amerika, 1992; medlem, Fns Internasjonale Indiske Traktatråd; Internasjonal Goodwill-Ambassadør For Kultur og Fred, UNESCO, 1996.

PRISER, ÆRESBEVISNINGER: Nobels Fredspris, 1992; Frihetsprisen, National Civil Rights Museum, Memphis, TN, 2002.

SKRIFTER:

(Med Elizabeth Burgos-Debray) I, Rigoberta Menchu: En Indisk Kvinne I Guatemala, Verso (New York, NY), 1984.Crossing Borders: En Selvbiografi, oversatt Av Ann Wright, Verso (New York, NY), 1998.Rigoberta Menchu Er en internasjonal talskvinne og aktivist for urfolks rettigheter og verdensfred. Hennes skrifter har blitt oversatt til så mange som tolv språk. Utgivelsen Av Menchus selvbiografi, Rigoberta Menchu: An Indian Woman in Guatemala, brakte internasjonal oppmerksomhet til situasjonen for urfolk under Den Undertrykkende Guatemalanske regjeringen og førte til at Hun mottok Nobels Fredspris. Prisen ble gitt delvis for hennes selvbiografi og for hennes livslange arbeid som aktivist.Menchu Ble født i 1959 I Chimel, en fattig landsby i Det Nordlige Høylandet I Guatemala. Hennes familie var Av Maya Quiche Stamme, et folk som levde uten juridiske rettigheter eller beskyttelse siden Under Guatemalas lov, Indianerstammer-som utgjorde seksti prosent av befolkningen – ble ikke anerkjent som borgere. Menchus foreldre dyrket en liten tomt; dette landet produserte ikke nok til å mate alle i familien, så i åtte måneder av året reiste de til kysten for å jobbe femten timer om dagen på store kaffe-eller bomullsplantasjer. Menchu begynte å jobbe på plantasjen da hun var åtte år gammel. Levekår det var harde; hvis barn ikke fungerte, ble de ikke matet, og det var ingen toaletter eller rent vann i arbeiderkvarteret. Barn gikk ikke i skole, og To av menchus brødre døde, en fra eksponering for plantevernmidler og den andre fra underernæring i en alder av to. Da dette unge barnet døde, fikk familien ikke lov til å begrave ham, og familien hennes ble kastet ut fra plantasjen uten å bli betalt for de siste to ukene av arbeidet.

da de ikke jobbet på plantasjene, kom menchus familie tilbake til fjellene, hvor de samlet flettet i skogen og vokste mais, bønner og poteter for å leve videre. Da hun var tolv, ble hun først utsatt for folk av spansk avstamning da hun jobbet som hushjelp for en velstående familie. Hun sov på en matte på gulvet ved siden av familiens hund, som fikk bedre behandling enn hun gjorde. Den Guatemalanske regjeringen i løpet av denne tiden var en militær styrke som styrte landet med jernhånd og var raske til å utrydde enhver mulig motstand; dens menneskerettighetsrekord anses fortsatt som den verste på Den Vestlige halvkule. Siden 1954 har 150.000 urfolk blitt drept I Guatemala, 1 million har blitt fordrevet fra sine hjem ,og 50.000 har » forsvunnet.»En fn-sponset sannhetskommisjon fant at flertallet av de drepte, rundt 200 000, var Mayaer. På slutten av 1970-tallet vokste undertrykkelsen spesielt alvorlig. Regjeringen, ledet av militæret, og med samarbeid med lokale grunneiere, begynte å ta land fra Indianerne med makt. Væpnede menn brente husene sine, drepte hundene sine, ødela sine eiendeler, voldtok kvinnene og drev dem ut. Som svar på denne forfølgelsen ble Menchus far Vicente aktivist og ledet en bevegelse mot regjeringsstyrken. Først med petisjoner, deretter med protester, deretter med geriljakraft, arbeidet han for å etablere urfolks rett til deres land. På grunn av dette ble han ofte arrestert og fengslet, og minst en gang ble torturert og etterlatt for å dø.Vicente fortalte Ofte Menchu at hun var hans favoritt blant sine barn. Hun reiste med ham, var involvert i alle sine aktiviteter, og han fortalte henne at når han var død, ville hun fortsette med sitt arbeid. Menchu hele familien ble aktiv i bevegelsen, og ble straffet for sitt engasjement. I 1979 kidnappet, torturerte og brente soldater Menchus seksten år gamle bror Petrocino. Hele hans familie, inkludert Menchu, ble tvunget til å se på. I 1980 ble Vicente og 38 Andre indiske ledere brent levende da Politiet i Guatemala kastet håndgranater inn i den spanske ambassaden, der mennene hadde søkt tilflukt under en protest mot menneskerettighetsbrudd. Menchus mor, en aktivist og helbreder, ble kidnappet, voldtatt, torturert og drept et år senere. Hennes to søstre sluttet seg til geriljaen som kjempet mot regjeringen.

Menchu ble søkt av Den Guatemalanske regjeringen i forbindelse med hennes engasjement i farens bevegelse, United Peasant Committee, så etter at moren ble drept, flyktet hun til Mexico, hvor hun begynte den internasjonale bevegelsen for urfolks rettigheter. I 1983 reiste hun til Paris for å fremme denne saken, og mens hun var der, dikterte Hun Sin selvbiografi, Jeg, Rigoberta Menchu, Til Den Venezuelanske antropologen Elizabeth Burgos-Debray. Boken brakte internasjonal oppmerksomhet til overgrep mot urfolk av Guatemalas militære regjering. «Det viktige,» Sier Menchu i Sin Selvbiografi Jeg, Rigoberta Menchu, » er at det som skjedde med meg, har skjedd med mange andre mennesker også. Min historie er historien om alle Fattige Guatemalanere. Min personlige erfaring er virkeligheten til et helt folk.»»Dette usminkede personlige testamentet,» Skriver Times Literary Supplement bidragsyter Colin Henfrey, » formidler dilemmaet I Mellom-Amerika nærmere enn noen politisk eller akademisk analyse kunne gjøre.»

I 1992 Mottok Menchu Nobels Fredspris for sitt arbeid, sammen med 1,2 millioner dollar i kontanter. Menchu brukte pengene til Å sette Opp Vicente Menchu Foundation for å fortsette sin fars arbeid for urbefolkningen. Det neste året, 1993, ble erklært Det Internasjonale Året For Urbefolkninger av Fn som et resultat Av Menchus arbeid. «Nå kan Jeg gå Inn I Fn gjennom inngangsdøren,» fortalte hun 2000 tilhengere på et foredrag I New York, ifølge Charles Knight Fra Workers World Service I Nativenet. «Før jeg måtte gå inn bakdøren og jobbe meg gjennom gangene for å prøve å overtale delegatene til å bry seg om menneskerettigheter for urfolk. Derfor er denne prisen en seier for oss.»

Menchu har siden utgitt en annen bok, Crossing Borders. Beskrevet som «part memoir, part political manifesto» av En Publishers Weekly anmelder, er dette en samling fortellinger og essays om emner, inkludert å vinne Nobels Fredspris, jobbe For Fn, opplevelsen av eksil, kampen for urfolks rettigheter, foreldrenes og samfunnets arv og kulturelt mangfold. Margaret Randall, I Women’ S Review of Books, skrev: «Kryssing Av Grenser beveger seg frem og tilbake mellom Guatemalas nåværende politiske situasjon, Menchus og andres innsats for å kreve at verden betaler oppmerksomhet, den rene poesien til hennes identifikasjon med den naturlige verden og hennes akutte oppfatninger av andre, inkludert hennes mor, som ble tatt fra henne for ung, men forblir hennes lærer. Hun er sjenerøs og dyp, konsekvent snill mot alle, men de som myrder og lemlestet, og klar og innsiktsfull selv om dem. . . . Dette er en bok som taler dypt og med ekte kraft.»

Menchu har fortsatt sin aktivisme, til tross for beskyldninger om at hun jobber med kommunistiske geriljaer, benekter hun slike forbindelser. I et intervju sitert I Encyclopedia Of World Biography sa Menchu: «jeg tror at I Guatemala er løsningen ikke konfrontasjon mellom urfolk og latinos. Snarere trenger vi et land der vi kan leve sammen med gjensidig respekt.»

i 1999 utfordret Den Amerikanske antropologen David Stoll sannheten om spesifikke hendelser beskrevet I Menchus selvbiografi, arbeidet som førte Henne til Nobelkomiteens oppmerksomhet. Stoll publiserte sine påstander i En bok Med tittelen Rigoberta Menchu og Historien Om Alle Fattige Guatemalanere. På Spørsmål om Stolls påstander i et intervju for Nacla Report on The Americas, svarte Menchu: «jeg tror at hensikten er å avlede spørsmålet om kollektivt minne ved å bringe diskusjonen til et personlig nivå. Hun uttrykte bekymring for at » denne kontroversen kan negativt påvirke prosessen med å etablere kollektive sannheten av ofrene for denne krigen,» og uttalte at » Det er åpenbart At Mr. Stoll er besatt av sin egen konklusjon.»Mens gyldigheten Av Stolls påstander har blitt diskutert, antyder populær mening At Menchus arbeid er, uansett, et historisk viktig dokument som fremhever tyranni og undertrykkelse.

BIOGRAFISKE OG KRITISKE KILDER:

BØKER

Ashby, Ruth, Og Deborah Gore Ohrn, Herstory: Kvinner Som Forandret Verden, Viking (New York, NY), 1995.

Baldwin, Louis, Kvinner Av Styrke. Biografier av 106 Som Har Utmerket Seg I Tradisjonelt Mannlige Felt, AD 61 Til I Dag, McFarland and Company (Jefferson, NC), 1996.Brill, Marlene Targ, Reisen For Fred: Historien Om Rigoberta Menchu, Dutton (New York, NY), 1996.

Button, John, Radicalism Handbook, Amerikansk Bibliografisk Senter-Clio, 1995.

Moderne Helter OG Heltinner, BOK III, Gale (Detroit, MI), 1998.

Ordbok Av Hispanic Biografi, Gale (Detroit, MI), 1996.

Encyclopedia Of World Biography, Volum 10, Gale (Detroit), 1994.Heroines: Bemerkelsesverdige Og Inspirerende Kvinner: En Illustrert Antologi Av Essays av Kvinnelige Forfattere, Crescent Books, 1995.

Hispanic Litteraturkritikk, Supplement ,Gale (Detroit, MI), 1999.Hooks, Margaret, redaktør, Guatemalanske Kvinner Snakker, Introduksjon Av Rigoberta Menchu, Katolsk Institutt For Internasjonale Relasjoner (London, England), 1991.

Lazo, Caroline Evense, Rigoberta Menchu, Dillon Press (New York, NY), 1994.Leigh, David, Rigoberta Menchu and The Conversion Of Consciousness, I Kristne Møter med Den Andre, redigert Av John C. Hawley, pp. 182-93, New York University Press (New York, NY), 1998.Menchu, Rigoberta, And Elizabeth Burgos-Debray, I, Rigoberta Menchu: En Indisk Kvinne I Guatemala, Verso (New York, NY), 1984.Rierdan, Robin, Rigoberta Menchu: Nobelprisvinner, Enslow Publishers, 1999.Robinson, Lillian s. kompilator og redaktør, Moderne Kvinnelige Forfattere, Continuum Publishing (New York, NY), 1996.Schulze, Julie, Rigoberta Menchu Tum: Forkjemper For Menneskerettigheter, J. G. Burke, 1997.Swisher, Karen Gayton og AnCita Benally, Innfødte Nordamerikanske Nyvinninger, Gale (Detroit, MI), 1998.Thorn, Judith, The Lived Horizon Of My Being: The Substantiation of The Self and The Discourse Of Resistance in Rigoberta Menchu, M. M. Bakhtin, Og Victor Montejo, ASU Senter for Latin American Studies Press, 1996.Vold, Stillhet Og Sinne: Kvinners Skriving som Overtredelse, redigert Av Deirdre Lashgari, University Press Of Virginia (Charlottesville, VA), 1995.

TIDSSKRIFTER

Amerika, Mars 13, 1993, Thomas H. Stahel, » Av Mange Ting,» s. 2.

Amerikansk Tilskuer, januar, 1993, Stephen Schwartz, «Phoo, Menchu,» s.55.Amerika, September 2000, Paula Durbin, «Menchus Gode Vilje», s. 4.Antropologi I dag, desember 1994, Diane Nelson, «Gendering The Ethnic-National Question: Rigoberta Menchu Jokes and The Out-Skirts of Fashioning Identity,» s.3-7.

Valg, januar, 1985, s. 734; januar, 1999, «gjennomgang Av Krysset Grenser,» s.948.

Counterpoise, juli 1999, «gjennomgang Av Krysset Grenser,» s. 54.Nåværende Historie, Mars, 1994, Melissa J. Sherman, «gjennomgang av Jeg, Rigoberta Menchu: En Indisk Kvinne I Guatemala,» s.138.Etniske Og Rasemessige Studier, November 2000, Sylvia Chant, «gjennomgang Av Kryssende Grenser», s.1120-1121.

Fiksjon Internasjonal, sommer, 1986, s. 187.

Hypatia, våren, 1994, Pam Keesey, «gjennomgang av Jeg, Rigoberta Menchu,» s.225-29.

Journal Of American Folklore, April, 1987, David Whisnant, «gjennomgang av Jeg, Rigoberta Menchu,» s. 229-30.Kirkus Reviews, July, 1998, «A Review of Crossing Borders: An Autobiography», s. 951-952.Los Angeles Times Magazine, høst, 1990, Hector Tobar, «Rigoberta’ S Menchu ‘S Mayan Vision,» s.7-8.Modern Language Quarterly, juni, 1996, John Beverly, «The Real Thing», s. 129-40.

New Republic, 8. Mars 1999, Charles Lane, «Deceiving is Believing», s. 38.New Statesman, juli 6, 1984, Nicci Gerrard, «gjennomgang av Jeg, Rigoberta Menchu: En Indisk Kvinne I Guatemala,» s. 24.

Newsweek International, juni 21 1999, Alan Zarembo, «Problemer For Rigoberta» s.42.

New York Times Bokanmeldelse, januar 27, 1992, s. 24; April 18 1999, «gjennomgang Av Krysset Grenser,» s. 29.

Observatør, 2. februar 1992, s.62.

Folk, 21. desember 1992, David Grogan, «Søster Courage», s.87.Publishers Weekly, November 2, 1992, «Verso Utgir Nobels Fredsvinner,» s. 13; juni 22, 1998, «gjennomgang Av Krysset Grenser,» s. 74.

Dronningens Kvartalsvis, vår, 1987, s.34.Revista / Review Interamericana, vårsommer, 1993, Steven V. Hunsaker,» Eksepsjonelle Representanter», s.7-18.Samfunn, November 2000, Harvey Peskin, «Minne og Media: ‘Tilfeller’ Av Rigoberta Menchu Og Binjamin Wilkomirski, » s.4-6.

Tid 26. oktober 1992 » Nobelprisen: 1993-Prisene For Fred, Kjemi, Medisin, Økonomisk Vitenskap og Fysikk, » s. 26.

Ganger Litterært Supplement, 31. August 1984, s.966.UNESCO Courier, februar 1996, Federico Mayor, «Stemmene Til De Som Aldri Snakket,» s.36.US News and World Report, 25. januar 1999, John Leo, » Nobelprisen for Fiksjon? 1983 Nobelprisvinnende Bok Er Usann, » s. 17. Kvinner Og Språk, fall, 1990, Claudia Salazar, «Rigoberta’ S Narrative and The New Practice Of Oral History», s.7-8.

Kvinners Gjennomgang Av Bøker, oktober, 1985, s. 11; September 1998, Margaret Randall, «Eyes on The Prizewinner,» s.22-24.

Kvinnestudier, Bind 20, 1991, Doris Sommer, «Ingen Hemmeligheter: Rigobertas Bevoktede Sannhet», s.51-72.

World Press Review, desember 1992, Evelyn Blanck, «Rigoberta Menchu Søken Etter Fred,» s.38.

Online

Egenkapital Online, http://www.edc.org/ (12.februar 1999).

Global Visjon, http://www.global-vision.org/ (2. November 2003), Michael O ‘ Callaghan, «En Bønn For Global Utdanning.»

Nativenet, http://nativenet.uthsacsa.edu/ (12.februar 1999).

Odyssey, http://www.worldtrek.org/odyssey/ (2. November 2003) » 1992 Nobels Fredsprisvinner Rigoberta Menchu.»

Nobel e-Museum, http://www.nobel.se/ (13. August 2003).

Rigoberta Menchu, http://www.netsrq.com/~dbois/menchu (12.februar 1999).*