Medjugorje Mezhdugorye |
||
st. james kirke, medjugorje |
||
Koordinater: 43°12 ‘N 17°41’ E | ||
---|---|---|
Land | Bosnia – Hercegovina | Enhet | Føderasjonen Bosnia – Hercegovina |
Kanton | Herzegovina-Neretva | |
kommune | č | |
befolkning | ||
– totalt | Tidssone | cet (utc+1) |
– sommer (sommertid) | cest (utc+2) |
Jegđɡɔː, omtrent meh’-joo-gor-yeh) er en by som ligger i bosnia-Hercegovina, Omtrent 15.5 miles (25 km) sørvest for mostar og Nær grensen til kroatia. Byen har blitt kjent på Grunn Av åpenbaringer Av Jomfru Maria, angivelig sett av seks lokale barn som begynner 24.juni 1981. Det er rapportert at en visjon dukket opp nattlig til de seks barna som var tilstede, i løpet av hvilken tid ti «hemmeligheter» av fremtidige hendelser ble avslørt. Disse åpenbaringene er fortsatt kontroversielle i Den Katolske Kirke, og mens noen myndigheter tror på dem, de har ikke blitt offisielt akseptert.Da ordet spredte seg om disse visjonene, strømmet millioner til byen for helbredelse og syndsforlatelse. Stedet for visjoner, Podbrdo Av Mount Crnica, har blitt kjent som » Apparition Hill.»Men Det er I Nærheten Mt. Krizevac som har fremtredende for pilegrimer og hvor mange mirakler er rapportert å skje. Borgerkrigen tidlig på 1990-tallet førte til at antall besøkende til å avta, selv om det fortsetter å være et populært pilegrimsmål for de troende.
Navnet Me Hryvugorje er Av Slavisk opprinnelse og oversettes som » område mellom to fjell.»På en høyde på 200 meter over havet har det et mildt Middelhavsklima. Byen består av en Etnisk homogen Bosnisk Katolsk befolkning på over 4000, og Det Katolske Sognet består av fem nærliggende landsbyer; Medjugorje, Bijaković, Vionica, Miletina og Š.
- Oversikt
- Historie
- Tidlig historie av byen
- Second World War
- Utvikling av pilegrimsstedet
- Me ④ugorje under Den Bosniske Krigen
- etter krigen
- Utseende og meldinger
- dagbok for begynnelsen
- Grunnleggende temaer av meldingene
- Plikter gitt Til Visjonærene
- de ti hemmelighetene
- Kontrovers og offisielle uttalelser
- Notater
- Credits
Oversikt
en marian apparition er en hendelse Der Maria, jesu mor antas å ha overnaturlig viste seg for en eller Flere personer uavhengig av deres religiøse tro. De er ofte gitt navn basert på byen der de ble rapportert, eller på sobriquet som ble gitt Til Maria i anledning åpenbaringen. De har blitt tolket i psykologiske termer som pareidolia, og i religiøse termer som theophanies. Apparitions noen ganger gjentas på samme sted over en lengre periode. I de Fleste av marian apparitions bare noen få mennesker kan se Mary.
den 24. juni 1981, mens de var på podbrdo—høyden i Medjugorje, så seks tenåringer—to gutter og fire jenter-en visjon om Jesu Mor, Maria, som holdt jesusbarnet. Neste dag, fire av de seks barna følte trukket til å gå tilbake til området, hvor de igjen så Moren, denne gangen med armene tomme. Ordet spredte seg raskt og hundrevis, deretter tusenvis, begynte å samle daglig på stedet. Dette fikk de kommunistiske myndighetene til å erklære situasjonen farlig, og de begynte å trakassere barna i et forsøk på å hindre at de kom tilbake til stedet.
barna, Ivan, Ivanka, Jakov, Mirjana, Marija og Vicka, som var fast bestemt på å fortsette det de trodde var guddommelige besøk, ba om beskyttelse fra sin sogneprest, Far Jozo Zovko O.F. M. Av St. James Kirke. Fader Jozo tillot dem å bruke et rom til siden av helligdommen, senere flyttet til prestegården, hvor de fortsatte å motta åpenbaringene. Biskop Zanic forbød dem bruk av prestegården i September 1987, da de flyttet til koret loft I St. James. Åpenbaringer er angivelig sett på dette stedet av visjonære til denne dag.I den Romersk-Katolske Kirkes historie har Maria dukket opp i åpenbaringen mange ganger gjennom tidene, de mest gjenkjennelige navnene Er Guadalupe (Mexico), La Sallette og Lourdes (Frankrike), Knock (Irland) og Fatima (Portugal). Men Aldri i Mariansk historie har Hun vist seg daglig i så lang tid, til så mange utvalgte visjonærer, med så dype globale resultater som I Medjugorje. Men i 1992 erklærte republikkens Katolske biskoper at bevis manglet for å bekrefte at åpenbaringene var guddommelig inspirert og forsøkte å forby besøk til stedet.
Historie
landsbyen Međ Ligger i Vestlige Bosnia-Hercegovina, I Hercegovina-regionen rundt 25 km (16 mi) sørvest For Mostar, nær Grensen Til Kroatia. Det er en del av Č kommune. Navnet Međ Er Av Slavisk opprinnelse og betyr bokstavelig talt» et område mellom fjell», nemlig Crnica (også kjent som Apparition Hill) over grenda Podbrdo og Krizevac (også kjent som Cross Hill). Befolkningen I Međugorje består nesten utelukkende av kroatiske Katolikker.
Tidlig historie av byen
Historiske kilder nevner landsbyen for første gang i 1599. Soknet Til Me ④ugorje (bestående Av landsbyene Me ④ugorje, Bijaković, Vionica, Miletina og Š) ble grunnlagt i 1892 og underlagt Beskyttelse av Apostelen Jakob, pilgrimens skytshelgen. På en høyde på 200 m (660 ft) over havet Har Međ Et mildt Middelhavsklima. Landsbyfolket var fattige og levde hovedsakelig av jordbruk, hovedsakelig vin, tobakk og kvegavl.
i 1882 ble jernbanelinjen mellom Mostar og Adriaterhavskysten i Dalmatia bygget, med en stasjon i grenda Šurmanci, der landsbyen fikk tilgang til jernbanetransport.
Det Katolske sognet Sveti Jakov («St. Jakob») ble reist i 1892 Av Biskopen Av Mostar Paš Buconjić. Det tolv meter høye krusifikset På fjellet Kalt Kri ④evac( Cross Mountain), som fullførte sognets Korsstasjoner (kri hryvni put), ble ferdigstilt i 1934.
Second World War
den 21. juni 1941 begikk Medlemmer av den kroatiske Revolusjonære Bevegelsen Ustasha en massakre i Landsbyen Šurmanci mot 559 Serbiske sivile, noe som førte Til At Mostar biskop Alojzije Mi ④ić Skrev et protestbrev til Erkebiskopen Av Zagreb Aloysius Stepinac. Den Kommunistiske Regjeringen I Jugoslavia hadde gropen som inneholdt likene forseglet med en betongplate; derfor ble de bare gravd opp og begravet på kirkegården I Prebilovci i nabobyen Čapljina i 1989.
Utvikling av pilegrimsstedet
den 24. juni 1981 begynte rapporter Om marian apparitions på Crnica hill I Bijaković hamlet, og kort tid etter begynte konfrontasjoner med Jugoslaviske statlige myndigheter. Pilgrims donasjoner ble beslaglagt av politiet og tilgang til Det som ble kalt Apparition Hill ble i stor grad blokkert.i oktober 1981 Ble Jozo Zovko, da pastoren i byen, dømt til fengsel med tvangsarbeid for angivelig å delta i et nasjonalistisk plott. Han ble løslatt fra fengsel i 1983.
Me ④ugorje under Den Bosniske Krigen
Under Den Bosniske Krigen Forble Međ i hendene på det kroatiske Forsvarsrådet og ble i 1993 en del av den internasjonalt ukjente kroatiske Republikken Herzeg-Bosnia. Ved Dayton-Avtalen i 1995 ble Međ innlemmet i Føderasjonen Bosnia-Hercegovina, befolket hovedsakelig Av Bosnjaker og Kroater. Det ligger innenfor Kantonen Hercegovina-Neretva, en av ti autonome regioner etablert slik at ingen etnisk gruppe kunne dominere Føderasjonen.
i 1992 var byen lanseringspunktet for etnisk rensing fra det kroatiske Forsvarsrådet, noe som førte til fullstendig ødeleggelse av det serbisk-Ortodokse Ž Klosteret.Den 2. April 1995, på det høyeste punktet av konflikt i det lokale bispedømmet, Ble Biskop Ratko Perić kidnappet av kroatiske militsmenn, slått og tatt til et kapell drevet Av En Av Fransiskanerne i forbindelse Med Megđ, hvor han ble holdt som gissel i ti timer. På initiativ av borgmesteren I Mostar ble han frigjort uten blodsutgytelse, med Hjelp Av Fns Beskyttelsesstyrke.
etter krigen
etter Slutten Av Den Bosniske Krigen kom fred til området: FNS fredsstyrker var stasjonert i vestlige Hercegovina. Innsatsen fra politikeren Ante Jelavić å opprette en kroatisk enhet var mislykket, Og Međ forble en del av Føderasjonen Bosnia-Hercegovina.
byen og dens omgivelser oppsving økonomisk etter krigen. Veinettet ble utvidet etter Den Bosniske Krigen. Mostar International Airport, som ligger ca 20 km (12 mi) mot nordøst, som ble stengt i 1991, gjenåpnet for sivil luftfart i 1998 og har gjort flytrafikken til regionen enklere siden da. I tillegg har Grenda Šurmanci i nedre neretva-dalen en togstasjon på ruten Fra Ploč til Sarajevo. Med ca. en million besøkende årlig, har Kommunen Me ④ugorje flest overnattinger I Bosnia-Hercegovina.
Utseende og meldinger
dagbok for begynnelsen
dette er rapportene fra de seks vitnene, som ikke bare har blitt testet og undersøkt, men har sverget under ed sannheten av sine erfaringer Med Maria, kjent kjærlig som » Gospa.»
Første dag
På juni 24, 1981, seks unge—Ivanka Ivanković, Mirjana Dragićević, Vicka Ivanković, Ivan Dragićević, Ivan Ivanković og Milka Pavlović—rapportert å se hva de beskrevet som «en utrolig vakker ung kvinne med et lite barn i armene.»Selv om hun ikke snakket, gestikulerte hun dem nærmere. De innså straks at Dette var et besøk Fra Maria, jesu mor.
Andre dag
neste dag bestemte gruppen seg for å gå tilbake til stedet for forrige dags besøk, Området Crnica hill kjent som Podbrdo, på samme tid på dagen, 6: 00 pm Etter et lysglimt så de opp og så henne igjen, denne gangen uten barnet. Barna nærmet seg og falt på knærne i bønn. Etter bønnen begynte hun å snakke med barna. Denne hendelsen ble avtalt å være «ubeskrivelig» av de tilstedeværende.
på denne spesielle dagen var to av barna fra dagen før, Ivan Ivanković Og Milka Pavlović, ikke hos dem, men ble erstattet av to andre: Marija Pavlović og Jakov Č. Denne gruppen på seks fra den andre dagen av visitas rapporterer At Maria regelmessig vises til dem. Milka Pavlović og Ivan Ivanković, fra første dag, har kun rapportert sporadiske besøk siden den tiden.
Tredje dag
etter å ha blitt fortalt at hun ville komme igjen neste dag, satte barna seg til Podbrdo, igjen klokka 6:00 om kvelden. Mens de fortsatt var i rute, så de et lysglimt tre ganger, Og Maria dukket opp igjen. Hun forsvant plutselig, men dukket opp igjen da gruppen begynte å be. Etter å ha blitt rådet til å ta med hellig vann «for å være sikker på At Det ikke var Fra Satan,» sprutet Vicka det i retning av visjonen og sa: «hvis Du Er Vår Velsignede Mor, vær så snill å bli, og hvis Du ikke er, gå bort fra oss . Da Mirjana spurte hva Hun het, svarte Hun: «jeg Er Jomfru Maria. Da De steg ned fra høyden, viste Maria Seg en gang Til og sa: «Fred, fred, fred og bare fred. Fred må herske mellom menneske Og Gud, og mellom alle mennesker!»
Fjerde dag
Maria viste seg tre ganger for barna på den fjerde dagen. Denne gangen følte barna seg fri til å snakke fritt, stille mange spørsmål og motta råd og veiledning i retur. På denne tiden hadde visjonærene begynt å bli anklaget for å lyve og ta narkotika. Maria oppmuntret dem med «vær ikke redde for noe.»
Femte dag
på denne tiden begynte store folkemengder å samle seg. Ved middagstid på den femte dagen ble det rapportert å være om lag 15.000 mennesker. Maria kom og gikk mange ganger den dagen. På et tidspunkt spurte barna henne hvorfor hun ikke dukket opp i Sognekirken for alle å se. Hun svarte: «Salige er de som ikke har sett og likevel tror.»På Samme dag, Sognepresten, Fr. Jozo Zovko, undersøkte barna på hva de hadde sett og hørt i de foregående dagene.
Sjette dag
barna ble tatt til den nærliggende byen Mostar for medisinske undersøkelser hvoretter de ble proklamert » sunn.»Sjefen undersøke legen velig uttalt,» barna er ikke gal, personen som brakte dem hit må være skjønt .folkemengden på» Apparition Hill » den dagen var større enn noensinne, og det første rapporterte miraklet skjedde. Daniel Šetka hadde kommet med foreldrene til nettstedet med det uttrykkelige formål å helbrede. Maria formante foreldrene til å be, faste og tro. Barnet derpå ble helbredet.På Denne dagen ble barna lurt til å gå en avstand med bil «for å kunne spasere i fred.»Men mens de reiste, falt de ikke riktig og forlangte å bli sluppet ut av bilen . Straks Nærmet Maria Seg Dem fra Podbrdo, som på denne tiden var over en kilometer unna. Dette ga dem tillit til fortsatte besøk, uansett plassering.Snart etter begynte politiet å hindre barna og pilegrimene på vei til Podbrdo; til slutt ble det forbudt å delta på dette stedet da det ble ansett som en «fare».»Men Maria fortsatte å vise seg for Dem på hemmelige steder, i sine hjem og på marken.siden De ikke lenger kunne besøke Apparition Hill, som Det hadde kommet for å bli kalt, Begynte Sognepresten å være vert for pilegrimene i Kirken, slik at De kunne delta i rosenkransen og feire Eukaristien. Til tider fikk barna besøk der. Selv om prestens opprinnelige motivasjon hadde vært rent av godhet i stedet for tro, han til slutt ble deres forsvarer etter å ha opplevd en visitas selv. Han vitnet om sin støtte til åpenbaringene, til og med til å sone en fengselsstraff.fra januar 1982 benyttet barna et lukket Område av Sognekirken av sikkerhetsmessige årsaker. I April 1985 gikk Bispedømmets Biskop inn og forbød kirkens bruk, så barna begynte å samle seg i et rom i Sognehuset.
Fra den opprinnelige besøkelsen til i dag har det bare vært fem dager da Ingen av barna så Maria. Hun har imidlertid ikke begrenset sine besøk i henhold til steder eller folk samlet. Lengden på besøkene har også variert, fra minutter til en time.åpenbaringene i Medjugorje har dukket opp på forskjellige steder i eller i nærheten av byen, til folk av ulik alder, alder, rase, utdanning og samfunnslag. De har skjedd på tidligere angitte tider, eller uventet. Dette har ført de troende til å tro at åpenbaringene ikke er et produkt av fantasien, men virkelige besøk.
de seks visjonære som samlet seg på den andre dagen av visitas er nå voksne. De har fortsatt å daglig kommunisere Med Maria, etter veiledning og meldinger de mottar fra Henne.
Grunnleggende temaer av meldingene
de seks barna, visjonære, har gitt vitnesbyrd om mottak av En rekke meldinger gitt Av Mary. Selv om mange meldinger er mottatt, kan de oppsummeres i fem grunnleggende temaer. De ble bedt om å formidle disse meldingene til folket. Temaet for meldingene følger.Det første budskapet som ble gitt på den tredje dagen av besøket var » Fred, fred, fred og bare fred! Fred skal herske mellom Gud og mennesker og mellom mennesker.»Mange av hennes meldinger har fortsatt dette temaet. Mens vises I Medjugorje, hun spesifikt refererer til seg selv som » Queen Of Peace.»På den fjerde, femte og sjette åpenbaringsdag ble de tilstedeværende oppfordret til å ha sterk tro. Dette budskapet har blitt gjentatt mange ganger, med formaningen om at uten tro kan vi ikke komme til fred. Maria har kontinuerlig understreket viktigheten av tro ved enhver anledning og oppfordret visjonærene til å bringe troens lys til andre. Tro har blitt understreket som en løsning på alle problemer. Hun presenterte det som forutsetningen for all bønn, ønsker og krav, knyttet det til helse, helhet og til alle andre menneskelige nødvendigheter.
Konvertering
dette har vært innholdet i mange meldinger . Men omvendelsen hun snakker om, forklares ikke som en omvendelse til en bestemt religiøs overtalelse, men hjertets omvendelse. Sann omvendelse betyr rensing eller rensing av hjertet.På den femte dagen av åpenbaringene begynte Maria å gi råd til dem som var samlet for å be. «Be uten opphør.»Bønn stimulerer og styrker ens tro, og bringer orden til forholdet Til Gud.På åpenbaringens sjette dag begynte Maria å anbefale faste for å hjelpe til med troen. Faste styrker ens dominans av seg selv, noe som resulterer i sann frihet og evne Til å overgi Seg Til Gud.
et sammendrag av budskapene Mottatt Fra Maria er at fred er det endelige målet. Oppnåelsen av den freden er lettest oppnåelig gjennom praksis av tro( tillit), konvertering (intern forandring), bønn (fellesskap Med Gud) og fasting (selvdisiplin).
Plikter gitt Til Visjonærene
de seks visjonærene har viet sine liv til visjonene de har mottatt og meldingene og personlige intensjoner bemaerket til hver. Hver har blitt instruert gjennom sine visjoner å fokusere på et bestemt behov i sine bønner. Vicka, ber for de syke; Ivan, ber for de unge og prestene; Marija, ber for sjelene i skjærsilden og nonnene; Jakov, ber for de syke; Mirjana, ber for alle vantro; Og Ivanka, som ber for familiene.
de ti hemmelighetene
I tillegg til budskapene lovet Jomfru Maria å betro hver av de seks visjonære ti «hemmeligheter» om fremtidige hendelser, hvorav noen er personlige for visjonærene selv, og noen som angår hele verden. Per 2008 rapporterer Tre visjonære, Mirjana, Ivanka og Jakov, at de har mottatt alle ti meldinger, Mens Ivan, Marija og Vicka sier at de har mottatt ni hver. De seks visjonærene ville til slutt kjenne alle de ti hemmelighetene, men ingen har avslørt dem fullt ut, bortsett fra å kunngjøre at de inkluderer straff for verden, og at de vil begynne i løpet av visjonærens levetid. Som hver mottar alle ti hemmeligheter, Mary slutter å vises til dem på en daglig basis, men vises en gang i året.de visjonære har hittil kun avslørt en av «hemmelighetene»: Maria har lovet å etterlate seg et overnaturlig, uforgjengelig og synlig tegn på fjellet der Hun først dukket opp. Hun sa: «dette tegnet vil bli gitt for ateistene. Du troende har allerede tegn og du har blitt tegnet for ateistene. Du trofast må ikke vente på skiltet før du konverterer; konvertere snart. Denne tiden er en nådens tid for deg. Du kan aldri takke Gud nok for hans nåde. Tiden er inne for å utdype deres tro og for deres omvendelse. Når tegnet kommer, vil det være for sent for mange.»Det antas at Når alle seks visjonære mottar alle ti hemmeligheter, Vil Maria slutte å vises, og tre advarsler vil bli gitt til verden. Det forventes at mange helbredelser og konverteringer vil skje før advarslene blir virkelighet.
Kontrovers og offisielle uttalelser
Katolikker er delt på troverdigheten til de påståtte visjonene. Negative dommer, uttrykt tidlig av Den lokale Biskopen, Pavao Zanić, har blitt uttalt av forfattere Som Michael Davies Og E. Michael Jones, som foreslo, blant mange andre innvendinger, at de påståtte åpenbaringene kan ha blitt brukt av den lokale Fransiskanerordenen for å utfordre autoriteten til bispedømmet. Regionen Der Medjugorje ligger er rapportert å ha sett århundrer med rivalisering mellom medlemmer Av Fransiskanerordenen, som driver sognet, og bispedømmets hierarki, særlig Biskopen Av Mostar-Duvno, bispedømmet som Medjugorje tilhører. Davies og Jones foreslår denne konflikten spilte en rolle i innledende, og fortsetter, meninger innen Katolisismen.En annen tidlig mistenkt innflytelse på reaksjonen på åpenbaringene ved Medjugorje var den regjerende kommunistiske regjeringen. Ironisk nok, Det Var Biskopen som i utgangspunktet støttet Medjugorje, MENS nøkkelen Fransiskanske Far Jozo Zovko, OFM, VAR ikke overbevist før, mens du ber I St James kirke, han fikk en melding om å «beskytte barna. Deretter ble begge kalt inn av det kommunistiske hemmelige politiet som ga ordre om å stoppe» uorden», og hevdet at det var en kontrarevolusjon. Far Jozo nektet og ble sendt i fengsel i tre år, men ble løslatt etter å ha sonet halvparten av straffen. Etter en periode med stillhet deltok biskop Pavao Zanic aktivt i å utfordre det som skjedde i Medjugorje. Han skrev to uttalelser som han søkte å ha distribuert over hele verden, samt redigert to skriftlige uttalelser rettet over hele verden: «den faktiske (uoffisielle) posisjonen Til Bispekuriet I Mostar i referanse til hendelsene I Medjugorje,» av 30. oktober 1984, og «medjugorje, 1990.»
Den Katolske Kirke holder fortsatt ikke en offisiell stilling for Eller imot den overnaturlige naturen til Fakta I Medjugorje, muligens venter på slutten av åpenbaringene. Imidlertid kommer mange troende og religiøse ledere (Inkludert Biskoper) fra alle deler av verden til Medjugorje, som nå har mottatt, avhengig av kildene, tjue til over førti millioner pilegrimer, og ifølge de samme kildene, har nå blitt Kristendommens Hovedhelligdom.
Mange Biskoper støtter ektheten av påstandene om Medjugorje, inkludert Biskopen Av La Réunion, Monsignor Gilbert Aubry og Biskopen Av Split, Frane Franic. Tre medisinske komiteer hevder også å ha bevis og bevis på den overnaturlige opprinnelsen til fakta som skjer i Medjugorje. På den annen side hevder den nåværende Biskopen Av Mostar, Monsignor Perić, imidlertid at det ikke er noe bevis for det overnaturlige i fenomenene Medjugorje, med samme oppfatning av sin forgjenger, Monsignor Zanić.
i sammendraget, Ifølge Colin B. Donovan, STL., posisjonen Til Den Katolske Kirke er således:
Katolikker kan gå til Medjugorje. Slike pilegrimsreiser kan også omfatte prester som fungerer som kapellaner, i motsetning til offisielt sponse dem. Ogsa, Kirken har ikke undertrykt diskusjonen om Medjugorje, derfor er det tillatt. Sunn fornuft, derimot, sier At Katolikker på begge sider av Medjugorje problemet bør utvise forsiktighet og nestekjærlighet i å snakke om andre som tror annerledes. Medjugorje er ikke en litmus test av ortodoksi, selv om alle Katolikker vil ha en moralsk forpliktelse til å akseptere romas dom, på den måten Pave Benedikt forklarte, skulle det noen gang bli gjengitt.
I Mars 2010 kunngjorde Den Hellige Stol At Kongregasjonen For Troslæren dannet en undersøkende kommisjon, bestående av biskoper, teologer og andre eksperter, under Ledelse av Kardinal Camillo Ruini, Pavens Tidligere Generalvikar For Bispedømmet Roma. Kommisjonen forventes å rapportere eventuelle funn Til Menigheten, som har ansvar for eventuell dom i saken.
Notater
- 1,0 1,1 Gospa.Com., Medjugorje Besøkt 24. April 2008.
- 2.0 2.1 Medjugorje, Beskrivelse av byen på truepeace.com.au. Besøkt 17. Mai 2012.
- Medjugorje auf friedenskoenigin.de. Besøkt 17. Mai 2012.
- 4.0 4.1 4.2 E. Michael Jones, Ghosts Of Surmanci, The Medjugorje Deception: Fredens Dronning, Etnisk Rensing, Ødelagte Liv (South Bend, I: Fidelity Press, 2010, ISBN 978-0929891057)
- Diane M. Korzeniewski, Offisielle Dokumenter om Medjugorje og VANLIGE spørsmål på http://medjugorjedocuments.blogspot.com. Besøkt 17. Mai 2012.
- Den Ortodokse Kirke I Hercegovina wieder aufgebaut, Kathpress, Wien, Report 112/2005. Besøkt 17. Mai 2012. Bojan Aleksov, Marian Apparitions og Jugoslavia Crisis, Southeast European Politics V(1) (juni 2004): 1-23. Besøkt 17. Mai 2012.
- René Laurentin, Medjugorje Testament (Ave Maria Press, 1998, ISBN 978-0969738268).
- Craig L. Heimbichner, Medjugorje: Gamle Løgner, Nye Innleggelser Besøkt Mai 17, 2012.
- 10.0 10.1 10.2 10.3 Ljudevit Rupčić, En Kort Historie Om Vår Frues Åpenbaringer i Medjugorje medugorje. Besøkt 24. April 2008.
- 11,0 11,1 Medjugorje.org., Oversikt Over Medjugorje Besøkt 25. April 2008.
- Viktor Nuiæ Og Snje@ana Pezer, 1998, Sannheten om ‘Herzegovinske Affære’ – Historien Om De Tragiske Konfliktene Mellom Biskopene Og Fransiskanerne I Bosnia-Hercegovina Medjugorje Web. Besøkt 25. April 2008.
- 13.0 13.1 The Medjugorje Web, Holdningen Til Biskopen I Mostar-Duvno Og Trebinje-Mrkanj Bispedømmet Med Hensyn Til Medjugorje Besøkt 25.April 2008.
- 14.0 14.1 Skepticwiki, Jomfru Av Medjugorje Besøkt 25. April 2008.
- Colin B. Donovan, Medjugorje EWTN-Globalt Katolsk Nettverk. Besøkt 25. April 2008.
- Holy See bekrefter opprettelsen av Medjugorje CommissionCatholic News Agency (17. Mars 2010). Besøkt 17. Mai 2012.
- Connell, Janice T. Møter Med Maria: Visjoner Av Den Velsignede Moren. New York, NY: Ballantine Books, 1996. ISBN 0345397053
- Connell, Janice T. Barnas Visjoner: Den Velsignede Mors Åpenbaringer i Medjugorje. New York, NY: St. Martin ‘ S Press, 2007. ISBN 0312361971
- Jones, E. Michael. Den Medjugorje Bedrag: Dronning Av Fred, Etnisk Rensing, Odelagte Liv. South Bend, UT: Fidelity Press, 2010. ISBN 978-0929891057
- Laurentin, René Åpenbaringer Av Jomfru Maria I Dag. Dublin: Vertitas Publications, 1990. ISBN 1853900549
- Laurentin, René Medjugorje Testament. Ave Maria Press, 1998. ISBN 978-0969738268
alle lenker besøkt 14.September 2018.
- Medjugorje Apparitions and Phenomenon
- Påståtte apparitions at Međ
- Medjugorje Maps
Credits
new World Encyclopedia writers and editors rewrote And completed The Wikipedia articlein according with New World Encyclopedia standards. Denne artikkelen overholder vilkårene I Creative Commons CC-by-sa 3.0-Lisensen (CC-by-sa), som kan brukes og spres med riktig navngivelse. Denne lisensen kan referere til Både bidragsyterne Til new World Encyclopedia og de uselviske frivillige bidragsyterne Til Wikimedia Foundation. For å sitere denne artikkelen klikk her for en liste over akseptable siterer formater.Historien om tidligere bidrag fra wikipedianere er tilgjengelig for forskere her:
- Medjugorje history
- Marian_apparition history
historien til denne artikkelen siden den ble importert til New World Encyclopedia:
- History of «medjugorje»
Merk: enkelte restriksjoner kan gjelde for bruk av enkeltbilder som er lisensiert separat.