ved 30 F.KR. hadde Den Fremadstormende Romerske diktatoren Octavian sendt alle meningsfulle fiender som sto mellom Ham og absolutt styre over den ødelagte Romerske republikken. Octavian, den unge mannen navngitt Av den myrdede Julius Caesar som sønn Og arving i hans vilje, hadde lenge konsolidert makt mens han jaktet på konspiratorene som stakk Cæsar til døden på Senatets gulv 14 år tidligere.
allerede hadde et halvt dusin av assassinene falt. I oktober 42 triumferte styrkene Til Octavianus og Marcus Antonius, Cæsars tidligere stedfortreder, over De Til Marcus Junius Brutus og Gaius Cassius, de to mennene som hadde ledet sammensvergelsen, Ved Filippi. I 35 erobret og henrettet allierte Av Octavianus Og Antonius Sextus Pompeius, arving Til Pompeius Magnus—Julius Cæsars politiske bror-som var erkefiende-hvis flåtestyrker hadde plaget Dem. Når De hadde eliminert sine felles fiender, selvfølgelig, Antony og Octavian slått på hverandre. I September 31 beseiret octavians styrker Antonius og Kleopatra i Slaget Ved Actium. Ingen igjen, det virket, kunne utfordre Octavians absolutte makt. Og dermed, assassins som forsøkte å hindre en diktator utilsiktet banet vei for en annen.
men minst en torn forble: En sjømann Ved navn Claudius Parmensis, den siste levende deltakeren i komplottet Mot Julius Cæsar. Parmensis hadde søkt tilflukt I Athen hvor han skrev dikt og skuespill, nøt litterær anerkjennelse blant Athenerne og holdt det ene øret stikket til enhver tid til trappen til en snikmorder som nærmet seg.historien om Slutten På Den Romerske Republikk-de feiende slagene på land og sjø, de gripende historiske ironiene og fremfor alt de ikoniske mennene som formet historiens gang—er velkjent. Mindre kjent er skjebnen til De» mindre » assassinene Til Keiseren: de som spilte viktige roller i plottet, og gjennom de påfølgende borgerkrigene, men som ikke gjør et stort splash i Shakespeares Julius Caesar eller Antony og Cleopatra. I sin nye bok, The Last Assassin: The Hunt For The Killers Of Julius Caesar, Peter Stothard, tidligere langvarig redaktør Av London Times Og Times Literary Supplement og forfatter av flere bøker om den antikke verden, redder disse mindre mennene fra historisk uklarhet og bruker deres skjebner til å fortelle den mest sidevendende kontoen i nyere minne om Denne ellers velkjente historien.
The Last Assassin: Jakten På Drapsmennene Av Julius Caesar
The Last Assassin dazzlingly diagrammer en episk vending av historien gjennom øynene til En uheralded mann. Det er en historie om en jakt som en keiser ønsket å skjule, av tortur og terror, politikk og poesi, av ideer og deres konsekvenser, en gripende historie om frykt, hevn og overlevelse.Claudius Parmensis ‘ navn vil være ukjent selv for de som vet en god del om fallet Til Romas nesten 500 år gamle republikk og begynnelsen av sin keiserlige fase. Likevel forteller historien om denne marginale figuren mye om de større endringene i perioden, som Stothard elegant demonstrerer. Stothard bruker fortellingen Om Parmensis-—en av de mindre wielders av dolker På Ides Av Mars, en av de vanlige flokken av konspiratorer,» som han skriver i boken-for å fremkalle måtene som vanlige borgere over Hele Middelhavet ville ha opplevd eller forstått de ekstraordinære hendelsene utfolder seg rundt dem.»historien til de store mennene har blitt fortalt så mange ganger,» sier Stothard. «Det er bare fullt av rette linjer. Hvis du ser på samme hendelse fra synspunkt av de mindre folk, det gjør du se de større aktørene på en ny måte. Bildet ser opp fra bunnen, eller fra siden, kan ofte få deg nærmere opplevelsen av folk som var der på stedet enn å late Som Om Du Er Julius Caesar eller Brutus.Parmensis var en av disse «mindre folkene», en back-bencher i sammensvergelsen mot Cæsar som greide å overleve sine 18 andre snikmordere, og overlevde Brutus og Cassius med 12 år. Likevel delte han en filosofi med mange av sine medforfattere, nemlig den opplyste, anti-overtroiske skolen I Epikureanismen, som hevdet at gudene, hvis de eksisterte i Det hele tatt, var langt borte og ikke interessert i menneskelige anliggender, og at folk skulle bruke sin grunn til å moderere sine lidenskaper, og dermed unngå smerte og oppnå indre fred—en fasjonabel filosofi blant de utdannede klassene I Roma i denne perioden. Stothard forteller levende hvordan Epikureanismen fungerte som en mobiliserende filosofi blant assassinene, selv om de argumenterte over om den sanne Epikureiske ville gå så langt som å myrde Cæsar, som tross alt var En Romersk konsul. Stothard sier at denne filosofiske dimensjonen til mordet og påfølgende borgerkriger noen ganger blir oversett.
«i hvilken grad var du berettiget til å bli kvitt en tyrann? Hvor ille måtte en hersker være før du var berettiget til å begå landet og halve verden til borgerkrig?, «Sier Stothard og stiller spørsmålene som animerte plotterne. «Det var folk med svært lignende syn På Gaius Cassius Og Cassius Parmensis som sa at uansett hvor dårlig Caesar var, var borgerkrigen verre, og det beste å gjøre var bare å trekke seg tilbake til hagen din, hvis Du hadde råd til Det, slå deg ned og konsentrere deg om din personlige fred. Det var andre mennesker med svært lignende synspunkter som sa at Hvis Noen Som Julius Caesar er ansvarlig for hele verden, kan du aldri få personlig fred.»
Ikke at alle plotterne var ganske så høye. «For noen var det ren personlig pique,» Sier Stothard. «Caesar ga bort mitt land til sin elskerinne»; Eller «Caesar hjalp meg ikke med å få en jobb jeg burde ha fått»; Eller » Caesar ga meg ikke penger som jeg trodde han burde ha gitt meg. Men de var i ledtog med folk som hadde tenkt gjennom, på en svært kompleks måte, hva slags fremtid de var berettiget til å prøve å oppnå eller forhindre.Stothard sier at en «tangentiell innflytelse» som delvis inspirerte Ham til å fokusere På Parmensis kom fra en usannsynlig kilde—den eksilerte russiske oligarken Boris Berezovsky, som brakte Opp Parmensis under En samtale i London i 1998. Kjent som «Gudfaren Til Kreml» og en gang betraktet Russlands nest rikeste mann, Hadde Berezovsky hjulpet til med å øke 2000-presidentvalget av Hans tidligere protéé Vladimir Putin, men snart løp av den nye presidenten og flyttet til Storbritannia for hans sikkerhet, HVOR MI6 angivelig hindret minst ett mordplott mot Ham. (Berezovsky hadde også vært en alliert Av Alexander Litvinenko, en annen eksilert russisk oligark, som ble myrdet via poloniumforgiftning i 2006.)
» var en av de russiske eksilene som var i permanent frykt for mord, » Forteller Stothard meg. «Og han var en oligark-ikke en gruppe kjent for hengivenhet til klassikerne – så han virket ikke en veldig lovende person for å gi deg ideer om gammel historie.»Likevel Hadde Berezovsky utviklet en fascinasjon med skjebnen Til Parmensis, og ønsket å snakke med Stothard om det; den russiske forståelig identifisert med denne gamle figuren som unngikk en diktator hevn for 14 år. I 2013, 12 år inn i sin egen eksil, Ble Berezovsky funnet hengt på sitt bad. «Mange trodde han hadde blitt myrdet,» Sier Stothard. Rettsmedisineren sa at han ikke var i stand til å gi en avgjørende dom om hvordan dødsfallet hadde funnet sted.Mens Stothard er forsiktig med å gjøre noen sammenligninger mellom Romersk historie og politikere i dagens verden, kan Han ikke unngå å høre et ekko Av Julius Cæsars retorikk i visse områder Av Amerikansk politikk. For Ham Kom President Donald Trumps vellykkede populistiske strategi i 2016-valget rett fra » the ancient playbook.»Når Det gjelder Parmensis, oppdaget Han, som Berezovsky, at det å leve i offentlig syn under landflyktighet bærer risiko—selv I Athen, som da var full av menn Som Parmensis som hadde vært på den tapende siden i de pågående borgerkrigene. Mot slutten av sitt eksil ble Parmensis besatt av nattlige visjoner av et hevngjerrig monster som lurket utenfor hans porter. Han ble tilkalt av sin skremte herre natt etter natt, og Hans slaver forsikret Parmensis om at ingen uhyggelig figur sto ved porten. Inntil en dag var det. Quintus Attius Varus, En lojalist til Octavian, ankom Athen sommeren 30 F. KR. og fjernet Straks parmensis ‘ hode fra kroppen. Morderne var døde. Verden de hadde uforvarende skapt var bare begynnelsen.