det er ingen avtalt definisjon eller modell av intelligens. Ved Collins English Dictionary, intelligens er ‘evnen til å tenke, fornuft, og forstå i stedet for å gjøre ting automatisk eller ved instinkt’. Av Macmillan Ordbok, det er ‘evnen til å forstå og tenke på ting, og å få og bruke kunnskap’.
i å søke å definere intelligens, kan et godt sted å starte være med demens. I Alzheimers sykdom, den vanligste formen for demens, er det forstyrrelse av flere høyere kortikale funksjoner, inkludert minne, tenkning, orientering, forståelse, beregning, læringskapasitet, språk og dom. Jeg tror det er viktig at personer med demens eller alvorlige lærevansker takler svært dårlig med endringer i miljøet, for eksempel å flytte inn i et sykehjem eller til og med inn i et tilstøtende rom. Samlet sett antyder dette at intelligens på sitt bredeste refererer til funksjonen til en rekke relaterte fakulteter og evner som gjør oss i stand til å tilpasse seg og reagere på miljøbelastninger. Fordi dette ikke er utenfor dyr og til og med planter, kan de også sies å være besatt av intelligens.Vi Vestlige har en tendens til å tenke på intelligens når det gjelder analytiske ferdigheter. Men i en tett sammensveiset jeger-sanker samfunn, intelligens kan defineres mer i form av beite ferdigheter, eller jakt ferdigheter, eller sosiale ferdigheter og ansvar. Selv innenfor et enkelt samfunn endres ferdighetene som er mest verdsatt over tid.i Vesten har vekten gradvis skiftet fra språkkunnskaper til mer rent analytiske ferdigheter, og det er først i 1960, godt innenfor levende minne, At Universitetene I Oxford og Cambridge droppet Latin som opptakskrav.I 1990 publiserte Peter Salovey Og John Mayer det banebrytende papiret om emosjonell intelligens, OG EI ble raskt alle raseri. Samme år skrev Tim Berners-Lee den første nettleseren. I dag kan vi ikke gå veldig langt uten å ha noen betydelige IT-ferdigheter (sikkert etter standardene fra 1990), og datavitenskapere er blant noen av de mest betalte fagfolkene.
Alt dette for å si at hva som utgjør intelligens kan variere ganske betydelig i henhold til våre verdier og prioriteringer.Moderne samfunn har analytiske ferdigheter i så høy aktelse at noen av våre politiske ledere sitere sin ‘høy Iq’ for å forsvare sine mer skjerpende handlinger. Denne Vestlige vektleggingen av fornuft og intelligens har sine røtter i Antikkens Hellas med Sokrates, hans elev Platon, Og Platons elev Aristoteles.
Sokrates mente at ‘det uutforskede livet ikke er verdt å leve’. Han underviste vanligvis ved den dialektiske eller Sokratiske metoden, det vil si ved å stille spørsmål til en eller flere personer om et bestemt konsept som mot eller rettferdighet for å avsløre en motsetning i deres opprinnelige antagelser og provosere en revurdering av konseptet.For Platon kunne fornuften føre oss langt utover sunn fornuft og hverdagserfaring inn i en’ hyperhimmel ‘ av ideelle former. Han fantaserte berømt om å sette et geniokrati av filosofkonger ansvarlig for sin Utopiske Republikk.Til Slutt hevdet Aristoteles at Vår særegne funksjon som mennesker er vår unike evne til å resonnere, og derfor at vårt høyeste gode og lykke består i å lede et liv av rasjonell kontemplasjon. For Å omskrive Aristoteles I Bok X I Nikomakeisk Etikk, Er Mennesket mer enn noe annet fornuft, og fornuftens liv er det mest selvforsynte, det hyggeligste, det lykkeligste, det beste og det mest guddommelige av alle.’
i senere århundrer ble fornuften en guddommelig eiendom, funnet i mennesket fordi den ble skapt I Guds bilde. Hvis du ikke var enig med SATs, vet du nå hvem du skal skylde på.
Som jeg argumenterer i boken Min, Hypersanity: Å tenke Utover Å Tenke, Har Vestens besettelse med analytisk intelligens hatt, og fortsetter å ha, dire politiske, sosiale og fremfor alt moralske konsekvenser.Immanuel Kant gjorde mest minneverdig sammenhengen mellom resonnement og moralsk anseelse, og argumenterte (enkelt sagt) at mennesker, i kraft av deres evne til å resonnere, burde bli behandlet, ikke som middel til en slutt, men bare som ender i seg selv. Herfra, det blir altfor lett å konkludere med at, jo bedre du er på resonnement, worthier du er av personlighet og sine rettigheter og privilegier.i århundrer ble kvinner ansett som ’emosjonelle’, det vil si irrasjonelle eller mindre rasjonelle, som rettferdiggjorde å behandle dem som chattel eller i beste fall annenrangs borgere. Det samme kan også sies om ikke-hvite mennesker, over hvem det ikke bare var rett, men den hvite manns plikt å herske.
Rudyard Kiplings dikt The White Man ‘ S Burden (1902) begynner med linjene: Ta Opp Den Hvite Manns byrde – / Send frem the best ye breed- / gå bind dine sønner til eksil / for å tjene dine fangers behov;/ Å vente i tung sele / på fladdret folk og vill- / dine nyfangede, sullen folk, / Halvdjevel og halvt barn.
Selv om dette høres forferdelig ut i dag, ville de fleste av Kiplings landsmenn ha godkjent følelsen.Folk som anses å være mindre rasjonelle—kvinner, ikke-hvite mennesker, de lavere klassene, de svake, de avvikende—ble ikke bare disenfranchised, men dominert, kolonisert, slaver, myrdet og sterilisert, i all straffrihet. Bare i 2015 stemte Det Amerikanske Senatet for å kompensere levende ofre for statsstøttede steriliseringsprogrammer for det svake sinnet.I Dag, av alle mennesker, er det den hvite mannen (det vil si den hvite mannen) som mest frykter kunstig intelligens, og forestiller seg at den vil tilrane seg hans status og privilegium.
Ifølge et nylig papir er Iq den beste prediktoren for jobbytelse. Men det er ikke helt overraskende gitt at ‘performance’ og I. Q. har blitt definert i lignende og overlappende termer, og at begge avhenger, i det minste til en viss grad, på tredje faktorer som etterlevelse, motivasjon og utdanningsnivå.Geni i kontrast er mer et spørsmål om kjøring, visjon, kreativitet og flaks eller mulighet, og Det er bemerkelsesverdig at terskelen Iq for geni—sannsynligvis rundt 125—ikke er så høy.William Shockley og Luis Walter Alvarez, som begge gikk på Å vinne Nobelprisen i fysikk, ble ekskludert fra Terman Studie Av Gifted på grunn av … deres unremarkable Iq score.I senere liv utviklet Shockley kontroversielle syn på rase og eugenikk, noe som utløste en debatt om Bruk og anvendelighet av Iq-tester.Relaterte artikler Av samme forfatter: Problemet Med Kunnskap, Vitenskapens Problemer, Hva Er Sannhet?