Nazareth kan være best kjent for sin berømte gamle bosatt-Jesus-men Som Britisk-Israelsk arkeolog Yardenna Alexandre notater i denne ukens The Times Of Israel Podcast, eksisterte den en gang lille landsbyen med stor navnegjenkjenning godt før og godt etter hans levetid.Alexandre diskuterer hva arkeologi forteller Oss om Jødene som bodde i Nasaret og dens omgivelser for to tusen år siden, og hvordan ved å hugge inn i den myke krittsteinen under landsbyhusene, unngikk beboerne skatter, og kan også ha reddet deres skinn under Det Store Opprøret mot Romerne i 66 E.KR.
Basert på utgravde bevis, ble den lille, off-the-beaten-path grenda bebodd Fra Jernalderen (10.-8. århundre F. KR.) og framover. Det var først på 1850-tallet At Europeerne forvandlet den ene kamelbyen til et hellig sted, og landsbyen ble til den viltvoksende Moderne Arabiske Israelske byen vi finner i dag.
Få Times Of Israel ‘ S Daily Edition via e-post og gå aldri glipp av våre topphistorierfree Registrer Deg
Alexandre publiserte en ny utgravningsrapport Om Nasaret i dagens utgave Av Israel Antiquities Authority ‘Atiqot journal som beskriver sin tidlige bosetningshistorie og funn fra hennes utgravninger og de av andre forskere. Hva er uten tvil av mest interesse i rapporten er det som ble oppdaget i svært grunnfjellet i landsbyen.Blant hennes graver, i 2009, Oppdaget Alexandre det første eksemplet på en boligbygning fra Jesu tid. Den ble funnet nær Dagens Bebudelseskirke, som ble bygget i 1969 på toppen av tre tidligere kirker, inkludert en 4.århundre CE-struktur. I hennes rapport beskriver Alexandre strukturen som » et enkelt hus bestående av små rom og en indre gårdsplass ble bebodd i sen Hellenistisk og Tidlig Romersk periode.»I tidligere utgravninger på stedet, noen tidlige Romerske perioden lagring groper og sisterner ble også funnet.
Katolsk tradisjon mener kirkene ble bygget på plasseringen av en hule som ble antatt å være familiehuset Til Maria, Jesu mor. Ifølge nytestamentlig tradisjon åpenbarte Engelen Gabriel Til Maria (da en ugift ung kvinne) at Hun ville bli gravid ved Den Hellige Ånd og føde Guds Sønn. (Den endelige fødselen fant sted i En liten By I Betlehem, hvor Marias mann Josef hadde familie.I Et Podcast-Intervju I Times Of Israel denne uken, Sier Alexandre at Jødiske bosettere kom til Galilea under en nordlig ekspansjon av Hasmoneiske soldater og andre Fra sen Hellenistiske til Tidlig Romerske perioder (sent andre århundre F. KR. til tidlig eller midten AV andre århundre E. kr.). Blant disse beboerne som kom under Judeernes manifest destiny bevegelse var antagelig familien Til Jesu mor Maria.
Berging av kunnskap i forkant av utviklingen
Alexandre Har utgravd steder I Nedre Galilea på vegne av IAA de siste tre tiårene. Født I London, emigrerte hun Til Israel i 1980 og tok EN MA i arkeologi ved Tel Aviv University før hun flyttet nordover.Som en arkeolog som ikke er tilknyttet et forskningsanlegg, Leder Alexandre bergingsutgravninger for IAA for å avdekke gjenstander og informasjon før landutvikling. I en overfylt by som Nasaret er muligheten for utgravning sjelden og kommer opp når for eksempel en institusjon ønsker å utvide eller en lokal bedrift fornyer seg fra en bilgarasje til et luksushotell.
«jeg går der jeg er sendt og lager historien fra materialet som dukker opp. Det er ganske spennende på en måte fordi du aldri hva hva du kommer til å lande med,» Sa Alexandre.
Dagens blomstrende, pakket Nasaret er ikke i det hele tatt på skalaen av Den lille landsbyen Der Jesus ble reist, sier hun.»Nasaret som vi kjenner i dag, er virkelig et resultat av andre halvdel av det 19. århundrets utvikling og framover. Fordi Det var først på rundt 1850-tallet At Europeerne begynte å utvikle sin interesse For Nasaret som En Hellig By, en By hellig For Kristendommen. Alle de viktigste europeiske maktene begynte å interessere seg og de bygde kirker og andre institusjoner,» sa hun.men hvis vi skulle gå tilbake i tid og besøke Nasaret På jesu tid, ville vi se en veldig liten landsby avgjort av noen få familier. Rundt Nasaret var det større, viktige byer Som Tzippori (Sephoris), som var bare ca 5 kilometer vest For Nasaret, samt landsbyen Kana, nær dagens Kfar Kana, som var 3-4 kilometer nord For Nasaret.
Alexandre sa at snaut utgravninger I Nasaret ikke har avdekket noen rituelle bad eller synagoger, men det var helt Klart En Jødisk bosetning på grunn av de typer keramikk funnet, samt kritt-stein fartøy, som bare ble brukt av Den Jødiske befolkningen på den tiden fordi de ikke var utsatt for rituell urenhet.»Jødiske familier ville sørge for at de hadde flere av steinkarene i skapene sine,» sa hun. Sammen med nikk Til Jødisk lov, eller halacha, Alexandre og andre gravemaskiner i området har oppdaget mange herodian-stil lamper av den typen som finnes i Jerusalem.»Petrografisk analyse av sherds har tillatt oss å komme til den konklusjon at lampene Fra Galilea faktisk ble produsert I Jerusalem,» sa hun, og ble tatt tilbake til den lille byen som suvenirer fra pilgrimages Til Jerusalem og Tempelberget.
det er geografiske, miljømessige forklaringer På At Nasaret er så lite, sa hun. Nasaret lå i et lite basseng omgitt av åser og var ikke særlig tilgjengelig. Det hadde en vannforsyning fra det som kalles I dag Marias Brønn, og det er bevis på noen begrenset terrassert landbruk, samt beitefelt. Men siden byen ikke var plassert på en vei, » folk gikk ikke Gjennom Nasaret med mindre de spesielt ønsket å gå dit . Og det var egentlig grunnen til at det forble et lite område til det 19. århundre.»
Nasaret er gropene
mens få rester av strukturer Fra jesu tid har blitt oppdaget, de mest spennende funn dating til tidlig Romersk tid er spredning av underjordiske systemer av rom under gamle Nasaret som ble hugget inn i myk kritt berggrunnen.folket som bodde I Nasaret gravde ut groper for lagring, og for andre praktiske bruksområder, sa hun, for eksempel produksjon av vin, inkludert treading druer og oljepressing. Slike lagringsgraver har blitt funnet andre Steder I Nedre Galilea, Og Alexandre mener At Jødene til slutt også brukte Dem til å skjule sine varer — aka skatteunddragelse — og til og med seg selv under Det Store Opprøret i 66 CE.
«Det vi fant I Nasaret er en utvikling av denne typen konsept – ikke bare gravde de individuelle groper for lagring, men de gravde under gropene, ned til et andre nivå, dypere ned og et tredje nivå, og ofte var det underjordiske passasjer som førte fra det ene til det andre. Så virkelig i tider med fare eller i tider da folk ønsket å skjule ting, ville de kunne gjøre det, » sa hun.
På ett sted oppdaget Alexandre et klokkeformet system av rom som ville ha blitt koblet til. «Det tredoble laget av grop som jeg fant, hver grop var omtrent 1.7 meter og 1,5 meter , så vi skulle gå ned ca 5 meter under bakken,» sa hun.
i tider med fare eller i tider da folk ønsket å skjule ting, ville de være i stand til å gjøre det
ifølge keramikk i de ulike utgravninger, gropene Under Nasaret var i bruk Fra Bronse Eller Jernalderen på Gjennom Den Bysantinske æra.Alexandre mener At de ble utvidet og brukt som skjulesteder, «fordi vi fant funn som spesifikt daterer bruken av disse gropene til den tidlige Romerske perioden, og enda mer spesifikt til tiden for Det Store Opprøret.»
blant gjenstandene er En mynt Av Keiser Claudius som ble avdekket på gulvet i en korridor som førte inn i en tre-etasjers pit kompleks. Ifølge rapporten, «mynten ble preget i’ Akko-Ptolemais i 50-51 CE. Mynten gir støtte til funksjonen til komplekset i siste halvdel AV det første århundre E. KR., muligens i sammenheng med forberedelsene til Den Første Jødisk-Romerske Krigen i 66-67 E.KR.»
I tillegg til gjenstander som støtter det underjordiske systemets bruk for å skjule er nedtegnet dokumentasjon fra den viktigste Jødiske kommandanten I Galilea Josephus, som ble tidens mest kjente Jødiske historiker. Alexandre mener at gropene ble brukt til ly kvinner, barn og Andre Ikke-kjemper Jøder.»Ikke alle gikk ut i krig, folk måtte beskytte seg selv, og de som ikke kjempet, måtte gjemme seg,» sa hun.
i jesu tid hadde innbyggerne i Nasaret sannsynligvis bare de enkle lagringsenhetene under sine hjem, Mener Alexandre. Det var bare I Den Store Oppror, sa hun, at de ville ha gravd dypere for gjemmesteder for seg selv.»det vi observerte var at de første, de høyeste gropene, var godt skåret, og de to under det var heller mer skyndte og sjusket skapt. Det andre og tredje laget ned ble lagt i farefare, » sa hun. disse gropene ble funnet andre steder, som i Nærheten Av Kana, Hvor Jesus og Maria deltok i et bryllup som ble nedtegnet i Det Kristne Nye Testamente. Alexandre oppdaget også rituelle bad under private boliger i denne tilsynelatende mer velstående landsbyen som også ble bosatt av Hasmoneiske Jøder.
I referanse Til Nasaret lille vekst, Alexandre sitater Fra Johannes ‘ Bok, Der Natanael Av Kana undrer Til Philip, en av de 12 apostlene, «Kan noe godt komme fra Nasaret?»Det var bare en liten hamlet, og ideen om at en slik leder kom fra Nasaret var overraskende, var verdt å merke seg,» Sa Alexandre.The Times Of Israel podcaster er tilgjengelig for nedlasting på iTunes, Soundcloud, TuneIn, Pocket Casts, Stitcher, PlayerFM eller hvor du får podcaster.