Beth Mooreが1980年代にヒューストンに到着したとき、彼女は聖書を教えたい若い女性のためのモデルを見つけました。 多くの保守的なキリスト教の宗派は、女性が教会であろうと家庭であろうと、男性に対する権威を保持すべきではないと信じていました。 いくつかの会衆では、女性は日曜日に教卓から話すことができず、男性の前で聖書を読むことさえできませんでした。 しかし、ムーアは毅然としていた: 神は、彼女が感じた、奉仕するために彼女を呼び出していました。 そこで彼女は80年代にテキサス州の多くの女性が行っていた場所に行きました：エアロビクスのクラス。 ムーアは、ヒューストンの最初のバプテスト教会の女性のための現代的なキリスト教の音楽にルーチンを振り付け、省に彼女の方法を蹴った。
当時、ほとんどのテキサス神学校は彼女が求めていたような指導を提供していなかったので、ムーアは家庭教師を見つけました。 ゆっくりと、彼女は食べ物や鉢植えの植物のプレートと引き換えに、女性のランチョンや勉強会で話すように招待状を取得し始めました。 小さな教会の社会ホールでは、彼女は福音主義帝国の礎石を築いた。ムーアの聴衆は自分たちの生活を理解した教師のために飢えているように見えました。
ムーアの聴衆は自分たちの生活を理解した教師のために飢え 彼らにとって、彼女は啓示でした：アーカンソー州Arkadelphiaからの小柄なボトルブロンドは、イエスの瞬間と次のまともな育児を見つけることの不可能性について真剣に話すことができました。 彼女の男性の仲間と同じくらいカリスマ的で、彼女はまた真剣で魅力的に自己卑下していました。 友人は彼女をベス-ラ-ハムと呼んでいます。
彼女の最も有名な講演の一つでは、ムーアは、空港ターミナルでやつれた、高齢者との出会いを説明しています。 突然、彼女は男の髪を磨くために神によって呼び出された感じ—彼に証人を負担したり、彼は彼の飛行機に乗るのを助けるためではなく、彼のもつれた ムーアは彼女の恥ずかしさを説明し、彼女は神の指令から彼女の方法を話そうとする神との彼女の内なる対話を詳述しています。 最終的には、しかし、彼女は従う。 漫画のセット作品として始まったものは、信仰と親密な優しさの力への感動的な証として終わります。 主は私たちの必要性が何であるかを知っている、ムーアは言います。 “男は目撃する必要はありませんでした。 彼は彼の髪を起毛が必要でした！”
90年代後半までに、女性はムーアがこれや他のたとえ話を聞くためにスポーツアリーナを梱包していました。 彼女はヒルソンやサドルバックなどの有名な教会で話すスロットを獲得し、その牧師、リック-ウォーレンは彼女を親愛なる友人と呼んでいます。 “彼女は女性のリーダーとして福音主義者の間で特異的に影響力のある人物です”と、シカゴの外のエリート福音派学校であるウィートン-カレッジのビリー-グラハム-センターのエグゼクティブ-ディレクターであるエド-ステッツァーは私に語った。 “ベスはちょうど自分自身のカテゴリです。”
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出版のキャリアは、さらにムーアの影響を拡大し、続いた。 彼女はLifeWay、キリスト教の小売大手によって出版された聖書研究を持っている最初の女性であり、以来、その女性の著者の中で最も22万人の女性に達し 今日、彼女の聖書研究は遍在しており、グループディスカッションの質問や空白のワークブックで聖書の通路を通して読者を導いています。 “会衆の少なくともいくつかのセグメントは、少なくとも一つのベス*ムーアの研究を経ていないどこでも教会を見つけるのは難しいだろう、”ラッセル*ムーア、
ムーアの成功は彼女が彼女のキャリアを注意深く女性の福音主義のリーダーのための受諾可能性の境界を地図に描くことを使ったので可能だった。 彼女はめったにマスコミに話をしなかったし、自分自身に彼女の政治を維持することのポイントを作った。 彼女のペルソナは、若いファンが私に”南ベル白いクリスチャンの女性”と説明したものを体現しています。”
個人的には、しかし、ムーアはキリスト教の女性らしさの繊細な規範のために多くを気にしたことがありません。 彼女の日はしっかりと予定されており、執拗に執筆に焦点を当てています。 彼女は渦巻くフォントで書かれた聖書の詩で飾られたオフィスで一人で時間を過ごします（”私はあなたに言います、彼女の多くの罪は赦されました、”ルカ7：47）。 彼女は多くの場合、彼女の聴衆のために国内の女性らしさを実行しますが、彼女自身の生活の中で、彼女はプロの野心を要求すると母性のバランスを 彼女の二人の娘が育っていた間、彼女は隔週の週末を旅しました—彼らはテイクアウトをたくさん食べたと私に言いました。 他の南部バプテストのように、ムーアは自分自身を補完者と考えています：彼女は聖書が男性と女性が独特の役割を持っており、男性は家庭や教会で女性 しかし、彼女の夫、キース、引退した配管工は、彼の妻が成功するのを助けるように彼の職業を見ています。 “それは私が何をすべきかです”と彼は私に言いました。 “私はo.J.が走ることができるようにブロックを置く。”
何十年もの間、ムーアはストライドを破ったことはありません。 しかし、過去数年間で、彼女は福音主義のコミュニティとのステップの外に感じています。 2016年のキャンペーンの間に、その指導者の多くは、ドナルド・トランプの粗暴な行動を許しただけでなく、彼をキリスト教の偉大な擁護者として描いた—福音派の「夢の大統領」、ジェリー・ファルウェル・ジュニアの言葉で。最近では、一連の知名度の高い牧師が性的不正行為の告発によって倒されています。 ムーアのキャリアを定義した延期準備金は、彼女が維持することが困難になっています。
最近、肌寒いテキサスの夜に、ムーアと私は彼女のポーチにロッキングチェアに座っていました。 それは彼女がヒューストンの郊外に、彼女の家を訪問する記者を招待したのは初めてでした。 61歳のムーアは完璧なホステスで、私に餌を与え、私がメスキートの木の火のそばで十分に暖かくなっていることを確認することについて騒いでいました。 しかし、私たちが会話に落ち着いたとき、彼女の態度は変わりました。 彼女は私に彼女の完全にmascaraed目を固定しました。 “古い方法は終わった”と彼女は言った。 “賭け金は今高すぎます。”
彼女は彼女の人生を変えたつぶやきを構成することを決めたとき、ムーアは2016年に省のイベントから家に飛んでいました。 その週末、彼女は今悪名高いAccess Hollywoodテープのドナルド-トランプの2005年のコメントについての見出しを見え隠れしていました。 しかし、新聞や成績証明書が彼女の前に広がっている飛行機に乗るまで、ムーアはそれの完全な範囲を学んだことはありませんでした—スピンの共通の行を拾って、コメントを”ロッカールームの話”として却下したいくつかのキリスト教の指導者の反応を含めました。”
“私は、”ああ、いや。 いいえ。. いいえ、”ムーアは私に言った。 “私はとても愕然としました。”トランプの醜い自慢は彼女に個人的に感じた: 彼女の信者の多くは、彼らが虐待を受けてきたことを彼女に打ち明けている、とムーア自身は、彼女が性的に彼女の家族の近くに誰かによって小さな子次の日、ムーアは彼女のほぼ900,000フォロワーにいくつかの短いメッセージを書きました。
“目を覚ます、枕木、女性が総資格の環境ですべてに沿って扱っているものに&パワー、”彼女は一つのつぶやきで言いました。 “私たちは病気になっていますか？ はい。. 驚いた？ いいえ。.”他の女性のように、ムーアは書いた、彼女は”誤用されていた、見つめ、heckled、いたずらに話をした。”牧師がトランプを守るために電波に乗ったとき、彼女はどのように理解しようとしていました”いくつかのキリスト教の指導者は、それがそれほど大”
つぶやきはムーアの陽気な、女性の世界をupended。 ブライトバート-ニュースは、ムーアが”ヒラリー-クリントンのためのギャップに立っている”と主張し、エゼキエルの本からフレーズのターンを借りていた。 ムーアはクリントンを支持しなかった;彼女は彼女が2016年に第三者の候補者に投票したと私に言った。 しかし、彼女は教会指導者のトランプの反射的な支持によって恐怖を感じました。 ムーアにとって、それは他の戦利品の中で、最高裁判所の席を提供する悪魔との取引をすることの偽善の問題だけではありませんでした。 ムーアは、女性を軽蔑し、性差別を促進し、性的虐待の告発を無視する福音的な文化がトランプの上昇を可能にしたと考えている。
福音派、ムーアは言った、”男性と女性の間に明確な線を持っており、どのように彼らが奉仕しています。”しかし、時には、”その態度はもはや教会での役割に関するものではありません。 それはジェンダー優位の態度になります。 そして、それは対処する必要があります。”ムーアは補完的かもしれませんが、彼女はキリスト教の男性が女性を扱うべきではないことを断固としています”イエスよりも少ない福音書で女性を扱った：常に尊厳を持って、常に自尊心を持って、決して二次市民として。”
これは議論の余地のない姿勢のように見えるかもしれません。 しかし、彼女のつぶやきをきっかけに、ムーアの緊密な組織であるLiving Proof Ministriesのスタッフは、”電話を切ることができませんでした。”彼女は何年も彼女の聖書研究を読んでいたが、彼らは別のものを読んだことがないと言った女性からのメッセージを得ました。 イベントの出席が減少しました。
男性の福音主義の指導者の数は、再考するムーアを尋ねました。 数日後、彼女は選挙で裏書をしていないことを明確にするためにTwitterに戻った。 彼女は落ち込んで感じ、彼女は私に言った：”私は何度もあなたに言うことができない…私は私の頬をストリーミング涙で天国に向かって直面し、考えて、私は私の心を失ったのですか？”
しかし、彼女の非難のつぶやきは、今日はすべてのより多くのaptようです。 ここ数カ月の間に、シカゴランドのメガ教会ウィロークリークの創設者であるビル-ハイベルスを含むいくつかの著名な牧師が、セクハラ、不正行為、または暴行の告発の後に辞任しました。 （彼は彼に対する主張を否定している。）南部バプテスト神学校の長であるペイジ-パターソンは、強姦や暴行の申し立てを警察に報告しないよう奨励するなど、女性の身体的および性的虐待を軽視していたという報告が浮上した後に押し出された。
これらのイベントは、ムーアを勇気づけています。 教会の指導者に対する彼女の批判はかつてベールに包まれていたのに対し、彼女は今、自由に彼女の心を話します。 彼女は彼女を上下に見て、彼女は別の有名な女性の聖書教師よりもきれいだった彼女に言った著名な男性神学者に会うことについてicilyブログ。 彼女は政治的勝利を買うためにその魂を売るための福音主義運動をcastigatedています。 ムーアは、清算が最終的に進行中であることを期待しています。 “ペテロが自分自身を使ったという非常に強い言葉があり、裁きは神の家で始まります。 そして、私はそれが起こっていることだと信じています。”
ホワイト福音派は、ドナルド-トランプを選出助け、彼らはよくとすぐに2018中間期として、彼の政治的未来を決定することができます。 福音主義の全体が大統領を受け入れているかのように見えるかもしれませんが、トランプは実際に運動内の深い骨折線を悪化させています。 有色人種のクリスチャンは、彼らが信仰の中で彼らの兄弟姉妹によって放棄されたと見るものに対する怒りを表明しています。女性の間では、画像は曇っています。
ポーリングは、少なくとも一部のクリスチャン女性が大統領の行動にムーアの悔しさを共有する可能性があることを示唆しています。 ピューによると、彼の最初の年かそこらの間に、白人福音派の女性の間でトランプの支持率は、すべての女性の間で八ポイントの低下と比較して、13ポイ 特に若いクリスチャンは、福音主義的な政治を再形成するかもしれません。 ピューが行った調査によると、彼らの古い仲間と比較して、千年の福音主義者は、より厳しい環境規制を支持する可能性が12％ポイント高く、同性結婚を支 若い福音派の女性は男性の権威を信じるかもしれませんが、性的虐待について話すことも恐れていません。しかし、現時点では、ほとんどの福音主義的な女性はベス-ムーアの伝統的なファンベースのように見えます：白と中年。 少し前までは、私はこれらの女性のラインに参加しました—財布は肩の上に投げ、聖書は手に入れました—彼らはシアトルの近くの巨大な教会の外で待っ このイベントは”親密な”集まりとして請求されましたが、教会の講堂に座っている5,000人の女性は、ムーアが過去に主催したアリーナサイズの群衆とは対照的 バスルームへの旅行は失われた原因でした。 礼拝バンドが部屋を暖めたとき、エネルギーはpepラリーと眠りのパーティーの間のどこかにありました。 ステージに向かう途中、ムーアはスチレットブーツで部屋を働き、古い友人のような見知らぬ人に挨拶しました。
ステージ上で、彼女は彼女の福音的な有名な、タイトなスタンドアップルーチンのリズムと日曜日の学校のレッスンの熱心さを組み合わせた躁のほとばしりを作ったパフォーマンスのようなものを与えた。 “あなたが子供たちから逃げようとしているので、あなたの中にはここにいる人もいます”と彼女は聴衆に語りました。 “あなたの中には、私が私と言うほど大きなフルーツケーキであるかどうかを確認するためにここにいる人もいます”—ここでムーアは、ヘリウムが風船を脱出”
デビー、54、私のシートメイトは、八ベス*ムーアのイベントに行っていました。 彼女は彼女が彼女の人生の最悪の三年間の真っ只中にいたが、”神はいつもここで私に会った。”イベントが終わると、女性たちは講堂の通路を走り、救いを主張することを熱望し、床を横切って体を投げたときに泣きました。 ムーアはトランス状態のようにゆっくりと歩いて、背中をこするか、祈りをささやくために一時停止しました。何よりも、女性がムーアから望んでいるように見えるのは、見られることです。
彼女の作品は、主に涙を乾燥させ、毎日の苦しみと闘争を通して祈ることについてです。 公共の想像力では、福音主義は政治的行動主義と同義になっています。 しかし、福音主義の世界の中では、多くの人々がより簡単なもの、すなわちコミュニティを探しています。 祈り。 希望だこれらの同じ女性の多くは、ムーアの政治的転換によって延期されていますが、その夜のステージでは証拠にはなりませんでした。
トランプを軽蔑するかもしれない人でさえ、彼女のoutspokennessは分裂的であり、聖書の教師にとって不適切であると見ています。 “私はこれが政治的議論のための道ではないと思う”とShelly、56は言った。 “私はそれが神に焦点を当て続けるべきだと思います。”
ムーアは、彼女が神に焦点を当てていると考えています。 彼女の軽蔑の対象は、女性の声と経験を軽視する福音的な文化です。 彼女の目的は、ホワイトハウスからトランプを立ち退かせることではなく、神の家の文化的腐敗を取り除くことです。ムーアは自由主義者、あるいはフェミニストになっていません。
ムーアは自由主義者になっていません。
彼女は彼女がいつも愛している動きを保護しようとしていますが、それは常に彼女の背中を愛していません—少なくとも、彼女が誰であるかの膨満感 この使命は、個人的にも専門的にも彼女の費用がかかりましたが、彼女は彼女の唯一の後悔は、彼女が他の人がコミュニティで彼女の場所がどうあるべきかを指示させるだろうということです私に言った：”私が少し残念に感じるのは、私の肩を振り返ってみると、私がそこにいることについて謝罪した頻度です。”彼女は彼女が彼女の顔に笑顔を持っていたことに注意するように私に言った。 それは彼女が私たちの会話の中で最も痛い瞬間に言ったことでした。この記事は、2018年10月の印刷版に「Will Beth Moore Lose Her Flock?”