MuslimsEdit
クルアーンによると、来世における救いのための基本的な基準は、神の唯一性（tawīd）、神の天使、神の本、神のすべての使者だけでなく、神への悔い改め、 人は善行を行い、神を信じなければなりませんが、救いは神の裁きによってのみ達成することができます。
地獄からの救いについて、ハディースの文献によると、アブダラ-イブン-マスードは、”確かに地獄の門が風に吹かれ、そこには何もなく、何年もそこに残っていた後になる時が来るだろう。”まだハディースの文献では、ムハンマドは言ったと報告されている、”アッラーは火から人々を引き出し、楽園にそれらを認めるでしょう。”そうでなければ、いくつかのハディースは、人類の大半は天国にアクセスしないことを示しています。 イスラム教によると、イスラム教徒は、たとえJahannamに非難されたとしても、最終的にJannahに入るでしょう。人生のように、直面しなければならない多くの試練があります。
これは、個人がJannahに入るために遭遇しなければならない条件でもあります。それともあなたがたは，あなたがた以前に亡くなった者たちに来たような試練なしに楽園に入ると思うのか。 かれらは苦しみと逆境に遭遇し，霊によって揺さぶられ，使徒と信仰する者でさえも，かれと一緒にいた。”アッラーの助けはいつ来るのですか。”と叫んだ。「あ！ 本当にアッラーの御助けは，（常に）近くにあるのである。
あなたがたは、アッラーがあなたがたの中で懸命に戦い、不動のままであった者を試さずに天国に入ると思ったのか。
—クルアーン、スーラ3（アリ*イムラン）、ayah142
いくつかの正確な数字は、Jannahの資格を得るために必要な非常に高い基準に関するハディースの文献 当初、ムハンマドの信者から70,000人の選ばれたエリートグループは、彼らの罪の説明責任なしにヤナに入るでしょう。
上記のグループの後、残りの人類（イスラム教徒）からの1人のうち1000人だけがJannahの資格を得ることができます。 この小さな割合にもかかわらず、アッラーが多くの人々の罪を赦し、彼らが同様にヤンナに入ることを可能にするので、ヤナにそれを作る人々の実際の数は、より高くなることが理解されています。ジャナに入るためにイスラム教を受け入れる必要はないことを示しています。
: Shahid
シャヒード（証人または殉教者）は、Jannahの場所が約束されているものと考えられています。 イブン-カティールのようなスンニ派の情報源やシーア派の情報源は、この見解を支持するためにクルアーンAt-Tawbah9:111を引用している。
非イスラム教徒編集
非イスラム教徒がジャンナに入ることができるかどうかについては、学者の間で異なる意見があります。 一部のイスラム教徒やイスラム学者は、Surah2：62はJannahがイスラム教徒のためだけではないことを示していると主張した。
本当に信仰する者，ユダヤ人，キリスト教徒，サービア人，アッラーと最後の日を信じて義を行った者は，主の御許で報奨を受けるであろう。2:62
一方、他の学者は、この詩はSurah3:85によって廃止され、ちょうどムハンマドの到着まで適用されていると主張しています。 例えば、イエスが生まれる前に、ユダヤ人はヤナに入り、ムハンマド以前に住んでいたキリスト教徒も入りますが、すべての宗教団体は最新の預言者を受
イスラーム以外のことを宗教として望む者は，決して受け入れられず，来世では失敗者の一人となるであろう。3:85
イブン-アラビのような学者は、この文脈では”イスラム教”は宗教的伝統としてイスラム教には適用されず、”服従”に適用されるため、後者 モダニズムの学者ムハンマド・アブドゥとラシッド・リーダはまた、クルアーン4:123-124を参照して、本の人々がヤナから除外されているという概念を拒否しています。 イランでは、イラン–イラク戦争中にイラン側にいた本の人々が殉教者とみなされているため、最高指導者アリー-ハメネイはクリスマスに倒れたキリスト教兵士の家族を定期的に訪問し、イランのユダヤ人兵士は彼らの犠牲のために名誉と記念されている。 ガザリは、”保存された”と”成功を達成する人たち”の間で区別しました。 したがって、義にかなった非イスラム教徒は地獄にもヤナにも入らず、アラフにとどまります。 無学者の運命はまた、イスラム神学の中での論争の問題です。
さらに、ジャナをイスラム教徒のためだけのものとみなす人々は、イスラム教は”完成された”宗教であり、イスラム教徒が行うことができる神、預言者、天使の全教えを信じることが必要であると主張している。
イスラム教の神学者Süleyman Ateşは、イスラム教徒はJannahがイスラム教徒のみに排他的であると主張することによって、以前に行われた同じ間違いをユダヤ人 さらに、彼は、神とパートナーを関連付けることなく神を信じ、疑いもなく来世を信じ、善と有用な行為を行う人は、いくつかの宗教が提供する条件を楽園に入 彼はまた、どの宗教の中にも善悪の人々がいて、すべてのイスラム教徒が楽園に入るわけではないことをクルアーン5：66に言及しています。
最後に、ほとんどの学者は、イスラム教のメッセージを聞いていない非イスラム教徒と小児期に死亡した非イスラム教徒は、次の詩に基づいて、同様に:P>
…そして、私たちは（警告を与えるために）メッセンジャーを送信するまで罰することはありません。17:15
超自然的な生き物編集
イスラム学者は、ジンがジャナに入ることができるかどうかを議論しました。 クルアーンからは、ジンがジャハナム（地獄）に投げ込まれる可能性があることは明らかですが、ヤンナにジンが存在することは明示的に言及していません。 Hourisは明示的に「人間とジンによって触れられていない」と記述されており、ジンもJannahに入ることができたことを示しています。 しかし、他の人たちは、ジンがヤナに入る可能性を否定し、単に地獄を避けようとするだけです。 したがって、来世では地獄の火がジンにもたらされます。 異教徒のジンは炎の中で苦しむでしょうが、敬虔なジンは炎に触れる前に塵に変わります。 他の伝統は、ジンの不可視性を反転させるなど、楽園におけるジンの性質をより詳細に説明するので、ジンはもはや人間を見ることができないが、固定された形に変わる。 信者に関連する報酬の言及はSurah Al-Jinnにあります: “私たちはクルアーンの導きを聞いたとき、私たちはそれを容易に信じました。 主を信じる者には，報奨を拒否されたり，不当に扱われたりすることを恐れることはないであろう。”
アブHanifa、SunnismのHanafi学校法学の創設者によると、ジンはjannahに入るかもしれませんが、天使のように、彼らは報酬を受け取ることはありません。 ヤナに入ることができないことは、悪魔（shayatin）と不信の天使にのみ適用されます。
シャヒード（証人または殉教者）は、Jannahの場所が約束されているものと考えられています。 イブン-カティールのようなスンニ派の情報源やシーア派の情報源は、この見解を支持するためにクルアーンAt-Tawbah9:111を引用している。
非イスラム教徒編集
非イスラム教徒がジャンナに入ることができるかどうかについては、学者の間で異なる意見があります。 一部のイスラム教徒やイスラム学者は、Surah2：62はJannahがイスラム教徒のためだけではないことを示していると主張した。
本当に信仰する者，ユダヤ人，キリスト教徒，サービア人，アッラーと最後の日を信じて義を行った者は，主の御許で報奨を受けるであろう。2:62
一方、他の学者は、この詩はSurah3:85によって廃止され、ちょうどムハンマドの到着まで適用されていると主張しています。 例えば、イエスが生まれる前に、ユダヤ人はヤナに入り、ムハンマド以前に住んでいたキリスト教徒も入りますが、すべての宗教団体は最新の預言者を受
イスラーム以外のことを宗教として望む者は，決して受け入れられず，来世では失敗者の一人となるであろう。3:85
イブン-アラビのような学者は、この文脈では”イスラム教”は宗教的伝統としてイスラム教には適用されず、”服従”に適用されるため、後者 モダニズムの学者ムハンマド・アブドゥとラシッド・リーダはまた、クルアーン4:123-124を参照して、本の人々がヤナから除外されているという概念を拒否しています。 イランでは、イラン–イラク戦争中にイラン側にいた本の人々が殉教者とみなされているため、最高指導者アリー-ハメネイはクリスマスに倒れたキリスト教兵士の家族を定期的に訪問し、イランのユダヤ人兵士は彼らの犠牲のために名誉と記念されている。 ガザリは、”保存された”と”成功を達成する人たち”の間で区別しました。 したがって、義にかなった非イスラム教徒は地獄にもヤナにも入らず、アラフにとどまります。 無学者の運命はまた、イスラム神学の中での論争の問題です。
さらに、ジャナをイスラム教徒のためだけのものとみなす人々は、イスラム教は”完成された”宗教であり、イスラム教徒が行うことができる神、預言者、天使の全教えを信じることが必要であると主張している。
イスラム教の神学者Süleyman Ateşは、イスラム教徒はJannahがイスラム教徒のみに排他的であると主張することによって、以前に行われた同じ間違いをユダヤ人 さらに、彼は、神とパートナーを関連付けることなく神を信じ、疑いもなく来世を信じ、善と有用な行為を行う人は、いくつかの宗教が提供する条件を楽園に入 彼はまた、どの宗教の中にも善悪の人々がいて、すべてのイスラム教徒が楽園に入るわけではないことをクルアーン5：66に言及しています。
最後に、ほとんどの学者は、イスラム教のメッセージを聞いていない非イスラム教徒と小児期に死亡した非イスラム教徒は、次の詩に基づいて、同様に:P>
…そして、私たちは（警告を与えるために）メッセンジャーを送信するまで罰することはありません。17:15
超自然的な生き物編集
イスラム学者は、ジンがジャナに入ることができるかどうかを議論しました。 クルアーンからは、ジンがジャハナム（地獄）に投げ込まれる可能性があることは明らかですが、ヤンナにジンが存在することは明示的に言及していません。 Hourisは明示的に「人間とジンによって触れられていない」と記述されており、ジンもJannahに入ることができたことを示しています。 しかし、他の人たちは、ジンがヤナに入る可能性を否定し、単に地獄を避けようとするだけです。 したがって、来世では地獄の火がジンにもたらされます。 異教徒のジンは炎の中で苦しむでしょうが、敬虔なジンは炎に触れる前に塵に変わります。 他の伝統は、ジンの不可視性を反転させるなど、楽園におけるジンの性質をより詳細に説明するので、ジンはもはや人間を見ることができないが、固定された形に変わる。 信者に関連する報酬の言及はSurah Al-Jinnにあります: “私たちはクルアーンの導きを聞いたとき、私たちはそれを容易に信じました。 主を信じる者には，報奨を拒否されたり，不当に扱われたりすることを恐れることはないであろう。”
アブHanifa、SunnismのHanafi学校法学の創設者によると、ジンはjannahに入るかもしれませんが、天使のように、彼らは報酬を受け取ることはありません。 ヤナに入ることができないことは、悪魔（shayatin）と不信の天使にのみ適用されます。