イサカは、オデュッセイア（ユリシーズ）と同義語であり、イサキの精神を外側から決定するこの神話の物語の試練と苦難。 神話は数十年に及ぶ壮大なドラマであり、多くの映画や本の前提となっており、今日まで”イサカ”の場所に関して最も論争されているものの一つです。 ホメロスの著作の”イサカ”はケファロニア語である可能性があると主張し、イサカ人によって軽く楽しまれておらず、検索は続けられているが、イサカとオデュッセイアはイオニア諸島のこの小さな島の岩、海、海岸線に播種されている。

歴史と神話
イサカの北での新石器時代の発見は、少なくとも紀元前3000年に最も早い生息地です。 それは悪名高い神話によると、島はイタカス、海の神’ポセイドン’またはイタシス、そこに定住ケファロニア王の息子の息子のいずれかにちなんで命名され 島の北部には最も初期の入植者が住んでいましたが、紀元前1500年までにイサカ南部にも人が住んでいました。 ミケーネ時代には、イサカはケファロニア州の権力座となり、イオニア諸島のすべてとアルカルナニア本土の一部を受け入れた。
十二世紀から十三世紀の間、ノルマン人とフランク人がイサカを支配した。 小さなイオニアの島は紀元前1000年頃にピークに達し、ホメロスの多くの論争のオデュッセイアの執筆に対応しているようである。 この時代からの考古学的発見は、歴史的な出来事の文字通りの記述としてこの叙事詩の読書をサポートするために使用されており、Vathyの考古学博物館で見 イサカがドリアンの支配下に落ちたとき、それは力と栄光が単なる些細なことに消えてしまう前に、それは長くはありませんでした。 紀元前800年-紀元前185年、コリントス州の下で、イサカは政治的な背水となり、紀元前200年にビザンチン時代の395年-1185年の間にローマに権力が移された後でも、イサカはケファロニアに併合され、それ以来、より大きな隣人の歴史の多くを共有していた。
他の小さな島と同様に、イサカは何世紀にもわたって海賊やトルコの侵略者によって侵略されました。 それはそれが地面だ立っていたし、それは島が略奪され、激しくトルコ軍によって時に推力された1479年まで、内部の強さです。 ほとんどの生存者は島を放棄した。 トルコは30年間支配した。 ヴェネツィア人がイサカの支配を開始したとき、彼らは戻って入植者を誘惑するために土地と税の免除を提供することを余儀なくされました。
1500年代までに、イサカは新しい要塞化された沿岸の首都、Vathyを持っていました。 寛大で自然な港はそれに名前を与えました。 “Vathy”は”深い”を意味します。 ヴェネツィアの支配者の永続的な誘惑で、イサカは再び成長し、繁栄し始め、わずか60家族の小さな人口は1560年に、それは現代のピークで12.000に成長しました。 18世紀の終わりに向かって、イサカは1809年にイギリスによって征服されるまでフランス人によって支配されました。 1821年、”友好的な社会”によって導かれたイサカンは、ギリシャ本土のトルコの支配に対する”独立戦争”の間に著名な活動家であった。 血まみれの戦いは最終的に1864年に終了し、イサカは解放されました。
1900年代初頭、イサカン人は世界中の国に移住し始め、彼らの船乗りのスキルのための広範な評判を得ました。 島に持ち帰った富とアイデアは、今度は富と力のかつての栄光に戻ってそれを変換しました。 第二次世界大戦中、イサカはドイツ軍とイタリア軍の両方によって押しつけられ、迫害から逃れるために住民を山に送り込んだが、戦争によるイサカの土壌の死者は報告されていない。 イサカは再び多くの地元の人々はまだ今まで1953年に経験した最も凶暴であるとして話す地震でそれの制御を超えた力によって打ち落とされました。 それは島の建物のほとんどを破壊し、多くの人が他の場所に避難所を見つけるためにイサカを離れるように強制しました。 当時の遺跡は島のいたるところに点在していますが、壊滅的な影響を受けて生き残った家がいくつかあります。 しかし、ほとんどの家は、地震の後に新たに建てられ、50歳以上ではありませんでした。

Odysseas Ulysses Fact or Fiction
Odysseus（ラテン語でUlyssesと呼ばれる）は、Laertesの息子であり、イサカ島の王国の支配者でした。 彼はトロイア戦争で最も著名なギリシャの指導者の一人であり、ホメロスのオデュッセイアの英雄であった。 彼は彼の賢さと狡猾さ、そしてスピーカーとしての彼の雄弁さで知られていました。
オデュッセウスはトロイのヘレンの元の求婚者の一人であった。 メネラウスがヘレンの結婚の手を勝ち取ることに成功したとき、オデュッセウスは彼に他の求婚者に彼の結婚の権利を守るために誓うように助言した。 しかし、メネラウスがヘレンをトロイから連れ戻すのを助けるために求婚者に呼びかけたとき、オデュッセウスは彼の誓いをうまくすることに消極的であった。 彼は怒ったふりをして、畑を耕し、穀物の代わりに塩を播種しました。 パラメデスはオデュッセウスの幼い息子を鋤の前に置き、オデュッセウスは子供を傷つけることを避けるために脇に回ったときに正気を明らかにした。
しかし、遠征に参加することに消極的であったオデュッセウスは、トロイ戦争で英雄的に戦い、ギリシャ軍がトロイ人によって敗走していたときに野原を離れることを拒否し、ディオメデスと一緒に大胆な夜間襲撃を行った。 彼はまた、ギリシャ人が最終的にトロイの街自体を取ることができた計略であるトロイの木馬の創始者でもありました。 アキレウスの死後、彼とアヤックスはアキレウスの壮大な鎧を競ったが、オデュッセウスの雄弁によってギリシャ人が彼に賞を授与されると、アヤックスは怒って自殺した。
オデュッセウスのトロイアからの帰還は、オデュッセイアに記録され、十年を要し、危険と不幸に悩まされた。 彼は彼の部下を蓮を食べる人の喜びを与える薬から解放し、Cyclopesの共食いとCirceの魅力からそれらを救出しました。 彼は冥界の恐怖に勇敢に立ち向かい、死者の国にいる間、ハデスはティレシアス、オデュッセウスの母、アヤックスなどに彼の次の旅について助言を与えた。 彼らは彼に太陽の牛（アポロの群れ）、スキュラとチャリブディスとサイレンについての重要なアドバイスを与えました。 そこから旅にオデュッセウスのために困難だったが、彼らはそれが死者の助けのためではなかったのはるかに悪いされているだろう。
この新たに獲得された知識で、彼はサイレンとスキュラとチャリブディスの危険を過ぎて彼らを操縦した。 しかし、彼らが太陽神の牛を屠殺して食べることによって神の戒めに違反したとき、彼は彼らの最終的な愚かさから彼らを救うことができませんで この無謀な行為の結果、オデュッセウスの船は落雷によって破壊され、オデュッセウス自身だけが生き残った。 彼は彼女の恋人を作り、彼を7年間放置させることを拒否したニンフカリプソの島に上陸した。 ゼウスが最終的に介入したとき、オデュッセウスは別の嵐によって難破するために、小さなボートに離れて航海しました。 彼はphaeaciansの島に上陸泳いだ、彼は見事に楽しまれ、その後、長い最後に、イサカに家を護衛した。
しかし、イサカにも問題があった。 オデュッセウスの20年間の不在の間、彼の妻ペネロペは彼に忠実であったが、彼女は再婚するために巨大な圧力の下にあった。 求婚者の全体のホストは、飲んで、食べて、ペネロペと彼女の息子、テレマコスに横柄に振る舞って、彼女の宮殿を占有していました。 オデュッセウスは宮殿に到着し、ぼろぼろの乞食を装って、彼らの行動と妻の忠実さを観察しました。 TelemachusとLaertesの助けを借りて、彼は求婚者を虐殺し、宮殿をきれいにしました。 彼はその後、彼が殺した男性の憤慨した親戚との最後の戦いを戦わなければならなかった。 しかし、アテナはこの戦いを解決するために介入し、平和は回復した。
“オデュッセウス。”百科事典Mythica.
https://www.pantheon.org/articles/o/odysseus.html

エリアの歴史

Aetos-イサカ南部のAetosで、町Alcomenaeは紀元前180年のコリントのルールの後に設立されました。 この時期から、この地域の発掘調査によって重要な歴史的価値のある多くの物体が発見されました。 これらのオブジェクトの中には、イサカという名前とユリシーズのイメージが刻印されたコインがあり、その期間の村は自己統治されていたという考え
Anoghi-Vathyからの距離-16k。 Anoghiは島の二番目に重要な中世の和解であり、聖母マリアに捧げられた美しいビザンチン教会”Panaghi”を持っています。 教会とそれは素晴らしいフレスコ画は細かいディテールにアクセントで復元されています。
村は中世に設立されましたが、16世紀以降、人口のほとんどはStavrosとKioniの沿岸地域に移動しました。 Anoghiの習慣と方言は、今日でもヴェネツィアの支配に強く関連しています。 古い村の遺跡はまだちょうど山の斜面や高原をアクセント岩の形の巨大な形成と不気味な、荒涼とした岩の地形に囲まれているAnoghiの今日の村の上 それは独特の形状と対称性を持つIrakles岩は8メートルの高さと村の東に位置しています。
アノーギには今日の住民はほとんどおらず、その中心には小さなタベルナしかいない。 冬の間に村は、それの高度のために、通常、いくつかの降雪と数メートルを超えて定期的に不明瞭な景色を低い雲のカバーを保証されています。
イサカの高い国は、控えめに言っても”別世界”ですが、晴れた日には、低地とイオニア諸島をスポッティング島の素晴らしい景色を持っています。 それは、イタキの歴史と神話を熟考させる傾向があります。
Exoghi-Vathyからの距離-20k.高度-340m.中世とヴェネツィア時代の初めの間に、Exoghiはイサカの主要な居住地の一つであり、島で最も古い村の一つです。 それは山の高い位置を通じて海賊からの安全を与えました。 Neion、およびチャネル、海、および島の北部の周りの湾の良い景色。 16世紀に海賊が発生した後、人口の一部は海岸に近づき、スタヴロスとプラトリティアの村を形成した。
Exoghiの中心部にあるAghia Marina教会は、イサキ北部の高い鐘楼が立っている村の遠くに見えるアイコンです。 エクソギの東側、プラトリティアスに向かっての発掘調査では、この地域は古代とビザンチンの遺跡でいっぱいであったことが発見されました。 異なる時代の建物、井戸、興味深い物体、道具、硬貨の証拠が明らかにされた。
村の頂上には、未舗装の道路が山の頂上までPernarakiaと呼ばれるサイトにつながり、Panaghia（聖なる聖母）の無人修道院で終わります。 修道院は最後の第一次世界大戦まで運営されていた。
Frikes-Vathyからの距離-20k。 高度-海面。 Frikesという名前は、古代の神Frikonから、またはFrikesの湾を拠点として使用した海賊Frikonから由来していると言われています。
この地域は中世には海賊の存在により無人島であり、16世紀末まではエクソギやスタヴロスの住民は海賊の侵略によって脅かされにくく、山の生活は不可欠ではなく、沿岸の生活はより魅力的であった。 彼らはFrikesを設立し、小さな谷を栽培し、釣りのために湾を使用しました。 フリケスの港は本土、レフカス島、およびイオニア諸島の他の小さな島に最も近いため、フリケスは貿易と商品供給の港となった。
W.W.島からの若い抵抗の戦闘機がドイツのUボート”Antuanetta”を捕獲し、13th September1944に港の乗組員であるとき、IIは小さな村に影響を与えました。 報復として、いくつかの村でドイツ人による爆撃があり、コミュニティは迫害を逃れるために丘に後退しました。 レジスタンスの戦闘機のほとんどはAnoghiに連れて行かれ、発見された後に撃たれました。
今日、フリケスには80人以上の人々が住んでおり、その主な収入源は観光です。
Kioni-25kからVathy. 高度-海面。 中世には、伝統によれば、海賊や漁師が船を確保するために浜に柱が置かれていたため、”小さな柱”を意味する”キオニ”という名前が由来と言われています。
Anoghiの山村に住んでいた人々は、16世紀末にKioniを設立し、多くの住民が島を離れることを決めた1953年の地震の後まで繁栄した港町となりました。
村の中央教会、Ag。 イオアニスは、時間によって破壊され、再建され、その後地震によって再び破壊されましたが、幸いにもreredosとアイコンは害を受けませんでした。 彼らはまだ今日立っている教会に住んでいます。
1953年の地震で生き残った建物はほとんどありません。 残ったもの、特に港の周りに残っている2つは、ルネサンスの特徴を持っていますが、今日でも立っていて、過ぎ去った時代のアイコンが残っています。
湾の入り口に立っている三つの半荒廃した工場は、イサカが20世紀の初めまで小麦の大量生産をしていたときに運営されていました。
ちょうどRaxiの丘の下Kioniの外に、道路とパスは戦いが1650年代に住民と侵略海賊の間で行われたMavronaの湾につながります。 19世紀の終わりまで機能したサイトのニコラオス。 修道院の建物は1953年の地震によって破壊されましたが、教会は放置されました。 この教会の興味深いと珍しいオブジェクトは、かつて地域に立っていた古代の寺院からであると仮定されているアルターに設定された古代の列です。
Platrithia-Vathyからの距離-20k.高度-100m PlatrithiaはKollieri、Kalamos、Aghia Saranda、Mesovouno、Lahosの小さな集落に囲まれています。 すべてのこれらの村は、お互いから一から三キロの距離にあります。 Platrithiasという名前は、”広い小川”を意味する”platy”と”reithron”という言葉の組み合わせです。
この地域は古代から人が住んでいましたが、中世には海賊の存在により人口が山に移動する原因となったため中断しました。 この地域に住む人々を魅了したのは、肥沃な土地、豊富な水、AphalesとFrikesの湾への迅速かつ簡単なアクセスでした。
Paliohora-Paliohora、文字通り古い村を意味します。 それは中世とヴェネツィア時代の初めの間に島の首都でした。 現在は村の遺跡のみが残っている。 パリオホラは16世紀半ばに住民によって放棄された。 彼らは海賊の襲撃がよりまれになったときに海岸に移転しました。
Paliohoraの家は、小さな要塞のような狭い窓を持つ木と石で建てられ、海賊からコミュニティを守っていました。 Paliohoraの住民は、海賊だけでなく、お互いのものでもありませんでした。 一つの大きな砦で共通の敵から守られていたコミュニティとは異なり、Paliohoraの人々は、互いに適度な距離に小さな砦を建て、敵を外から、内から追い払う。
家や古い教会の遺跡は、彼らの細かいビザンチンのフレスコ画で、村の残っているものです。
Stavros-Vathyからの距離-17k.高度-110m Stavrosは北部イサカの首都であり、周辺地域の村への主要なリンクです。 富士山の麓に立っています。 Neritosとポリス湾、チャネルとケファロニアの近隣の島を見渡すことができます。
StavrosにはPilikataとKalyviaの小さな集落も含まれています。 島への海賊の攻撃が減少した後、16世紀にAnoghiとExoghiの山の村の住民が町を設立しました。
Stavrosは教会の町です-ソティリス（救い主）、アギアVarvara（聖バーバラ）とZoodochos Pighi、伝統とコミュニティ。 オデュッセウス（ユリシーズ）の細かい彫刻の胸像は、町の広場に立っており、1953年の地震を生き残ったいくつかの伝統的な家は、ヴェネツィアのルールの誇り これらのs Tzovanatosの家の一つ。
Polis Bay stavrosの下の湾、その美しい港;古代の間にニンフ、アルテミス、ヘラ、アテナとオデュッセウス（ユリシーズ）を崇拝するための寺院として使用されたLoizosの洞窟を誇っ 洞窟内の発掘調査では、神々を崇拝するために使用される様々な道具、陶器、日常的な物体、そして最近ではファエキア人がオデュッセウスに与えたと思われるものと同様の十二の三脚が明らかになり、粘土で作られ、EYXHN OAYYEE（ユリシーズに捧げられた）という言葉が刻まれた女性の顔のマスクの重要な考古学的発見も明らかになった。 これらおよび他の多くの興味深いオブジェクトは、Stavros考古学博物館で見つけることができます。
スタヴロスは歴史に染み込んでいる。 ポリス湾の奥深くには、967年に強い地震によって破壊され、沈んだビザンチンの都市lerousalemがあり、Stavrosの北約1キロ、Pilikataであり、ポリス湾とFrikesの湾の間の丘の中腹に発掘調査が行われ、小さな青銅器時代の集落の遺跡が明るみに出た。 そこで発掘された発見は、古代都市イサカが近くのどこかにあるという説を補強しています。
Vathy-高度-海面。 ヴァシーの北西3キロメートルには、いわゆるニンフの洞窟（Nimfon洞窟）があります。 神話によると、オデュッセウスは、トロイア戦争が終わってから十年後にイサカの海岸に彼を寄託したファエキア人によって彼に与えられた贈り物を隠したのはここにあった。
中世には、この地域は”ヴァレ-ディ-ヴァレ”（ゴッドファーザーの港）と呼ばれていた。 今日、正式な名前はイサカですが、誰もが首都をVathyまたはHora（町）と呼んでいます。
中世以前はヴァシーには組織的な居住地がなかったが、居留地として港を利用した海賊から安全に暮らすために山を登って移動することを余儀なくされた。
ヴァシーは16世紀に設立され、イサカの首都と主要な港になりました。 それは深く、自然に保護された湾のまわりでampitheatrically造られる。 狭い港の入り口の両側には、イギリスの強力な艦隊から身を守るために1807年にフランス人によって建てられた砦の遺跡が立っています。 港の真ん中には”Lazareto”という名前の島があり、その上に”Sotiros”（救い主）の教会が立っています。 1668年に建てられ、1836年に古代遺跡からいくつかの石を統合し、別の建物は、英語の期間を通じて検疫として機能し、1864年に、英語が後退し、イサカはギリシャと統一されたとき、建物は1912年まで刑務所になったラザレットに建設されました。 その後の数十年の間にこの建物のための公式の使用はなく、1953年の地震によって破壊された後に再建されませんでした。 残っているのは、遺跡と小さな白塗りの教会だけです。 海岸の左側の入り口を通過することは”Loutsa”です。 ここでは有名な造船所が19世紀を通じて運営され、200隻以上の船が建造されました。
1953年の地震はほぼ完全にそれの力によって手つかずのいくつかの建物を残して、Vathyを破壊しました。 幸いなことに、破壊されたヴェネツィアの構造のほとんどは元のスタイルで再建され、Vathyは遺産リストに分類されているため、1978年に可決された法律によ
1975年以来、毎年夏、自治体は演劇演劇、コンサート、議論やヘラス各地からのアーティストや人々が参加するの芸術展示と文化祭を開催し、1981年以来、毎年恒例の国際オデッサ会議は、ホメロス研究に特化し、世界中からの科学者の参加を得て開催されます。