サザランドスプリングスのファースト-バプテスト教会での撮影は、国家に衝撃を与え続けています。 犠牲者の話がニュースに除外され始めると、私たちの失恋は、彼らの信仰と暴力、憎しみ、そして行為の臆病とのコントラストによって悪化します。
CNNの私の記事では、私はキリストの体が祈りに固執し、謙虚にこの種の暴力の解決策を模索するために真剣に私たちの呼び出しを取るために呼び 私たちは、これらの時代にオウムの表面的な政治的な話のポイントの後ろに後退する私たちの傾きを拒否し、イエス—キリストの教会として—この暴力かこの記事を受けて、私は教会から多くの質問を受け、彼らの人々を守るために何ができるかを尋ねました。 私は実際に危険になった教会でセキュリティ事件を持っていたので、私は彼らの状況に共感することができます。 私は私だけではないと想像しています。
信者の忠実な集まりは、この行為にもかかわらず耐え、米国の周りに今週の日曜日を続けることを知ることに慰めがありますが、テキサス州の悲劇は、省の指導者が直面している緊急の必要性を提示します。 この過去の週末に照らして、全国の教会は、彼らの今後のサービスのためにセキュリティを通じて考え、祈り始めるでしょう—どの日曜日にも、それは彼らがこのような状況に直面している可能性があることを痛いほど認識しています。
私は教会のセキュリティのコンサルティングの経験を持っていますが、私はいつも経験と訓練の重みから勧告を与えることができるセキュリティ
だから、牧師を助けようとすると、私のチームは教会の内外のセキュリティ専門家に手を差し伸べ、セキュリティの質問を通してどのように考えることができるかを尋ねると同時に、私たちのコミュニティに歓迎され、開放されています。 牧師、長老チーム、そしてミニストリーの指導者が彼らのセキュリティプロセスを洗練するハードで複雑なプロセスを開始するように、私は私たちのすべてが考慮するための牧歌的で実践的なアドバイスのミックスを提供したいと思います。
まず、セキュリティの必要性についての素朴さのための時間が過ぎています。
サザランドスプリングスのファースト-バプテスト教会は、100人の町に1,000人のメンバーしかいなかったことは、教会が潜在的な攻撃から免れていないことを思い出させるべきである。 私たちは不合理な恐怖への衝動に抵抗しなければなりませんが、教会は真剣に安全保障の問題を取り、彼らの人々を守ることに積極的でなければなり
教会や省の安全保障指導者と話をする中で、それぞれが教会が潜在的な安全保障リスクについてナイーブになる余裕がないことを指摘しました。 データはこの推奨事項をサポートしています。 殺人研究センターは、1980年から2005年の間にキリスト教の教会で137件の銃撃を発見した。 予想通り、コロラドスプリングスのNew Life ChurchやCalvary Chapel Melbourneなどのいくつかの教会は、予防措置として武装した安全保障を受け入れています。 教会内またはその周辺の暴力の脅威に懸念し、これらのチームは、出口の監視から聖体拝領の管理まで、すべてのプロトコルと訓練を開発しています。私はこのレベルのセキュリティがすべての教会にとって規範的であるとは思わないが、教会がセキュリティの問題を考える必要性を強化する。 ワシントンポストとの一連のインタビューで、私は撮影とセキュリティについてコメントするように頼まれました。 私は、教会が害を与えることを望んでいる人々のためにどのように簡単な目標を提示するかに注目しました。 教会は、自分の安全を考慮するのではなく、救い主を崇拝し、奉仕することに焦点を当てている出口から前方に向かって離れている人々の集まりです。私が定期的に説教しているすべての教会には安全があります。
私はその方針を作成しなかったし、教会のそれぞれになぜ保証があるかのために言うべき物語がある。 しかし、私はまた、私が定期的に説教している三つの教会はすべて、スタッフと経験豊富なボランティアがセキュリティに専念しているメガチャーチであることを理解しています。
課題は小さな教会にあります。 これらのケースでは、教会は、彼らのセキュリティを供給するために、法執行機関での経験や訓練がほとんどないボランティア以上のものを使用するこ これが不可能であれば、教会は彼らの役割のためによりよく装備されるために訓練の形態を経るためにこれらのボランティアに挑戦する必要が第二に、あなたのコミュニティの法執行機関との強力な関係を築くことが重要です。
法執行機関で長いと著名な歴史を持つ教会やキリスト教徒のための保安官に話すには、再発のテーマは、教会と警察署/役員との関係を発展させる上での重要性でした。 強い協力関係は理由の多くのために重大である。
まず、それは教会の指導者が出てくる問題についてのアドバイスや洞察力のために警察を呼び出す自由を可能にします。
誰かが妨害を引き起こしているか、教会に対して行われた潜在的な暴力のための脅威がある場合、警察は物理的なサポートだけでなく、適切な応答に知恵 これらの即時の状況を超えて、家庭内暴力、性的暴行、オンラインいじめなどの問題に関する警察の訓練は、必要ではないにしても、正しい道を見分ける
第二に、それは警察が緊急時にあなたの建物に精通することができます。 私が話したある専門家は、彼らがドアと流れを役員に慣れるのを助けたので、訓練やその他のイベントをホストするために警察に建物を開いたと言最後に、あなたのコミュニティの警察との関係を発展させることは、証人と大臣のための窓を提供します。
最後に、あなたのコミュニティの警察と 教会に対する攻撃は比較的まれですが、警察は定期的に教会がその支援に積極的であることができる悲惨な状況に直面しています。
第三に、それは”目に見える抑止力を考慮すると便利です。”
教会のセキュリティ専門家の間で共通のテーマは、会衆と潜在的な攻撃者の両方にセキュリティを見えるようにすることの積極的な効果です。 ある専門家はこれを「目に見える抑止力」と呼んだ。”攻撃者はしばしば”ソフト”または簡単なターゲットを探していますが、プッシュバックの可能性さえも恐れているという考えです。 セキュリティを隠したり、人々にブレンドしたりするのではなく、人々の間で開いている存在は、安心して保護することができます。
単に目を光らせて制服を着たボランティアを持つことによって、,彼らも開始する前に、多くの脅威を流用することができます. より大きな教会の場合、これは到着する会衆の間で明確な存在を確立するために、駐車場の外にセキュリティ車両および/または役員を持つことにこれは良いアドバイスですが、この”目に見える抑止”が実際に正直な人々を教会から抑止することができると心配する人もいることを理解しています。
ここでの本当の緊張は、セキュリティの必要性と、あらゆる種類の人々を教会に歓迎するという私たちの包括的な義務の間を慎重にナビゲートする必要 セキュリティボランティアは、脅威をスキャンし、識別するためにイエスを必要とする人を対象とした魅力的な心のバランスをとることで効果的に訓練される必要があります。
第四に、スタッフとボランティアのための継続的な訓練が重要です。
予防のオンスは、治療のポンドの価値があります。 これは、緊急事態に対応するためにあなたのスタッフを訓練するほど真実ではないかもしれません。 暴力的な状況にどのように対応するかを単に知るだけでなく、適切な訓練は、セキュリティボランティアが恐怖から船外に出る状況を防ぐのに役 適切な訓練は、適切な状況下で適切な行動を識別するために私たちのボランティアやスタッフを教えることにつ
この点で、法執行機関での経験や現在の雇用を持つ教会員を利用してください。 教会が教会の財務管理のために会計的背景を持つ会員と礼拝チームの音楽的能力を持つ会員を使用するのと同じように、教会は安全保障や暴力防止の経験を持つ会員に頼る必要があります。 セキュリティの専門家によって強調された3つの特定の分野は、警察、軍事、民間のセキュリティ企業でした。
セキュリティの問題についてあなたの教会にもたらすことができる豊富な経験とは別に、これらの個人は数千時間ではないにしても数百時間の訓練と経験を表しています。 彼らは、脅威を特定し、それに対処する方法を理解するための時間を入れているし、セキュリティの基礎であなたの教会で他の人を訓練するのに役立
この訓練の重点は、セキュリティ専門家によって繰り返し表明されました。 セキュリティを真剣に取る教会は、プロセスを通過し、シナリオを介して動作するように定期的に（勧告は、毎月から四半期ごとの範囲であった）会議す 教会はまた、しばしば脅威を特定する最初の人々として役立つので、定期的に案内人と牧歌的なスタッフをこの訓練に組み込むことについて考えるべ 上記のように、これらは警察署に連絡して、少なくとも時には援助を提供する絶好の機会になるでしょう。
思い出させる：セキュリティは神の摂理の下にあります。私はソーシャルメディアで見てきた愚かさのいくつかに悩まされてきました—彼らの教会がより良い行っているだろうことを誇る牧師。
私は それは愚かです。 あなたが銃器に精通していない場合（そして私は）、あなたは驚き、戦術、ボディアーマー、および半自動兵器がどのように機能するかを理解していません。 セキュリティは助けることができますが、ここでも、銃を持った良い男が銃を持った悪い男を止める前に20人以上が死んでいました。
“私たちはここで彼らを止めるだろう”虚勢は表面的な無知ですが、もっと重要なのは、彼らが愛する人の死を止めるためにより良いことを暗黙的に示唆していることによって犠牲者を切り下げることです。セキュリティを考えることは必要ですが、セキュリティ計画は確実ではありません。
それはどこに私たちを残していますか？
一日の終わりに、私たちは主を信頼し、恐れではなく信仰に住んでいなければなりません。 だから、私は教会が彼らのセキュリティプロセスを強化するために探求することができますいくつかの実用的な措置を概説しているとしても、私 私たちは、悪が善を見つけて害を与える場所を知っている罪の重さの下でうめき声と壊れた世界に住んでいます。 しかし、これにもかかわらず、聖書は一貫して恐れないように私たちを呼び 私たちは、神が主権者であり、すべての強力な、そして私たちを愛していることを覚えておく必要があります（イザ。 41:10).
パウロは、2テモテ1:7で、神は私たちに恐怖の霊を与えてくださったのではなく、力と愛と健全な心を与えてくださったことを思い出させます。 ピリピ人への手紙4:6-7、パウロは私たちに不安の中で行動するのではなく、神に来るように勧め、神は人生をナビゲートする知恵に加えて、この世界の恐怖と戦うために超自然的な平和を私たちに与えてくれることを認識しています。 ヨハネの福音の終わり近くに、イエスは弟子たちに次の慰めの言葉を残します。
平和は私があなたに残すものです。 私は世界がそうであるようにそれを与えていません。 心配して動揺しないでください。 (ヨハネ14:27)
私たちは賢明で決定的でなければならず、すべての行動において恐怖を拒否しなければなりません。 私たちの恐怖は、私たちがすべてのものを支配していると言いますが、神の言葉は神が主権者であることを思い出させます。 私たちの人々を安全に保つ方法を考え始めるとき、私たちは私たちの希望が神に安全であることを思い出させることから始めるべきです（ヘブ。 13:6).私は今週後半にこれについてもっと投稿します。