歴史的背景

ハンターとしての先史時代の人間の生存は、食糧と危険の源であった他の動物との関係を定義しました。 人間の文化遺産が発展するにつれて、動物は様々に人間の民俗学と仲間の生き物としての哲学的意識に組み込まれました。 動物の家畜化は、特に都市化が動物製品の一定かつ大規模な供給を必要とした後、動物の生活の体系的かつ測定されたビューを取るために人を余儀なく

古代ギリシャ人による動物の生活の研究は、病気の原因が—それまでは悪魔であると考えられていた—身体部分の調和のとれた機能の欠如に起因するとヒポクラテスによって仮定された後、現代の意味では、まだ科学的ではないにしても、より合理的になりました。 動物の体系的な研究は、アリストテレスの生物の広範な記述、自然界の秩序のギリシャの概念を反映し、自然に理想化された剛性を帰する彼の作

ローマ時代にプリニウスは、天体、地理、動植物、金属、石に関する神話と事実の両方の百科事典の編集であった37巻の論文、Historia naturalisをまとめました。 第七巻から第XI巻は動物学に関係しており、第VIII巻は陸上動物を扱っており、最大のものである象から始まります。 プリニウスのアプローチは素朴であったが、彼の学術的努力は権威ある作品として深遠で永続的な影響を与えた。

動物学は、地中海地域で何世紀にもわたってアリストテレスの伝統に続き、中世までには、ヨーロッパでは、動物に関する客観的な情報に追加されたかなりの民間伝承、迷信、道徳的象徴を蓄積していた。 徐々に、この誤った情報の多くはふるいにかけられました：彼らは古代のテキストに記載されているものとヨーロッパで直接観察された動物の生活を比 15世紀の印刷機の使用は、情報の正確な伝達を可能にした。 さらに、生命過程の機械論的見解（すなわち、原因と結果に依存する物理的プロセスがアニメーションの形態に適用できるという）は、動物の機能を分析するための希望的な方法を提供した。 18世紀、動物学はCarolus Linnaeusの命名法のシステムとGeorges-Louis Leclerc de Buffonの自然史に関する包括的な作品の両方によって提供される改革を通過しました; これらには、19世紀初頭のジョルジュ-キュヴィエによる比較解剖学への貢献が追加されました。

消化、排泄、呼吸などの生理学的機能は、多くの動物で容易に観察されたが、血液循環ほど批判的に分析されたわけではなかった。

17世紀に”細胞”という言葉が導入され、18世紀を通じてこれらの構造が顕微鏡で観察された後、1839年にMatthias SchleidenとTheodor Schwannという二人のドイツ人によって、細胞は生物の共通の構造単位として定義された。 一方、化学の科学が発展するにつれて、それは必然的にアニメイト系の分析に拡張されました。 18世紀半ば、フランスの物理学者René Antoine Ferchault de Réaumerは、胃液の発酵作用が化学的プロセスであることを示した。 そして、19世紀半ばにフランスの医師で生理学者のクロード-ベルナールは、細胞理論と化学の知識の両方に基づいて、現在恒常性と呼ばれる内部身体環境の安定性の概念を開発しました。

細胞の概念は、受精卵が新しい生物に発達する方法を決定する上で細胞が重要である発生学を含む多くの生物学分野に影響を与えた。 ハーヴェイによるエピジェネシスと呼ばれるこれらの出来事の展開は、様々な労働者、特に卵巣内の哺乳動物の卵を最初に観察したドイツの訓練を受けた比較発生学者カール—フォン—ベールによって記述された。 別のドイツの訓練を受けた発生学者、Christian Heinrich Panderは、1817年に胚、または原始の組織層の概念を発生学に導入しました。

19世紀の後半には、ヘマトキシリンなどのアニリン染料を用いた顕微鏡検査とより良い染色技術が改善され、内部細胞構造の研究にさらなる弾この時までにダーウィンは、種の生物学的変化は自然選択の過程を通じて起こるという彼の理論で、人間の自然観の完全な改訂を必要としていました。 生物が高度に適応した形に継続的に進化しているという進化論は、すべての種が特に創造され、種の種類のリンネの概念を混乱させるという静的な見解の拒絶を必要とした。 ダーウィンは、遺伝の原理は進化がどのように機能するかを理解するために知られていなければならないことを認識したが、遺伝的要因の概念は、それまでにメンデルによって策定されていたにもかかわらず、ダーウィンは、本質的に1900年にその再発見まで失われた彼の作品のことを聞いたことがない。

遺伝学は20世紀に発展し、現在では多くの多様な生物学分野に不可欠です。 生命のすべての形態のための制御の遺伝性の要因として遺伝子の発見はずっと現代生物学の主要な業積である。 また、生物とその環境との相互作用のより明確な理解が浮上しています。 このような生態学的研究は、生物の三大グループの相互依存性を示すだけでなく、植物、生産者として、動物、消費者としての相互依存性を示すのに役立ち; そして、菌類や多くの細菌は、分解者として—しかし、彼らはまた、環境の人間の制御に不可欠な情報を提供し、最終的には、地球上での彼の生存に。 この生態学の研究と密接に関連しているのは、動物の行動、または動物行動学への問い合わせです。 そのような研究は、生態学、生理学、遺伝学、発達、および進化が、人間がなぜ生物がそれと同じように行動するのかを理解しようとするときに組み合わされ このアプローチは、人間の生物学的遺産、すなわち人間以外の形態からの人間の歴史的起源に関する有用な洞察を提供するように思われるため、今

動物生物学の出現は、古典的な動物学に二つの特定の効果を持っていました。 例えば、労働者は、植物材料ではなく動物を研究する遺伝学者、生態学者、または生理学者として自分自身を考えています。 彼らはしばしば、有利な実験材料を提供する程度にのみ重要として使用される生物に関して、彼らの知的嗜好に相性の良い問題を選択します。 したがって、現在の重点は、一般的な生物学的問題の解決に向かって傾いており、現代の動物学は、したがって、動物材料の研究を追求する生物学者によ

第二に、生命科学への概念的なアプローチに重点が高まっています。 これは、19世紀後半から20世紀初頭に登場した概念に起因しています: 細胞理論、自然選択と進化、内部環境の恒常性、すべての生物における遺伝物質の基本的な類似性、生態系を通る物質とエネルギーの流れ。 微生物、植物、動物の生活は、以前の時代の制限された経験主義に従うのではなく、理論モデルをガイドとして使用してアプローチされています。 これは特に、生物学と化学の統合により、物理科学の技術と定量的強調が生きているシステムを分析するために効果的に使用される分子研究に当てはまります。